家庭忽視責(zé)任心培養(yǎng)的成因與指導(dǎo)
文/王鳳麟（家庭教育高級指導(dǎo)師、首期家庭教育EMBA課程班學(xué)員）

    一、成因分析
    （一）重視成績，忽略責(zé)任
    很多家長，包括一些教育工作者，往往把責(zé)任心的教育和智育分離開來，認(rèn)為在當(dāng)前激烈的學(xué)業(yè)競爭中，必須重視智育，也就“無可奈何”的犧牲德育，將二者的關(guān)系對立起來。只要和孩子的學(xué)業(yè)成績似乎無關(guān)的事，家長都提不起興趣，認(rèn)為都是不重要的事。
    為什么有的孩子看似在學(xué)習(xí)，花的時間也不少，為什么不出成績？除了智力和學(xué)習(xí)方法，到底是什么在阻礙孩子的發(fā)展？許多現(xiàn)象都反映了同一個問題，好多孩子還是“父母要我讀，老師要我做?！辈皇俏乙x書，我要做。學(xué)習(xí)上出了問題，自己卻不積極的想辦法解決。這就是缺少一種責(zé)任心，自己對自己缺乏責(zé)任心。責(zé)任心是做人的基礎(chǔ)，自己對自己缺乏責(zé)任心，就不會有對家庭、社會負(fù)責(zé)任心。
    我們在實際教育教學(xué)中不難發(fā)現(xiàn)，責(zé)任心不過關(guān)的學(xué)生，他的學(xué)業(yè)水平一般也是成問題。而學(xué)業(yè)水平較高的學(xué)生，所具有的責(zé)任心和其他能力也具有較高水準(zhǔn)。很多父母期望孩子在中考、高考中取得上佳成績，研究表明，在中考、高考中取得好成績的學(xué)生很多都不算是特別聰明的，但是他們的責(zé)任心，意志力等確實高出普通學(xué)生很多的。尤其是到了初中或高中，家長和老師到會發(fā)現(xiàn)，短期內(nèi)想提高孩子的學(xué)習(xí)成績不是那么容易的事，而且孩子的問題容易出現(xiàn)反復(fù)，原因就在于，孩子缺乏堅定的責(zé)任心，三分鐘熱血，是不能支撐長期勤奮的學(xué)習(xí)，不能越過學(xué)習(xí)中遇到的困難。久而久之，學(xué)生和家長都有挫敗感，最終放棄進(jìn)一步的提高。
    （二）成長因素，認(rèn)識不夠
    家長對一個孩子的成長、成才、成功需要那些因素認(rèn)識不夠，認(rèn)識不到一個人的責(zé)任心是一個人日后能夠立足于社會、獲得事業(yè)成功與家庭幸福的至關(guān)重要的人格品質(zhì)。
    其實，我們教育孩子最根本、最低的要求就是：長大后能自食其力，自立根生。在日常工作、生活中，我們常見有一類人，他們頭腦聰明，但卻工作平平，甚至常出紕漏，別人也不喜歡與其合作，究其原因，周圍人的共同看法是，此人缺乏責(zé)任心。相反，另一類人并無過人之處，但做事卻目標(biāo)明確，堅毅果斷，敢作敢當(dāng)，事業(yè)有成，與其共事的人也很信任他，具有良好的信譽。原因也很簡單，這樣的人對人、對事、對工作有強(qiáng)烈的責(zé)任感。可見，責(zé)任感的培養(yǎng)是一個人健康成長的必由之路，也是一個成功者的必備條件。
    （三）自身缺乏，推卸責(zé)任
    有些家長本身就缺乏家庭教育的自覺性和責(zé)任心，自然也意識不到責(zé)任心培養(yǎng)的的重要性。總是強(qiáng)調(diào)工作忙，總是埋怨現(xiàn)在的孩子難教，難管；在這些冠冕堂皇的理由下，沉迷于休閑娛樂中，把對孩子的教育不認(rèn)為是自己的責(zé)任和義務(wù)，而是當(dāng)成一種負(fù)擔(dān)，忽視了自己對孩子實施家庭教育的責(zé)任。
