談?wù)勄?，說說愛（林高龍）

這段時間抽空在準(zhǔn)備心理學(xué)研究生的考試，這次考試的幾個學(xué)科中最喜歡的是《社會心理學(xué)》，事實上在一系列我們看似偶然的社會或個人現(xiàn)象背后，隱藏著必然的心理痕跡。

比如說，愛情，看似熟悉，其實很多時候，我們并不清醒，它究竟是什么東西？

事實上，早在20世紀(jì)中期，心理學(xué)家羅洛．梅在他的《愛與意志》中就從心理學(xué)的角度對人類的愛情進(jìn)行了分析。他指出：愛情是一種奉獻(xiàn)，而不是一種索取，它是主動的情感，而不是被動的接受。在他看來，人類的愛情包括四個要素：關(guān)心、責(zé)任、尊重和理解。

而隨著時代的不斷推進(jìn)，愛情也在羅洛．梅的四個要素的基礎(chǔ)上不斷演進(jìn)。到了1988年，一位叫Sternberg的學(xué)者從理論上對愛情進(jìn)行分析，他認(rèn)為愛情由三個成分構(gòu)成，一是激情；二是親密；三是承諾。其中最為重要的激情是指情緒上的著迷，親密指心理上的喜歡的感覺，承諾是指心里或口頭的預(yù)期。而這三種成分的組合構(gòu)成了7種愛情形式：

●     喜歡式愛情：主要是親密，沒有激情和承諾，如友誼關(guān)系。

●     迷戀式愛情：主要是激情，沒有親密和承諾，如初戀。

●     空洞式愛情：以承諾為主，缺乏親密和激情，如純粹為了結(jié)婚的愛情。

●     浪漫式愛情：有激情和親密，沒有承諾。

●     伴侶式愛情：有親密和承諾，沒有激情。

●     愚蠢式愛情：有激情和承諾，沒有親密，如一見鐘情。

●     完美式愛情：激情、承諾和親密俱有。

當(dāng)然，愛情還是比較復(fù)雜滴。激情、承諾、親密，三個詞，六個字的七種組合未必能

夠全部包涵。所以，另一對學(xué)者Lasswell和Robsenz通過研究歸納與Sternberg略有差異的六種形式的愛情：

●     浪漫式愛情：愛是強烈的情緒體驗，最典型的是一見鐘情，外表的吸引力是此類愛情的必要條件。

●     占有式愛情：對愛人有一份狂熱，容易嫉妒，完全被對方迷住。

●     好朋友式愛情：愛情經(jīng)由友誼、共同愛好及逐步自我展露而慢慢成長起來的令人愉快的親密關(guān)系。

●     實用式愛情：彼此都感到合適，并能滿足對方的基本需求，追求滿足而非刺激。

●     利他式愛情：愛情中無條件的關(guān)懷、付出及對對方的諒解。

●     游戲式愛情：玩弄愛情就像玩游戲一樣。

這六種形式的某種成分構(gòu)成了人們常說的兩種愛情形式：浪漫式愛情與伴侶式愛情。

那么，如何評價到底什么是愛情，又該如何衡量愛情是多是少？呵呵，難不倒我們的

專家同志。Rubin先生最早開始對愛情進(jìn)行測量，他編制的愛情量表主要測量了伴侶式愛情的三個主題：

●     依戀：指需要及渴望對方的感受，比如其中一個項目為“我沒有辦法離開而獨處?！?span lang="EN-US">

●     關(guān)懷：即盡自己最大的努力使對方幸福及滿足對方的需求，其中有“我愿意為他（她）做任何事情。”等項目。

●     信任及自我展露：即愿意把自己的一切都告訴對方。

Rubin還區(qū)分了愛情與友情的差別，他認(rèn)為在愛情量表的三種成分中，判斷某人是否在

戀愛時，信任是最不重要的因素，而在評定“友情”時，信任則是最重要的因素。

隨著研究的深入，各國的學(xué)者就開始探究，人類的愛情在某些方面有共通之處，那些不同文化之間的愛是否都是相同。P.Shaver和他的同事在1992年研究了在不同的文化中，浪漫式或激情式的愛是否和相同的情緒聯(lián)系在一起。他們要求來自美國、意大利和中國的被試把幾百個情緒詞分成不同的類別。

結(jié)果發(fā)現(xiàn)，不同文化之間的愛既有相同之處，也有區(qū)別。最令研究者驚奇的差異是，在中國人身上存在著所謂的“悲傷的愛”：中國人有許多關(guān)于愛的概念，都帶有悲傷的意味，例如“悲情”、“憐惜”和“悲憐”。而“悲傷的愛”在美國和意大利樣本中只占很小的部分。可見在西方的文化中，這個類別并不被視為是愛的主要組成部分。

時間的指針轉(zhuǎn)到1998年，Rothbaum和Tsang試圖弄清中國和美國文化的愛情流行歌曲中，歌詞怎樣揭示愛的體驗。結(jié)果發(fā)現(xiàn)與美國相比，在中國愛情歌曲中明顯提到愛情帶來的痛苦和它的負(fù)面后果。盡管中國的歌曲比美國的悲傷，兩國之間對于愛情強烈程度的描繪并不存在差異。研究還發(fā)現(xiàn)，中國歌曲和美國歌曲把愛表述為“激情而狂野”的程度的一樣的。

Goodwin(1999)還考察了中國文化中“緣分”的概念，這是一種關(guān)于人際關(guān)系早已命定的信念，認(rèn)為命運決定了人際關(guān)系的走向，愛侶對于他們之間的關(guān)系是無能為力，如果關(guān)系出了問題，雙方就無法挽回，必須接受命運并承擔(dān)隨之而來的痛苦。

呵呵，看了這個研究結(jié)果，終于明白，西方文化中敢愛敢愛的痛快，中國傳統(tǒng)文化中欲說還休的悲哀。

既然愛情可以衡量，那么在具體的行為上又具備什么樣的特征。Swensen先生為了了解人們在戀愛時的行為，在1972年通過詢問了不同年齡的人，找出建立與愛情有關(guān)的七種行為：

●     對愛情的口頭描述，如說“我愛你”。

●     自我展露，把自己的秘密和感受告訴對方。

●     無形的愛情表征，比如對對方的活動表示興趣、尊重對方的意見并鼓勵對方。

●     以非語言的方式表達(dá)感情，當(dāng)對方出現(xiàn)時感到輕松和快樂，盡管與對方并無直接交往。

●     有形的愛情表征，如送禮物給對方或幫對方做一些事情。

●     以身體行為表達(dá)愛情，如擁抱和接吻。

●     表示愿意容忍對方，并愿意犧牲一切以維持這種關(guān)系。

呵呵，綜上所述愛情真的有點復(fù)雜，如果用幾句話簡單歸納，其實也不過如此：

談?wù)勄?，說說愛，原來愛情是門科學(xué)，需要理性分析冷靜判斷，才會修成正果。

談?wù)勄椋f說愛，其實愛情并不復(fù)雜，愛你就是愛你僅此而已，就能一往無前。

這世間充滿變化，無論如何不管怎樣，唯有愛情讓人如此牽掛，總是不能自拔。

讓我們成就永恒，?？菔癄€天久地長，真心選擇真情留住真愛，始終不再遺憾。