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    母親,因肩負使命而崇高

    (2008-03-10 00:00:00)   [編輯]

        如何做好一個現(xiàn)代母親?現(xiàn)代母親該肩負怎樣的使命?下面轉(zhuǎn)摘黃教授的演講,您一定能從中得到啟發(fā).

     

    母親,因肩負使命而崇高
    黃滄海
    (深圳寶安區(qū)2007年開展母親文化節(jié)活動的演講)

    尊敬的各位母親:大家好!
        今天,我以十分崇敬、十分感激的心情,和大家一起歡度今年的母親節(jié)。此前,我為寶安紀念母親節(jié)寫了一首詩,叫《母親頌》。落筆的時候,便是端詳著、凝視著我自己的母親的照片,并聯(lián)想著天下人的母親而寫成的。今天,我結(jié)束報告會之前,將向大家朗讀這首《母親頌》,作為對天下母親的節(jié)日獻禮!

      各位女士,各位朋友:總有一個人,默默將我們支撐;總有一種愛,讓我們淚流滿面。這個人就是母親,這種愛就是母愛。母親是世界上所有文字和語言中,最令人動心的一個詞,是人類生生不息、萬古不滅的永生的形象。因為母親給了每一個人太多的愛,懷孕時的期望、分娩時的痛苦、哺育時的辛勤,幼兒時的懷抱、童年時的牽手、青年時的引導、壯年時的叮囑……哪一刻不寫滿了感人的故事,灑遍了心血和汗水。母親讓兒女獲得了身體的生命和精神的生命,讓兒女在漫漫的人生長途中眼前有明燈、心中有馬達,把人字寫在天地之間。有母愛相隨的人生,風雨中有溫暖,坎坷中有鼓舞,失敗時有安慰,成功時有分享。即使母親遠離千里,兒女心中也時時聽得到母親的祝福、思念和叮嚀,讓兒女的心有了真正的依戀和歸宿。

      翻開人類五千年的文明史,多少偉人、豪杰、多少彪炳千秋的人物,他們的背后無一例外都站立著一位偉大的母親。孟子的母親為孟子三次遷居的故事大家很熟悉了,那就是為孩子苦苦尋找一個良好的成長環(huán)境?。惶召┑哪赣H拿著三件東西送兒子去當縣令,一包土塊、一只土碗、一塊白布,讓兒子體會到了要永遠珍愛家鄉(xiāng)故土、永遠保持清正本色、永遠廉潔自律;司馬光一生誠實質(zhì)樸,原來他母親時時以生活小事教育他,一次剝核桃皮的事說了謊,母親含著淚讓他懂得說謊不是小事而是大節(jié);歐陽修是北宋大文豪,又是一個胸懷天下,善于選拔人才的好官,四歲就死了父親,母親常常以父親為官清廉、對百姓仁愛寬厚的事跡去教育他,父親判案凡死刑重案都要想盡辦法看看還有沒有一條活路,找不到活路了,還流淚嘆息一番;蔡元培被稱為中國近代最有貢獻的教育家,他的母親從小就對他進行溫情教育和隨機教育,就是把生活中的事情為什么要這樣處理的道理很耐心地告訴他;冰心是著名的以歌頌母愛教育少年小讀者的著名作家,一生仁愛為懷,原來她的母親就是一個充滿愛心的善良女士,她教育女兒只有一句話:要關(guān)心人,要對人好。愛迪生和愛因斯坦,小時都是得不到老師和校長肯定的人,沒有母親的大愛和慧眼,世界可能不是現(xiàn)在這個樣子。還有居里夫人,自己得了兩次諾貝爾獎,又培養(yǎng)女兒伊雷娜,在她逝世之后榮獲諾獎。

