無論什么教育都應(yīng)該適于其時(shí)

記者：現(xiàn)在，年輕的家長(zhǎng)都很重視孩子的教育，舍得為孩子的早期教育投資。但是，教育投資不一定是你投多少就回報(bào)多少、你投得越多就回報(bào)越多那么簡(jiǎn)單的事——不考慮孩子的承受能力、不注重全面發(fā)展的超前教育，不僅不會(huì)收到預(yù)期的效果，反而會(huì)毀了孩子的童年幸福。華德福教育倡導(dǎo)“萬物皆有時(shí)”，這對(duì)急于早期教育的家長(zhǎng)有何啟迪？

吳蓓：華德福早期教育以自然和大地的韻律，以及生命的周期為核心，在這種教育里，不會(huì)有人去干擾孩子的游戲，更不會(huì)有家長(zhǎng)、老師去給孩子增添額外的負(fù)擔(dān)。華德福教育主張什么事情都應(yīng)該適于其時(shí)。最好的辦法是讓孩子3歲時(shí)就做3歲時(shí)該做的事，4歲時(shí)就做4歲時(shí)該做的事。

學(xué)齡前的孩子，正處于長(zhǎng)身體的階段，他們的各種器官——視覺、聽覺、嗅覺、觸覺器官——都處于不斷完善之中，孩子這時(shí)的健康，會(huì)為一生的健康打下基礎(chǔ)。國(guó)外有研究表明：一些中老年人的疾病，追根溯源，可以追溯到他們童年所受的傷害，只是到了中老年才以疾病的形式表現(xiàn)出來。

孩子的身體要長(zhǎng)好，就需要充足的運(yùn)動(dòng)量。孩子與生俱來的活力是通過運(yùn)動(dòng)來表現(xiàn)的，他們本能地就需要不停地跑，不停地動(dòng)，需要以活動(dòng)促學(xué)習(xí)，以活動(dòng)促健康，以活動(dòng)促發(fā)展。

兒童的學(xué)習(xí)和成人的學(xué)習(xí)是不一樣的。一些家長(zhǎng)錯(cuò)誤地認(rèn)為，只有坐在家里、教室里，跟著家長(zhǎng)、老師讀書才是學(xué)習(xí)，而到外面去玩沙、玩水就是在玩，而不是在學(xué)習(xí)。

然而，對(duì)于學(xué)齡前的孩子來說，玩就是最好的學(xué)習(xí)。家長(zhǎng)們所謂的讀書、識(shí)字、算數(shù)這樣的智力學(xué)習(xí)，是孩子們到了適當(dāng)?shù)哪挲g才需要的；如果提前進(jìn)行這樣的智力學(xué)習(xí)，不僅會(huì)影響孩子的身體健康，還會(huì)影響孩子的心智發(fā)育。

試想，那么活潑靈動(dòng)的孩子，你卻讓他規(guī)規(guī)矩矩地坐下來，哪怕是學(xué)習(xí)10分鐘的課程，對(duì)于學(xué)齡前的孩子都是非常難受、非常不容易的事情。識(shí)字、算數(shù)是需要大腦理解、思考之后才能進(jìn)行的學(xué)習(xí)。

本來需要用于長(zhǎng)身體的能量，卻用于大腦的智力學(xué)習(xí)，這必然會(huì)影響孩子真正需要的、更為重要的學(xué)習(xí)。所以，孩子的早期學(xué)習(xí)應(yīng)該是以活動(dòng)為基礎(chǔ)的學(xué)習(xí)，對(duì)于他們，運(yùn)動(dòng)、發(fā)現(xiàn)、體驗(yàn)比什么都重要。

此外，超前教育不僅會(huì)影響孩子的身心健康，還會(huì)使孩子損失開放、熱情、靈活、想象力、創(chuàng)造力、朝氣蓬勃、好奇好問這些做人的素質(zhì)。如果在童年時(shí)代，孩子沒有機(jī)會(huì)發(fā)展這些素質(zhì)，長(zhǎng)大后彌補(bǔ)起來就會(huì)事倍功半，若要重新再培養(yǎng)，那就更難了。所以說，童年是發(fā)生奇跡的時(shí)候，未來的生活是童年的果實(shí)。