    （四）社會認(rèn)知，不夠理性
    家長本身的社會觀不夠理性，個人素養(yǎng)不夠成熟。社會的不良現(xiàn)象打擊了一些遵循道德規(guī)范的人們，使得一些家長對社會道德失去信心而忽視對孩子的道德教育。過分關(guān)注對社會的陰暗面，自然不會支持社會主流所倡導(dǎo)的責(zé)任感，不會重視孩子責(zé)任心的培養(yǎng)。
    （五）社會評價，缺乏引領(lǐng)
    社會對公民的責(zé)任心沒有積極有效的評價機(jī)制，對家長缺少正確的引導(dǎo)作用，如當(dāng)前社會的信譽危機(jī)等，都反映出公民的社會責(zé)任心的缺失。包括對相關(guān)部門對學(xué)生沒有適當(dāng)實用的道德評價考評，所以家長也不會在這方面下太大功夫。
    所以說，責(zé)任心教育絕不是學(xué)習(xí)的輔助，而是學(xué)習(xí)的全部！責(zé)任心教育的目標(biāo)就是教育的目標(biāo)。責(zé)任心的教育效果體現(xiàn)可能不是立竿見影，沒有那么功利，但它就像埋藏在孩子內(nèi)心深處的一粒美好種子，出土發(fā)芽，慢慢成長，終究會開花結(jié)果。
    二、指導(dǎo)策略
    （一）責(zé)任心培養(yǎng)貫穿于生活之中
    責(zé)任心的培養(yǎng)是一個人健康成長的必由之路，也是一個成功者的必備條件。不少研究表明，兒童階段是責(zé)任心形成和發(fā)展的關(guān)鍵時期，無論家庭、學(xué)校、社會都應(yīng)重視對孩子進(jìn)行責(zé)任意識的培養(yǎng)。孩子從小對自己沒有責(zé)任感，將來怎么會對家庭，對事業(yè)有責(zé)任感呢？因此，孩子責(zé)任感的培養(yǎng)，是家庭教育的重要內(nèi)容，也是學(xué)校教育的重要內(nèi)容。當(dāng)然，孩子成長的不同階段，有不同的責(zé)任心培養(yǎng)重點。
    很多家長認(rèn)為，孩子畢竟是孩子，還小，不懂事，樹大自然直，長大了自然就行了。豈不知，孩子的責(zé)任感是應(yīng)該從小培養(yǎng)的。平時對孩子嬌生慣養(yǎng)，百依百順，不舍得放手，事無巨細(xì)，都替孩子想到做到，很難想象他們長大后就能體諒父母，關(guān)心他人，能干好自己的事，有強(qiáng)烈的責(zé)任感。因此，需要從小開始就培養(yǎng)孩子的責(zé)任心。
    人性都有其“善”的一面和“惡”的一面，在孩子很小的時候，本能具有的是一些小“善”和小“惡”?！靶∩啤北憩F(xiàn)在：對外界的友好的好奇心、積極的參與，尋求幫助。“小惡”則表現(xiàn)在：不斷要求滿足自己的欲望，不懂得合理不合理。如果家長不注意引導(dǎo)、鼓勵孩子向“善”，不懂得合理抑制孩子的不良欲望，久而久之就會形成“大惡”，以至于無法挽回。常言說得好：“勿一惡小而為之，勿以善小而不為?！?br />    （二）不同階段責(zé)任心培養(yǎng)的重點
    在責(zé)任心的培養(yǎng)中，家長應(yīng)有意識地對不同年齡階段的子女進(jìn)行不同的責(zé)任心教育。一般可以把責(zé)任心根據(jù)其表現(xiàn)形式的不同主要可以分為六類：自我責(zé)任心、他人責(zé)任心、集體責(zé)任心、任務(wù)責(zé)任心、過失責(zé)任心和承諾責(zé)任心等，家長應(yīng)明確責(zé)任心的分類，做到心中有數(shù)，心里有譜。一方面可以創(chuàng)造教育機(jī)會，另一方面如果碰到合適的機(jī)會，別忘了對孩子進(jìn)行相應(yīng)的責(zé)任心教育，做到理論和在實際相結(jié)合，讓孩子親身體驗，加強(qiáng)教育效果。