      今年母親節(jié),我們寶安也選拔了二十位“寶安母親形象大使”的候選人。其中有八位我動筆整理凝縮過他們材料,都是很感人的。一位叫廖素蘭的風崗小學老師,女兒因病雙目失明,她兩次赴美為女兒治病,在為女兒奪回光明的努力失敗后,她雖然極度痛苦,但依然不懈努力去教育女兒,點亮女兒心中的那盞燈,讓孩子驅(qū)除黑暗,幸福成長,并且從此更關(guān)注對特殊兒童的教育。這樣的母親已把對自己孩子的愛普遍地給予了更多需要幫助和激勵的孩子,這就叫偉大。

      母親的地位這么重要,難怪德國教育家伏盧貝爾得出了一個震驚世界的結(jié)論,他說:“國家的命遠,與其說是操縱在掌權(quán)者手中,倒不如說是掌握在母親手中?!钡?,母親這么重要的作用,在我們的歷史上并不是一直是這么認識的,尤其是對母親親自哺育和教育孩子,我們曾有很多錯誤的觀念和做法。

      一、對母親地位的認識在歷史上的變化情況。
      我國在明清以前一直是有母教傳統(tǒng)的,各朝都提倡母儀風范,尤其是皇室,皇后要掌管后宮,要通過禮儀,節(jié)度、讀經(jīng)等教育后代,皇后本人的品德就應當是一種范式儀表。但到明清之后,母親的教育功能幾乎喪失殆盡,明代以來社會日益腐敗,女子淪為玩物,女子無才便是德,中原女子刮起了纏足之風,母親只是傳種接代的工具和男人的附屬物,從而喪失了教育孩子的重要地位。王公貴族生子不由母親親自教養(yǎng),而由奶子府等專業(yè)機構(gòu)分派奶媽去哺養(yǎng),而少奶奶們則每天在牌桌上消磨時光。
      這種情況,實在是使中國的母親只有生理功能而失去了教育上的功能。這種世風甚至影響了后來的大學者康有為和郭沫若等人??涤袨樵谥摹洞笸瑫分袑懙溃骸胺矉D女生育之后,嬰女即入育嬰院以育之,不必其母撫育……凡嬰兒三歲之后,移入懷幼院,不必其父母懷抱。”
      郭沫若則說:“我想兒童公育早就應當認真實行,兒童公育不僅是解放了女性,而且救濟了兒童。”又說:“懷孕、分娩的那一份工作,自然是非母親不行,然而分娩以后,兒女不一定要仰仗母性的,連哺乳也沒有母性的一定必須?!?br />  這些學者在五四之后提出這些觀點,可以說是受到五四運動的影響。在辛亥革命之后梁啟超等一大批有識之士,就提出要大興女學,認為“婦學實天下存亡強弱之大原”(《倡設(shè)女學堂啟》中說:“上可相夫,下可教子,近可宜家,遠可善種。婦道既昌,家室良善,豈不然哉?”)
      1898年中國第一所女學——經(jīng)正女學在上海創(chuàng)辦,后來又有務本女塾,蔡元培辦的愛國女學,全國也興起辦女學的熱潮。
      五四遠動,提倡婦女解放,大方的是對的,一定要把女性從不平等的處境中解放出來,但對這種解放也有誤解,就是走出家庭,不承擔哺育女兒的責任,然后就可以走入社會,成為一個與男子平等的社會人。尤其是娜威劇作家易卜生的名劇《玩偶之家》傳入中國后,不少人效仿娜拉走出家庭,不再親自帶孩子,教育孩子。更由于對當時蘇聯(lián)的誤解,以為在蘇聯(lián)已經(jīng)實行了兒童公育。
      這種影響一直影響到我國49年,就產(chǎn)生了社會上婦女半邊天口號的提出,后來出現(xiàn)了花木蘭突擊隊,鐵姑娘班,讓婦女也同男子一樣干重活、下礦井。1968年甚至報道大寨大隊有的孩子長到六七歲在街上見了父母都不認識,因為早上父母早早出工,晚上孩子睡覺了才回來,孩子由老人辦的托兒所里常托,到了文革,男女的服裝都無區(qū)別了,女孩子以假小子為榮,宋任窮的女兒原名宋彬彬,毛澤東同志要她改名為宋要武。