越原始簡(jiǎn)單的玩具，越富有想象力和創(chuàng)造力

記者：華德福教育為什么要提倡家長(zhǎng)、孩子自己動(dòng)手做家務(wù)，而不主張孩子早早地就學(xué)會(huì)按電鈕？

吳蓓：孩子的早期學(xué)習(xí)，除了通過感官體驗(yàn)在學(xué)習(xí)，另一方面就是通過模仿在學(xué)習(xí)。孩子看著爸爸、媽媽做什么，就喜歡照著樣子去模仿。特別是對(duì)于兩三歲的孩子，媽媽在廚房擇菜，他們也會(huì)跑到廚房來?yè)癫?；媽媽掃地，他們也?huì)拿把掃帚學(xué)著掃地。再大一點(diǎn)的孩子，他們模仿父母的行為，雖不再像兩三歲的孩子那樣用最直接的方式表達(dá)出來，但他們會(huì)把他們看到的事情通過游戲的方式表現(xiàn)出來。

所以，在家里，家長(zhǎng)需要多給孩子一些這樣的可學(xué)習(xí)效仿的機(jī)會(huì)，孩子看得見，才會(huì)學(xué)著去模仿。如果家長(zhǎng)都是在超市把速凍餃子買回家，往開水鍋里一倒就完事了，孩子看不見和面、拌餡、包餃子的過程，就缺少了可模仿的原型。

過去，我們都是用手洗衣服，孩子能看見媽媽怎么抹肥皂，怎么搓衣服；現(xiàn)在，我們把所有的衣服往洗衣機(jī)里一扔，插上電源，摁一下按鈕就完事了。國(guó)外華德福的老師來給我們講課，說國(guó)外的孩子按按鈕的機(jī)會(huì)太多，按鈕一按，機(jī)器就轉(zhuǎn)起來了，一些孩子因此都患上了肌肉萎縮、器官發(fā)育不良的毛病。

讓孩子看到日常生活的過程，看到每件事是怎么做的，甚至看到家長(zhǎng)做木工活、水暖活、種植活，不僅會(huì)給孩子提供模仿的榜樣，還會(huì)讓孩子明白每件事是怎么做的，一步一步是怎么發(fā)展、完成的。如果什么事情都是一摁按鈕就完事，就會(huì)給孩子的心靈留下許多無法彌補(bǔ)的認(rèn)知空白。

記者：為什么華德福教育要倡導(dǎo)孩子玩天然玩具、自己動(dòng)手做的玩具，而不主張孩子玩電動(dòng)玩具、塑料玩具？

吳蓓：孩子的玩具最好是由純天然材料做成的，樹枝、圓木、樹皮、樹葉、果實(shí)、貝殼、泥沙可做玩具，碎布、棉花、麻線、紙盒也可做成玩具。越原始、越簡(jiǎn)單的玩具，越富有想象力、創(chuàng)造力。一截圓木，時(shí)而可做一張桌子，時(shí)而可做一面鼓，時(shí)而可作方向盤，時(shí)而可作車轱轆……根據(jù)游戲的需要，孩子時(shí)刻都可變換手中玩具的名稱和用途。

孩子在沙里、泥里的挖掘更是典型的發(fā)揮想象力的活動(dòng)：既挖了坑，修了渠道，壘了城堡，又鍛煉了手工技能。孩子玩的游戲越多，想象力越豐富，以后解決實(shí)際問題的能力就越強(qiáng)。因?yàn)樗麄儚男【土?xí)慣了什么事情都自己想辦法解決，在遇到挑戰(zhàn)時(shí)，能夠想出各種各樣的辦法創(chuàng)造性地加以解決。

如果你觀察孩子捏黏土的情形，你會(huì)發(fā)現(xiàn)它有一種鎮(zhèn)靜的效果：孩子注意力集中，呼吸深沉、舒緩，捏出的東西充滿想象力。而買的橡皮泥摻雜了油，釋放出一種難聞的氣味，手摸上去也太黏，對(duì)孩子的健康很不利。就地取材，用泥土、面團(tuán)就可以捏出各種各樣的動(dòng)物和器具，用天然材料就能做的玩具會(huì)使孩子的身體更健康，行為更環(huán)保，何樂而不為呢？

大街上的芭比娃娃，眼睛那么大，睫毛那么長(zhǎng)，似乎是天底下最漂亮的娃娃，但華德福教育認(rèn)為，那樣標(biāo)準(zhǔn)的、沒有表情變化的娃娃，不能給孩子留下任何可想象的余地，不能算做真正的藝術(shù)品。孩子的大腦若局限在這樣的思維模式里，會(huì)影響孩子對(duì)美的理解和塑造。