    1、幼兒階段
    蘇霍姆林斯基認(rèn)為，任何幼兒園，哪怕是最理想的幼兒園，都不能取代父母對兒童的訓(xùn)練，也無法彌補(bǔ)由于父母的疏忽對孩子精神上造成的傷害。所以培養(yǎng)幼兒的責(zé)任心需要家庭同步教育。
    由于子女對人我關(guān)系的認(rèn)知尚未獲得發(fā)展，因此父母應(yīng)該主要側(cè)重孩子與自我相關(guān)方面責(zé)任心的教育，如要求孩子對自己的事情要自己完成并告訴子女這是他應(yīng)該做的。
    例一：讓孩子從小做家務(wù)，可增強(qiáng)責(zé)任感。另有研究表明，幼兒學(xué)習(xí)做家務(wù)有以下好處：一是練習(xí)動作技能，二是培養(yǎng)責(zé)任感，三是增加自信心，四是學(xué)習(xí)解決問題，五是練習(xí)分類與收納，對其成長大有好處。
    例二：讓孩子試著“幫助”別人，增強(qiáng)責(zé)任感。孩子會走路，會說話時，可以讓孩子拿個東西，傳個話，既培養(yǎng)了責(zé)任心，又鍛煉了協(xié)調(diào)能力，加強(qiáng)了記憶能力和語言能力。當(dāng)然，別忘了謝謝孩子，讓他體會被人需要的幸福，得以將這一習(xí)慣繼續(xù)下去。
    人有一種本能，就是被別人需要，是幸福的。有些人將這一本能延續(xù)而成為理性認(rèn)知，成為樂于助人的人；而有些人就漸漸喪失了。
    在這一階段最常見的錯誤是：有的家長舍不得讓子女累而代替子女完成；有的是家長要求太高，總認(rèn)為孩子做的慢，做的不好，還不如自己做來得容易，剝奪了孩子成長的經(jīng)歷和經(jīng)驗。久而久之，孩子就認(rèn)為這些事就是父母該做的，要么做不好而沒興趣做等，養(yǎng)成不良習(xí)慣，再改，就不容易了。
    2、上學(xué)階段
    除以上這些要求外，家長還應(yīng)該有意識地要求他們自尊，自愛，自強(qiáng)。自己的事情自己做，為自己言行負(fù)責(zé)，享受自己的奮斗成果，承擔(dān)自己失誤的后果。學(xué)會關(guān)心、幫助他人，如幫父母做一些力所能及家務(wù)事。愛護(hù)集體，給集體增添光彩，為一個優(yōu)秀集體而光榮，也爭取讓集體因為你而榮耀。重視集體，集體也會對個人產(chǎn)生良好影響。如果因為自己的過失對他人和集體造成損失，必須勇于承擔(dān)責(zé)任，彌補(bǔ)過失，作一個勇于承擔(dān)后果的人。群體需要、也尊敬這樣的人。一旦與他人發(fā)生矛盾時，應(yīng)教育子女面學(xué)會寬容，多站在他人的角度分析問題，并勇于承認(rèn)錯誤等。經(jīng)常與老師、學(xué)校聯(lián)系，了解學(xué)校和班級活動，鼓勵孩子積極參與，融入集體當(dāng)中，成為集體需要的人。
    對于家長最關(guān)心的孩子學(xué)業(yè)問題，要把培養(yǎng)孩子的責(zé)任心遷移落實到他的學(xué)習(xí)上。孩子有了自我和家庭責(zé)任心，一般來說，他也會很自然地落實到學(xué)習(xí)活動上來。因為他有自我和家庭責(zé)任心，也就懂得了自己要對自己負(fù)責(zé)，要對自己負(fù)責(zé)就要認(rèn)真學(xué)習(xí)。有了集體責(zé)任心，就不會遲到早退，不遵守紀(jì)律，學(xué)習(xí)常規(guī)得以保證，心思不會脫離學(xué)校和課堂。對他人有責(zé)任心，就會尊重教師，聽從教師的學(xué)習(xí)指導(dǎo)，掌握適合的學(xué)習(xí)方法，使得學(xué)業(yè)水平良好。有了任務(wù)責(zé)任心和過失責(zé)任心，就知道不好好學(xué)習(xí)必須承擔(dān)“后進(jìn)生”的稱謂和難堪，甚至被人看不起。   