      那個時代母親承擔起了教育子女的責任嗎?沒有!當十五六歲的城里孩子正需要父母教育他們渡過青春期的時候,幾千萬孩子就到農(nóng)村廣闊天地去大練紅心了。
      因為缺失了家庭教育,特別是母親的親情教育,我們那一代的不少孩子成了愚味盲目,心中無愛的一代人,有的成了無法無天的紅衛(wèi)兵?;爻呛螅贁?shù)接受了高等教育(百分之一),不少人成了時代的落伍者和心靈殘缺者。
      改革開放,迎來了科學的春天,教育在學校是方面是大發(fā)展了,2006年,在校大學生已達2400萬,今年大學畢業(yè)生達495萬,大部分地區(qū)低標準地完成了普九的指標。這都是很輝煌的成就,但是我們?nèi)珖募彝ソ逃]有象學校教育那樣同步發(fā)展起來。而且我們的母親教育事業(yè)仍然十分薄弱。華東師大和天津市聯(lián)手搞了母親教育工程具有一些影響,我們寶安辦了近300所家長學校,婦聯(lián)又辦近百所母親學校,在全國來說是開了先例的。但全國的情況仍是十分薄弱的,而且在家庭中的母教也因種種原因存在著不少問題要認真思考。

      二、要提高母親在家庭教育中的地位。使母親們自覺地科學地肩負起育子的重任。
      教育孩子成人成才,僅靠學校是絕對不行的,因為人的教育起點不在學校,而且為孩子打下情感,品德、人格基礎(chǔ)的是家庭。只有家庭和學校這兩種教育密切聯(lián)系,才有可能在當今復雜的,風氣并不好的社會上,培養(yǎng)出優(yōu)秀的孩子。本來社會教育也是培訓孩子重要的力量,但社會教育目前往往被金錢和權(quán)力扭曲了,好的社會教育機構(gòu)也很難抵擋社會的不正之風,社區(qū)教育的力量又過于薄弱,所以當前我們著實有可能抓好的是學校和家庭,這是大實話。你看電視上,有多少對教育孩子有益有效的動人節(jié)目?有多少好的青少年的電影真能感動青少年?你看青少年追星、選美、追時髦的有多少,又有多少打打殺殺的電腦軟件在吸引著青少年?我們就知道了,電視、電影業(yè)在追求什么,是在那里嘔心瀝血為下一代創(chuàng)作嗎?可能不是,因此,不敢指望他們過多。
      那么在家庭教育方面,是父親對孩子影響大,還是母親對孩子的影響大呢?在天津和湖南都有調(diào)查,大致上86%的孩子認為母親對自己影響大。剩下那14%的母親是自身缺乏責任感,或無生活目標,成天打麻將從而失去孩子愛戴的。有的是性格和心理有些問題,孩子不愿意接近的,或者是家庭里父親特別有教子方法有親和力的。
      母親對孩子的影響更大,這不是沒有道理的。這個道理不完全是孩子的感覺和認識,而是要從孩子成長這個客觀的角度去評價的。
      1.母親的身體素質(zhì)好壞,對懷孕后的胚胎發(fā)育以及嬰兒出生后的健康成長關(guān)系至大。
      2.母親的育兒知識在孩子胚胎期、哺乳期、嬰兒期、幼兒期、少年期以及青春期影響至大。
      3.母親的情感、情緒、性格、思想對孩子的認知、情感、意志、行為、品格的發(fā)展影響至大。
      4.母親在家庭中的家務活動,對孩子成長的影響至大。