華德福教育鼓勵(lì)家長(zhǎng)和孩子一起動(dòng)手做娃娃，甚至鼓勵(lì)家長(zhǎng)、老師做些“未完成的”娃娃讓孩子自己去想象。比如，做一個(gè)沒有五官表情的布娃娃，孩子玩得高興的時(shí)候，會(huì)賦予娃娃一個(gè)喜笑顏開的表情；孩子心情不愉快的時(shí)候，又可以賦予布娃娃一個(gè)痛苦難受的表情。這樣的布娃娃跟孩子能交流，能隨著孩子情緒的變化而變化。流水線生產(chǎn)的千篇一律的芭比娃娃，任何時(shí)候都是那個(gè)模樣，不能給孩子任何的啟迪。其他流水線生產(chǎn)的塑料玩具也一樣，沒有可塑性，不能激發(fā)孩子去想象，不能讓孩子把自己的思想投射到娃娃身上去，這就阻礙了孩子的想象力。

電動(dòng)玩具集聲光電于一體，一摁按鈕就跑起來、打起來、動(dòng)起來了，表面上看起來很熱鬧、很刺激，但對(duì)孩子的創(chuàng)造性思維和動(dòng)手能力的培養(yǎng)同樣不利。電動(dòng)玩具都是別人給你設(shè)計(jì)好了的，你只需要按照別人的操作規(guī)程按電鈕就行了。

孩子被動(dòng)地生活在別人的設(shè)計(jì)、構(gòu)造里，不用自己動(dòng)腦動(dòng)手就能坐享別人的勞動(dòng)成果，這會(huì)使孩子的腦功能一步一步走向退化。能促進(jìn)孩子頭腦發(fā)育的是那些需要孩子自己動(dòng)手動(dòng)腦制造的玩具。

錄音機(jī)里的歌比媽媽唱的好，但還是要聽媽媽唱的

記者：華德福教育為什么非常重視家長(zhǎng)、老師的榜樣作用？

吳蓓：孩子是通過觀察來學(xué)習(xí)的，我們的形象會(huì)幫助（或阻礙）他們稱為他們自己。孩子不僅會(huì)模仿家長(zhǎng)做事，還會(huì)模仿家長(zhǎng)說話。孩子之所以會(huì)說話就是模仿家長(zhǎng)說活的結(jié)果。孩子的模仿能力是非常強(qiáng)的，家長(zhǎng)須時(shí)刻注意自己的言談舉止，給孩子做個(gè)好榜樣。

不僅是你做什么、說什么對(duì)孩子有影響，你心里想的是什么，即使你沒有說出來，你的心態(tài)、你的情緒同樣會(huì)對(duì)孩子產(chǎn)生影響——孩子比成人敏感得多，大人的一點(diǎn)點(diǎn)情緒變化都會(huì)影響孩子的情緒變化。

所以，華德福教育要求老師進(jìn)教室前，要像脫掉一層外衣一樣把自己不好的情緒留在教室外面，不允許老師把自己的不良情緒帶到班集體，傳染給心靈純潔的孩子。華德福教育強(qiáng)調(diào)，教室要做一個(gè)心地純潔的人，在孩子面前不能有任何的私心雜念。孩子生活在健康愉快的環(huán)境中，才有可能成為健康愉快的人。

為使孩子學(xué)會(huì)交往，父母最好當(dāng)著孩子的面，使用自然的語言，正確的詞匯、句子進(jìn)行交談，并給予孩子參與交談的機(jī)會(huì)。面對(duì)面的交談能使孩子辨出聲音的細(xì)微差別，聽出“弦外之音”。直接交談是雙向的、非常微妙的，不僅包括眼神、話語的停頓、語氣的變化，還包括姿勢(shì)、面部表情等身體語言，人的很多信息都不是通過說話的內(nèi)容，而是通過話外之音來表達(dá)的，所以，家長(zhǎng)需要多給孩子提供直接交談的機(jī)會(huì)，而不應(yīng)該讓孩子跟著錄音機(jī)、電視機(jī)和計(jì)算機(jī)學(xué)。

記者：華德福教育為什么不主張學(xué)齡前的兒童聽錄音、看電視，而主張媽媽給孩子唱歌、講故事？

吳蓓：華德福教育希望媽媽給孩子唱歌，而不提倡孩子聽錄音機(jī)里的歌。即使錄音機(jī)里的歌比媽媽唱的好聽百倍，也要聽媽媽唱的。因?yàn)椋浺魴C(jī)里的歌，光盤里的歌，是通過機(jī)器發(fā)出的，機(jī)器對(duì)孩子不帶感情，而媽媽的歌對(duì)孩子有一份特殊的感情，孩子能通過歌聲體會(huì)母愛。即使媽媽的歌再不好聽，只要是媽媽唱的，孩子都是樂于聽的。