    但是孩子畢竟是孩子，還要靠我們的去督促去指導(dǎo)，要督促他們認(rèn)真完成作業(yè)，認(rèn)真做好各門功課的預(yù)習(xí)、復(fù)習(xí)工作。要督促他們寫好每一個字，養(yǎng)成細(xì)心的習(xí)慣，培養(yǎng)愛美的情操。要指導(dǎo)他們認(rèn)真看書學(xué)習(xí)，把時間精力集中到學(xué)習(xí)上來，擴(kuò)展知識面，提高學(xué)習(xí)能力。要指導(dǎo)他們能看到自己的長處和弱點，敢于拼搏，敢于人先，不甘人后。
    孩子的教育不是一日之功，在教育過程中孩子還會有反復(fù)現(xiàn)象，家長要有持之以恒的毅力，反過來講，孩子形成的毛病，也是“冰凍三尺，非一日之寒”。
    （三）培養(yǎng)孩子責(zé)任心的有效措施
    1、更新觀念，重視培養(yǎng)
    由于有些家長對孩子責(zé)任心的培養(yǎng)存在認(rèn)識誤區(qū)，自然不會重視責(zé)任心的教育。都說“態(tài)度決定一切”，心里有了積極的態(tài)度，眼里才有教育機(jī)緣。而且，同樣一件事，所持的態(tài)度不同，努力程度就不同，其效果當(dāng)然也不同。當(dāng)一種意識深入人心，所顯示的力量是出乎尋常的，不僅可以改變孩子，也可以改變家長，就如在學(xué)校中常說的“教學(xué)相長”。
    2、自我提升，以身作則
    父母應(yīng)為孩子做表率，父母是孩子的第一任老師。很多孩子的成長都是父母的翻版，在孩子身上總能找到父母的痕跡和烙印。宋代思想家張載曾說：“勿謂小兒無記性，所歷事皆能不忘?！备改冈诩彝ド钪兴憩F(xiàn)的責(zé)任心的強(qiáng)弱，是孩子最先獲得的責(zé)任感體驗。父母對孩子的影響不僅是深刻的，而且是終身的。
    如果孩子看到家長孝敬父母，尊敬長輩，他也會效仿，就會對家人有責(zé)任心；如果孩子看到家長遵守承諾，言而有信，說到做到，孩子也會對他人有責(zé)任心；如果孩子看到家長看重事業(yè)，重視工作，孩子就會對社會有責(zé)任心。
    因此，家長一定要加強(qiáng)自身的修養(yǎng)，要做一個有責(zé)任心的人，這也是為了有利于孩子的健康成長。
    3、點明利害，逐漸放手
    培養(yǎng)自我責(zé)任心時，堅持孩子自己的事自己做，要給孩子講明，在自己有能力的情況下，別人沒有義務(wù)幫你。培養(yǎng)孩子對自己的行為負(fù)責(zé)，對自己的過錯負(fù)責(zé)。在做事之前還是多和孩子交流，告訴孩子認(rèn)真做有什么益處，不認(rèn)真做會有什么弊端。如果孩子有失誤，與其責(zé)罵，不如好好交流，心平氣和的，堅定的讓孩子承擔(dān)后果。
    要培養(yǎng)孩子的玩具自己收拾的習(xí)慣，你可以提前告訴孩子，沒人認(rèn)領(lǐng)的東西會被認(rèn)為是垃圾而扔掉，或被人拿走，不再屬于你。如果孩子真的不收拾，那家長就狠心一次，是值得的。