      5.母親在家庭關(guān)系中處于關(guān)鍵點,同時要處理好與孩子、丈夫、公公、婆婆的關(guān)系,使家庭人際和諧,對孩子成長影響巨大。
      6.母親在處理社會人際關(guān)系中,使孩子學到更多社會規(guī)范,完成孩子的社會化過程,影響巨大。
      這六點是父親所難以相比的。因此無論是孩子的主觀感覺,還是實際的對孩子發(fā)展的影響力,專家們都一致傾向母親影響大。
      另外,從改革開放,流動人口增加,職場競爭激烈等情況來看,一個家庭中,當父親的大多數(shù)更忙于謀生賺錢,和孩子接觸的機會少,也是母親影響超過父親的原因。
      既然如此,提高母親在家庭教育中的地位,讓母親們更自覺地肩負起教子之職,增強母親的教育意識和使命感,便是十分迫切的事情了。因此有許多專家認為,在家庭教育中母親教育應先行。因為承擔教子主要任務的母親,需要有更高的素質(zhì),需獲得教育。這個認識和主張,是有調(diào)查作基礎(chǔ)的。
      據(jù)天津市母親教育研究所對0—6歲的5000名母親作調(diào)查,對母親教育有需求的4991人,占被調(diào)查人數(shù)的99%;其中對母親教育知識有培訓需要的2661名,占43%;對相關(guān)書籍有需求的1863名,占37%。
      還有一項調(diào)查是對近1000名中小學生怎樣評價自己的母親。31.5%的孩子認為母親思想平庸、缺乏魅力;75%的孩子認為母親需要加強學習,提高自身修養(yǎng);孩子們希望母親“少點指責,懂點電腦,少點嘮叨,給點空間,有點氣質(zhì),有點朋友味。”
      我們對寶安600戶個案家庭的調(diào)查也印證了上述調(diào)查,在跟蹤指導前600戶家庭中的母親多數(shù)是想教育孩子,但不會教育,由于自身素質(zhì)的局限,對當今的家庭教育理解有許多偏差,你不教育孩子還對你比較親,你越教育,孩子離你越遠。這其中你不懂方法只是一個原因,你缺乏教育知識是一個原因,你自身素質(zhì)沒有提高是一個原因,更重要的是陷入到單盯成績,使家庭教育錯位是主要的原因。所以一番教育的好心,沒有獲得孩子的接納,反而陷入到新的親子沖突之中。
      最近我接受了一戶寶安福永街道家長的咨詢,兩口子都有大專畢業(yè)文化,是外省來辦企業(yè)的一對年輕企業(yè)家。兒子就是厭學,小學四年級就不想去讀書了,脾氣還挺大,督促他做作業(yè),就大聲喊叫,說恨死爸爸了,就愛看電視,打游戲玩電腦,問我怎么辦?我說要去看看他們的家庭看看孩子的母親和孩子談談。
      到了福永他們家里,房子很寬敞,但東西放得很亂,有個小書房雜亂擺了些書,就是很少適合孩子讀的。孩子見了家里來人不會主動打招呼。到他媽媽開的廠一看,工廠管理得井井有條,和家里形成很明顯的對比。當媽媽的說她整個心思都放在管廠了,父親抽了點時間管孩子,但性格柔弱,孩子不大聽父親的。和孩子拉過家常,我發(fā)現(xiàn)孩子很聰明,很好發(fā)問,對什么車什么檔次都很明白,見廠門口有一輛摩托車他跨上去就開,在廠周圍轉(zhuǎn)圈子。和廠里的師傅們很熟,常常沒錢花了就向師傅們討要,要到錢就去請客吃東西。孩子七歲前是寄養(yǎng)在爺爺奶奶家,養(yǎng)成了許多不良習慣,被嬌慣溺愛壞了。

      這個孩子的癥結(jié)在哪里?
