教育者應(yīng)該是一個不大的兒童集體的教育者，是孩子們的朋友和同志。

不了解兒童，就不可能成為教育者。

孩子們怎樣認識世界，他們形成什么樣的信念，決定著他們精神生活的整個體系。

教育——這首先是人學(xué)。不了解孩子——不了解他們的智力發(fā)展、思維、興趣、愛好、才能、稟賦、傾向，就談不上教育。

童年是人生最重要的時期，它不是對未來生活的準(zhǔn)備時期，而是真正的、光彩奪目的一段獨特的、不可再現(xiàn)的生活。

今天的孩子將會成為一個什么樣的人，這里起決定性作用的是：他的童年如何度過，童年時期由誰攜手帶路，周圍世界的哪些東西進入了他的頭腦和心靈。

讓兒童通過周圍世界去認識最初的科學(xué)真理，讓自然現(xiàn)象的美和無限的復(fù)雜性成為思想源泉，把孩子逐漸引入社會關(guān)系和勞動的世界，這都是非常重要的。

到大自然去的每次瀏覽就是一堂思維課，是一堂發(fā)展智力的課。

只有當(dāng)兒童集體能在精神上提高每個人，使每個人都確立自尊感并能自重的時候，它才能成為一種教育力量。

經(jīng)驗證明，年幼的孩子的智育應(yīng)當(dāng)通過發(fā)展他們求知的要求——求知欲、好奇心來進行。

學(xué)習(xí)如果具有思想、感情、創(chuàng)造、美和游戲的鮮艷色彩，那它就能成為孩子們感興趣和富有吸引力的事情。

有經(jīng)驗的教育工作者強調(diào)直觀的重要性和大自然在智育中的巨大作用，是把這些因素視為發(fā)展抽象思維和進行有明確目標(biāo)的教學(xué)工作的手段。

到大自然去“旅行”在我們的教育體系中并不是目的本身，而是通過語言發(fā)展孩子智力的一種手段。

一個人的語言修養(yǎng)是他精神修養(yǎng)的一面鏡子。本族語言的美好和偉大、力量和表現(xiàn)力是影響孩子，并使他的感情、精神、思想和體驗變得高尚的重要手段。

為創(chuàng)造美而進行勞動，能使年幼的心靈高尚起來，能預(yù)防冷漠情緒。孩子們在創(chuàng)造大地上的美的過程中，自己也變得更美好、更純潔和更可愛。

生活證明：如果孩子們只有“享受”快樂，而不是經(jīng)過勞動和精神上的努力取得快樂，他的心可能會變得冷漠、無情，對一切都無動于衷。

勞動的樂趣是一種巨大的教育力量。每一個孩子都應(yīng)該在童年時代深深體驗這種高尚的情感。

人在童年，在即將成為少年之前，就意識到自己的創(chuàng)造力和才能，這意義是非常重大的。這是自我意識，也就是個性形成的實質(zhì)所在。