幸福在那里?(林高龍)
幸福在那里?這似乎是無(wú)解的問(wèn)題。但是,我們每個(gè)人生而為人,所要追尋的終極意義,莫過(guò)于,幸福二字而已。
要說(shuō)幸福,我們先從“福”字說(shuō)起,據(jù)說(shuō)“?!弊指鶕?jù)字形釋義,就是“一件衣,一口田”。
通俗一點(diǎn)的理解,所謂的有“?!敝耍褪恰坝幸患隆┡?、有一口田——吃飽”,僅僅如此而已。
可見(jiàn)我們的古人對(duì)“福”的要求是如此低微,低微到今天我們看來(lái)略顯可笑。
因?yàn)?,如果按照這樣的標(biāo)準(zhǔn)。全中國(guó)十三億人民不一定都奔了小康,但起碼有90%以上的人已經(jīng)是“有福”了。
但是,真是如此嗎?
我們國(guó)家在上個(gè)世紀(jì)80年代末曾經(jīng)參加過(guò)一次國(guó)際調(diào)查,數(shù)據(jù)顯示,當(dāng)時(shí)我們國(guó)民的幸福指數(shù)只有64%左右。
1991年再次參加調(diào)查,這個(gè)幸福指數(shù)提升了,到了73%左右。這得益于物質(zhì)生活條件的提升和很多改革措施的實(shí)施。
但等到1996年再參加調(diào)查時(shí),發(fā)現(xiàn)這個(gè)指數(shù)下跌到了68%。
這是一件很令人困惑的事情。它說(shuō)明,即使一個(gè)社會(huì)物質(zhì)文明極大繁榮,享受著這種文明成果的現(xiàn)代人仍然有可能存在極為復(fù)雜的心靈困惑。
(摘自于丹《論語(yǔ)心得》)
事實(shí)上,根據(jù)我的理解?!案!笔且环N外在的物質(zhì)基準(zhǔn),這是一種可變可控的指標(biāo)。比如,當(dāng)你口渴時(shí),能夠喝到一杯飲料就是最大的渴求和盼望,這就是你想要的“?!?。
但是,每個(gè)人對(duì)于這杯飲料的期望值是絕不相同的,有的人希望自己能夠喝到一杯清茶,有的人希望能夠喝到一杯開(kāi)水,有的人希望能夠喝到一杯可樂(lè),這就涉及到“幸”的問(wèn)題。
比如,當(dāng)你要喝茶時(shí),給你一杯水,雖然同樣解渴,但是這不是你要的“福”,就自然就不會(huì)產(chǎn)生一種“幸”的感受。
可見(jiàn),“幸”是一種專屬于每個(gè)人內(nèi)心不可考量,不可驗(yàn)證的心靈感受。
所以,我們經(jīng)常聽(tīng)到一句話是:“身在福中不知福!”為什么呢?如果我們把這句話分解開(kāi)來(lái),其實(shí),道理很簡(jiǎn)單的。
“身在”——這是當(dāng)事人所處的環(huán)境和位置。
“福中”——這是旁觀者對(duì)幸福判定的標(biāo)準(zhǔn)。
“不知?!薄?yàn)楫?dāng)事人與旁觀者對(duì)幸福的判定標(biāo)準(zhǔn)(也就是“幸”)不統(tǒng)一,就自然產(chǎn)生了,旁觀者覺(jué)得是福,當(dāng)事人覺(jué)得非福。
那么,幸福到底在那里?
誠(chéng)然,誰(shuí)都不愿意過(guò)苦日子,但是單純依靠物質(zhì)的極大豐富同樣不能解決心靈的問(wèn)題。
我們的物質(zhì)生活顯然在提高,但是許多人卻越來(lái)越不滿了。因?yàn)樗吹街車傔€有乍富的階層,總還有讓自己不平衡的事物。
其實(shí),一個(gè)人的視力本有兩種功能:一個(gè)是向外去,無(wú)限寬廣地拓展世界;另一個(gè)是向內(nèi)來(lái),無(wú)限深刻地去發(fā)現(xiàn)內(nèi)心。
我們的眼睛,總是看外界太多,看心靈太少。
(摘自于丹《論語(yǔ)心得》)
幸福在那里?
幸福在心底!
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