      第一個大癥結(jié)是寄養(yǎng),錯過了母教的最佳期,父母在他心中的親情和地位都不高,這本來就是幼兒期教育的缺失了,來到福永后,父母又因拼打創(chuàng)業(yè),忽略了親情教育的補課,沒有用太多的心,只請過家庭教師,幾個月后也都被氣走了。
      那么這個孩子還有救嗎?我的回答當然有救,只是比較費功夫了,還得有更巧妙而科學的策劃,而且父母要做很多工作。
      首先我問,媽媽能否減輕工廠的負擔,請一個職業(yè)經(jīng)理人打理廠,你當老板抓大事就行,騰出精力來補教育孩子這一課。他們說很難。我說很難我就不再出主意了,在魚和熊掌不可兼得時,你想都得到是不可能的。他們問,爸爸騰出多一點時間來管孩子,再請一個家庭教師行嗎?我問,爸爸和媽媽在孩子心中更愿意聽誰的,回答是媽媽。我說孩子10歲了,到12歲這兩年是兒童第三個逆反期,現(xiàn)在就這樣逆反了,媽媽還不把教育責任放在肩上,肯定后果不良。我又說,策略方法很多,但要由孩子真心信服的人去實施才會有效。他父母說,經(jīng)你和孩子接觸半天,他已很聽你的了,你能否推薦一個和你差不多水平的人來住在家里,出多少錢我們都愿意。我說,就憑你這句話,你對家庭教育的了解還很少,父母對孩子的教育,尤其是母親對孩子的教育是不可替代的,缺失母教,今后無法彌補,媽媽早出晚歸,多少天都難和孩子說上一句話,孩子心理發(fā)育肯定不正常,七歲前已缺失了,來到身邊幾年又缺失,那是不可彌補的了。我勸他們要學學湖南省寧遠縣的一位母親,在開服裝店賺到了錢后,覺得缺失了對孩子的教育,同時覺得有責任讓母親們的教育素質(zhì)提高起來。他從自身做起,關(guān)掉了服裝店,自己從初中上起,46歲上初中,一直上下去,上到大學畢業(yè),這期間還開辦了輔導學生心理的開心室,開辦了母親學校,幾個孩子都考上了研究生,自己出被評為湖南省十佳道德標兵,全國十佳母親提名獎。
      當母親自身素質(zhì)不高時,你很容易陷入家庭教育誤區(qū),方法和技巧全都用不上,金錢也在教育孩子面前顯得無能為力,甚至起反作用。
      因此,如果父母,尤其是母親,不把教育孩子當作自己畢生最重要的工作,而只把謀生賺錢、當官從事社會職業(yè)才當作工作,那首先就埋下了家教失敗的根子,并會對母教缺失不當回事。
      我們曾提出過,成人在家庭,成才在學校,成功在社會的口號,是想分清承擔的分量。教孩子做人,培養(yǎng)孩子的心靈品格,不同于智育,智育可以通過說教獲得,而德育則要通過做給孩子看,并帶著孩子一起做,才有效果。那么兒童的德育,做人的教育怎么能離開父母,尤其是母親的所有細節(jié)作榜樣呢?

      三、當前母親對孩子的教育存在種種問題,影響了教育的效果。
      現(xiàn)在的孩子難教了,這是社會上所有的父母共同的體會和呼聲。原因在哪里?要知道現(xiàn)在和80年代以前的社會狀況完全不同了,那時整個社會是指令通行天下,統(tǒng)治者再差也得聽從,而且科學知識不發(fā)達,上代人的經(jīng)驗知識顯然比下一代人豐富,現(xiàn)在不然。為什么?