    培養(yǎng)成孩子自己收拾學(xué)習(xí)用品的習(xí)慣，家長可以提前申明不去學(xué)校送書本，如果老師要求送，家長還是應(yīng)該配合老師，也在孩子心目中樹立老師的權(quán)威形象，給孩子一個暗示，必須聽從老師的教育。但事后，孩子必須承擔(dān)給父母添麻煩的后果。
    長此以往，養(yǎng)成孩子自理的習(xí)慣，對自己有責(zé)任心，家長也可以逐漸放手。
    4、換位思考，相互體諒
    在培養(yǎng)與他人相關(guān)的責(zé)任心時，引導(dǎo)孩子學(xué)會換位思考，體會因孩子不負(fù)責(zé)任時他人的感受。當(dāng)然在對孩子體要求時，具體的過程還是要尊重孩子，同孩子商量，讓孩子自己做抉擇。要培養(yǎng)孩子成為一個言而有信的人，承諾過的事一定要想方設(shè)法做到，實在因客觀原因無法做到，應(yīng)及時告訴對方并表示歉意。
    如果孩子出現(xiàn)自私自利的苗頭，家長可以找機(jī)會故意失信孩子而裝作滿不在乎，讓孩子體會受到被忽視、被傷害的感受，借機(jī)講明事情真相，教育孩子對他人要有責(zé)任心。
    5、明確責(zé)任，養(yǎng)成習(xí)慣
    有時孩子對家里的事情不負(fù)責(zé)任，有很大的原因是孩子對自己的責(zé)任義務(wù)不明確。所以家長在教育孩子時，父母雙方必須意見一致，語言要準(zhǔn)確，要肯定，要簡練，避免讓孩子誤認(rèn)為可做可不做。而且要詢問孩子是否聽清要求，可以試著讓孩子復(fù)述要求。越小的孩子越要注意這一點。讓孩子明確責(zé)任義務(wù)，習(xí)慣成自然。
    6、重在參與，加深體驗
    如果要強(qiáng)化孩子的責(zé)任心，最好讓孩子親身體驗。孩子對生活缺乏體驗，就不可能理解地深刻，理解不深刻，就不會化為自己的行動。有的學(xué)生，對父母的辛苦，嘴上會說，手上會寫，但花起錢來隨意如水，即使家貧，身上穿的，平時吃的，也看不出有啥寒酸。其父母的指望大多是靠不住的；即使學(xué)業(yè)有成，但指望他孝順，也是不大可能的。
    要讓孩子具有社會責(zé)任心，可以做一些公益的事情，如：和孩子一起打掃樓道衛(wèi)生，冬季清掃門前積雪，外出郊游撿拾廢塑料袋等，即增進(jìn)家長和孩子的感情，又培養(yǎng)了勞動意識和社會責(zé)任感，當(dāng)然，在完成這些公益事情后，家長應(yīng)該留一點時間和孩子享受一下勞動成果，讓孩子感受和體驗，因自己的付出帶給自己和他人的快樂感受，而不是為了做而做，在孩子心目中播撒美好的種子。
    7、家長“示弱”，強(qiáng)大孩子
    有責(zé)任心的人內(nèi)心是強(qiáng)大的。由于孩子大多數(shù)處于被教育的地位，心理定勢較低，容易把自己放在“弱勢”地位，在孩子最初心目中，家長是很強(qiáng)大的，這其實制約了孩子照顧他人的潛質(zhì)。
    有時，向孩子傾訴一下煩惱，尋求孩子的幫助，可以大大激發(fā)孩子的保護(hù)、關(guān)愛他人的責(zé)任意識。尤其是對于男孩子的教育。
    8、家校聯(lián)系，完善教育
    學(xué)校培養(yǎng)孩子責(zé)任心的立足點和家庭教育有所不同，可以相互彌補(bǔ)，可以杜絕教育漏洞。經(jīng)常關(guān)注學(xué)校的活動，可以了解孩子的學(xué)習(xí)環(huán)境，尋找恰當(dāng)?shù)慕逃c。
    當(dāng)然，不管是用什么方式培養(yǎng)孩子，當(dāng)孩子做得好的時候，一定要及時表揚，以鞏固教育成果。