“電視是感覺剝奪器?！辈粩嗟乜措娨暎瑫?huì)阻礙孩子的大腦發(fā)育，對(duì)幼小的孩子尤其如此。電視干擾、取代了重要的口語、非語言和情緒的交流。不要給小孩子看電視，哪怕是動(dòng)畫片也不要給孩子看。動(dòng)畫片——無論是聲音、圖像，還是顏色、畫面——都制造得非常刺激。兒童是慢慢地了解、認(rèn)識(shí)這個(gè)世界的，強(qiáng)烈的燈光、色彩、聲音會(huì)給孩子強(qiáng)烈的刺激，會(huì)引起孩子的躁動(dòng)不安、注意力不集中。

很多家長(zhǎng)都抱怨自己的孩子注意力不集中，容易躁動(dòng)不安。追溯這些孩子的成長(zhǎng)歷程會(huì)發(fā)現(xiàn)，他們大都是習(xí)慣看電視、玩電腦、打游戲機(jī)的孩子。等發(fā)現(xiàn)這些孩子的問題再去糾正孩子的不良習(xí)慣就晚了；孩子的好習(xí)慣是從小養(yǎng)成的，壞習(xí)慣也是從小養(yǎng)成的，習(xí)慣一旦養(yǎng)成，改起來可就麻煩了。

有人做過這樣的實(shí)驗(yàn)，把一個(gè)班的孩子分成兩組：一組是由老師或家長(zhǎng)給孩子講白雪公主的故事，一組是由小朋友看動(dòng)畫片《白雪公主》。兩組孩子看完、聽完白雪公主的故事后，要畫白雪公主?？磩?dòng)畫片這組孩子畫的白雪公主都是他們看的動(dòng)畫片里的卡通形象的白雪公主；而聽故事這組孩子，畫的都是他們心目中的白雪公主，并且，每個(gè)孩子畫的白雪公主都各不相同。隔一段時(shí)間，讓他們?cè)佼嫲籽┕??？磩?dòng)畫片的孩子，畫的還是過去的卡通形象的白雪公主；而聽故事的孩子，對(duì)白雪公主的形象又消化吸收了一些，畫出的白雪公主與前面畫的又有所不同。

電視“凍結(jié)”了孩子產(chǎn)生自己的“圖畫”的能力，他只能從電視節(jié)目中去摘取他所需要的形象，所以就成了懶于思考、探索的被動(dòng)接收者。

聽故事給孩子的想象力留下了很大的空間。講故事是人類最古老的藝術(shù)形式，這種形式是人類文化的核心之一。如果先入為主地從外界接受了一個(gè)固定的形象，那么孩子心中就永遠(yuǎn)是那個(gè)形象，沒有任何可發(fā)揮的余地了。特別是動(dòng)畫片里那些卡通人物，是把真實(shí)的東西扭曲變形了給人看，這種不自然、不真實(shí)的形象，對(duì)孩子的心靈沒有任何的啟迪作用?？ㄍㄈ宋锏纳虡I(yè)價(jià)值遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于其藝術(shù)價(jià)值、審美價(jià)值。孩子小的時(shí)候，直接接觸那些真實(shí)的風(fēng)景、人物，比學(xué)別人的什么都強(qiáng)。

不讓幼兒園的孩子看電視的另一層意識(shí)是，不讓他們幼小的心靈過早地接觸戰(zhàn)爭(zhēng)、車禍、暴力、兇殺這些事情。那么早就把現(xiàn)實(shí)中不美的、殘缺的、苦難的東西全盤呈現(xiàn)給他們，他們的心靈會(huì)承受不了，會(huì)覺得活著沒意義。幼兒園的孩子，他們的心靈是那么純潔，世界在他們眼里是那么美好，就讓他們生活在童話王國(guó)里，健康地生活，幸福地成長(zhǎng)吧。等他們的身體強(qiáng)壯了，心靈有一定的承受能力了，再讓他們?nèi)ッ鎸?duì)這復(fù)雜多變、美丑共生的世界，就不會(huì)給他們的心靈造成那么大的傷害、打擊了。