      我認為有社會和家庭兩大原因。
      社會環(huán)境由封閉走向開放,當今社會對孩子既有正面也有許多負面影響。正面的是人人要競爭和努力,這鞭策著孩子。同時家庭富了,有了更好的物質(zhì)條件,這是上一代人所不能得到的。
      負面的,各種誘惑使孩子分心,學校的應試教育,忽視了全面的教育,使身體素質(zhì)和思想品德下降;造成了孩子焦慮、浮躁、習慣不良、行為失范。
      家庭的原因:
      1.父母親角色認知偏差。
     ?。?)認為愛孩子就是給予孩子,服從孩子,對孩子百依百順有求必應。這就把父母親是教育者的地位喪失掉了,從而造成以孩子為中心的現(xiàn)實,使孩子產(chǎn)生驕嬌霸惰四氣。(是溺愛使父母成為孩子的仆人)
      (2)認為孩子是父母的,想怎么管就怎么管,認為打罵也是教育孩子,使父母教育角色絕對權(quán)威化,使孩子抵觸、逆反、背離家庭。(是壓制使父母成為孩子的暴君)
     ?。?)認為事事都管是為了孩子,替孩子做了許多本應孩子自己承擔的角色責任,使孩子試圖擺脫父母的束縛,或事事依賴,缺乏獨立判斷和做事的能力,喪失分辯力,最終受不良社會影響。(是包辦使父母成為孩子的幫辦)
     ?。?)把自己的意愿強加給孩子,對孩子期望過高,要求過嚴,往往事與愿違。(是逼迫孩子就范使父母成為干涉者)
      而正確的父母親定位:是孩子人生的導師,是至親,是心靈的朋友,是從了解孩子,理解孩子,到研究孩子的哺育者、教育者,同時也是和孩子一起成長進步的學習者。
      矯正角色偏差,就是擺正父母在孩子面前的位置,父母不是已經(jīng)取得了第一任老師的畢業(yè)證,再去教孩子的,是一邊學習,一邊取得經(jīng)驗,取得合格證的;如果不學習,永遠也不能成為合格的父母。
      2.父母的教育價值觀有誤區(qū)。
      目前母親比父親對孩子關(guān)心程度更高,但關(guān)心焦點是孩子的學習成績,而忽略孩子的全面發(fā)展,尤其不關(guān)注孩子的心理健康和思想品質(zhì)的教育。
      一個焦慮、愁悶自閉的孩子,即使成績好些,也是毫無價值的;而一個陽光型的孩子,成績差些,他也會找到自信,在社會上發(fā)揮長處,有所成就。
      父母親的責任是培養(yǎng)孩子最基本的情感、態(tài)度和價值觀,從養(yǎng)成孩子良好的生活習慣開始,讓孩子學會孝順,學會愛父母、家人、鄰居、同學、老師,從而成為一個能與社會合作有責任心的好人。
      不孝順、不關(guān)愛他人,很自私的孩子,培養(yǎng)他有什么用?長大了可能是拿著金光閃閃文憑的壞蛋。在家是逆子,在校是問題生,到了社會上是破壞和諧制造麻煩的人,當官肯定是個貪官,結(jié)了婚也不會是好丈夫好妻子,做了父母也會教壞孩子的人。
      培養(yǎng)好人比培養(yǎng)能人重要得多,如果培養(yǎng)不了好人,你千萬不能培養(yǎng)他成為能人。壞人當中的能人,將來是暴君,是黑社會頭目,是各種犯罪的后備大軍。
      現(xiàn)在就會打罵父母的孩子,我建議應交給法庭去懲辦,在古代是要判刑或流放、殺頭的。現(xiàn)在我們普遍容忍這種孩子,這是造成社會倫理倫喪的一個原因。
      當然孩子不孝,有父母自身不會教育,放任放縱的結(jié)果,那也是自飲苦酒,要由父母自己好好反思。就像在學校里會打罵老師的學生一樣,現(xiàn)在學校沒有開除義教階段學生的權(quán)利,這是一個法制上的漏洞,那么對虐待父母的孩子是不是也應當有法辦呢,我認為應當。還記得有一位逆子把老母親鎖在羊圈里的事嗎?這已不是道德問題,是犯罪的問題。打罵父親母親是犯罪,這一條應當在中國盡早立法,這是我個人的見解。
      父母,尤其是是母親,不可能是一個萬能博士,因此教育孩子就要做你能做的事。
      母親應是頭腦分明的人,要盡力為孩子創(chuàng)造一個好的成長環(huán)境,
      母親應是一個冷靜、熱情、態(tài)度和藹有耐心的人,讓孩子感到很溫暖、很關(guān)懷、很體諒,很理解。
      母親應是一個生活習慣良好的人,讓孩子有良好的習慣。母親不應當是孩子的學科老師,即使是博士也不當陪讀,而是教給他學習方法,讓他掌握學習工具,讓他有困難能主動尋找辦法去解決。
      母親給孩子的是勤勞、謙虛、自信、上進、關(guān)愛、禮貌、誠實、善良、合作、尊重、善解人意這些基本品質(zhì),這些品質(zhì)是可以在家里一項一項訓練的,學會這套本領(lǐng)才是一個優(yōu)秀的母親,也是母親應當做的。孩子有了這些品格,他的特長培養(yǎng),他的學習成績還用發(fā)愁嗎?
      這就是母親應有的教育價值觀。
      3.母親的教育能力不強。
      當今社會因為負面東西很多,影響著母親對孩子教育的效果,因此非提高母親們的教育能力則不可能有良好的效果,現(xiàn)代家庭教育是一門需要不斷學習才能掌握的科學也是一種藝術(shù)。
      目前母親對孩子的不良行為、習慣、品質(zhì)不是不管,據(jù)我知道多數(shù)都采取了說服教育,或發(fā)火打罵,生孩子的氣,氣得對孩子哭,或反復嘮嘮叨叨等方式方法,但效果甚微。大多數(shù)沒有能力改變有不良傾向的孩子,這是為什么?首先我要問:你和孩子的關(guān)系親密嗎?孩子心里尊敬你嗎?如果不親密不尊敬,什么方法都無效。就是要先改變自己,強化母親,提高母親的素質(zhì),這是第一條。第二條,你為孩子提供了什么教育環(huán)境?安靜嗎?陽光嗎?整潔嗎?榜樣嗎?如果答案是否定的,你要先改善環(huán)境,包據(jù)物質(zhì)環(huán)境和人文環(huán)境。
      第三條,你對孩子能接觸到的負面影響設(shè)法去淡化去摒除去保護了孩子嗎?如交不良朋友,如過多的物質(zhì)欲望,如打打殺殺的的電視、游戲,如不良的書籍,你都要注意幫助孩子著手清理。
      第四條,你讀了幾部家庭教育的專著?如果一部都沒讀完,而且你從來都沒有咨詢過專家,從來沒有去請教過孩子的班主任和心理輔導老師,也沒有和學校聯(lián)起手來形成教育孩子的合力,那自然你很難有教子的成功。
      第五:你要孩子學習,你自己是不是不斷學習?你要孩子待人禮貌,你有無禮貌?你要孩子形象端莊打扮得體,你是否為孩子做出了榜樣?孩子不僅要學你的語言教導,更要學你的實際行動。你有沒有許多值得孩子學習的地方?如果你常常說:“孩子,母親是沒有希望了,你可別學我,而要學社會上的英雄名人,專家?!蹦堑扔谧屗麑W了你的不自強,不自信的壞榜樣,孩子將愈來愈差。
      第六:孩子有了不良行為,你是否先沉住氣,細想一下這種行為是什么原因造成的,找準原因后,想想如何糾正,至少想三種辦法,然后一一試驗。這就是研究孩子,不研究孩子,隨口批評,草草處理,那只會有壞的效果。
      一個優(yōu)秀的母親,應是細心研究孩子的教育者。母親的教育能力就是在細心研究中獲得的。
      4.家庭關(guān)系不和諧協(xié)調(diào)。
      和諧協(xié)調(diào)的家庭人際關(guān)系是教育孩子最重要的條件。
      家庭和諧協(xié)調(diào)好比水,而成長中的孩子好比魚苗。清水、好水、活水才能養(yǎng)好魚,在污泥濁水中,在有毒的水中,魚只會死掉。而爭斗不斷,吵罵不斷,彼此離心背德的家庭中長大的孩子只能滋長嫉妒心,仇恨心,渺視心,自私心和勾心斗角之心,以及逆叛之心,焦慮之心,恐懼之心,輕生之心而斷送道德之心,良善之心,尊敬之心,上進之心,陽光之心。
      什么樣是影響家庭關(guān)系的最大殺手?
      我認為是財、色、賭、毒四個。
      為財可以夫妻反目,為色可以背棄家庭,為賭可以瓦解親情,為毒可以毀滅家庭。
      除了四大殺手,我認為就是缺少真情理解、包容,缺少建設(shè)能力,缺少更新創(chuàng)造能力所造成的結(jié)果。
      家庭關(guān)系的主導是夫妻關(guān)系,應當認真調(diào)整建設(shè)。人都會老,為色結(jié)婚的,色衰而情變,為情結(jié)合的,情移而婚變。
      不要埋怨外邊的誘惑和勾引,如果夫妻 都是不斷創(chuàng)新和提升自己的人,你七八十歲依然是精神煥發(fā),魅力四射。當夫妻都認為對方是自己理想的選擇,心靈和人生的良好伴侶時,這關(guān)系就會堅如磐石。
      如果你培養(yǎng)了一個好孩子,在孩子這根紐帶的聯(lián)系下,你的夫妻關(guān)系也會更鞏固更親密,因為孩子是愛情之果。如孩子沒有培養(yǎng)好,這果變成了苦果,因為孩子而離異的已時有所聞,這里不能不給大家做些警示。
      5.不少母親未能建立起良好的自我心象。
      這是美國著名的成功勵志導師馬爾登最重要的學說,他說:“外界的改變不能改變一個人的自我,除了他從內(nèi)在開始改變----也就是說,除非改變一個人對于自己的看法和印象,才能由近而遠,由內(nèi)而外,改變自己的生活的命運。他又說:“人生應該是一種多姿多彩漸入佳境的探險。凡是懂得如何自我改善的人都有希望,為了積極地生活下去,你必須努力地支持你自己,相信自己的成就,你的積極感覺,你的積極行動,你的人生見識和長處。此外你必須加倍努力去承認你的缺陷,勇敢正視錯誤,忠實地檢討現(xiàn)狀,不要落入悲觀消極的圈套,你要成為自己喜歡的人,你最好的朋友就是你自己人,你要滿意自己的形象,對自己有絕對的信心,你就會自立自助,產(chǎn)生種種辦法,不致被環(huán)境、困難擊倒?!?br />  當母親的自信和潛能發(fā)揮出來之后,就一定不會有那么多消極的“假如”。比如:
      假如我的經(jīng)濟條件好些,我就……
      假如丈夫不那么好打麻將,我就……
      假如我沒有生那么倒霉的病,我就……
      假如孩子不是那么不懂事,我就……
      假如我的運氣不是那么差,我就……
      我們建立自己的自信,相信自己,就是在這一切“倒霉”都存在,命運就是不好,經(jīng)濟差,老公老打麻將,孩子不懂事,我把它當問題來研究來解決。每天想一個問題,一天做好一件事,相信自己總能找到辦法,不相信有什么東西是努力后學不會做不到的,這就是成功母親的形象,也是走向成功的動力和起點。
      當前,缺乏積極的成功心態(tài)的母親比較多,要從根本態(tài)度做起。

      四、當前有哪些的不良社會風氣在毒化崇高的母親形象?
      1.減肥風。使健康和美麗的形象被扭曲,以瘦為美,實際上產(chǎn)生了許多病西施,對自己對下一代不利。
      2.性放任。男的包二奶,女的找情人。說是個性解放,追求最大可能的快樂。這是人性的倒退,家庭的動搖,孩子的災難。
      3.墮胎風。尤其是未婚墮胎,不僅是對婦德的損害而且是對生命的藐視,對自己健康的危害。
      4.為保持身材好,拒哺乳。請奶媽,吃奶粉,有奶不是娘。這些自私的媽媽,不配獲得親情。
      5.寄養(yǎng)風。馬卡連柯說:“這是放棄母愛,是在孩子面前要滑頭,對不起孩子的卑微母親?!逼浜蠊呛⒆油蔀槟奥啡?。被稱為親生后母現(xiàn)象。
      6.寄宿風。有錢人家的孩子,小學就去寄宿,童年無母愛陪伴,往往心靈殘缺,情感變異,薄情寡義。
      7.跳級風。是否定循序漸進,急于求成,拔苗助長,將因無同齡伙伴造成孩子成長缺陷。
      8.輕率離婚。有的人才三十五歲已離婚五次,還想打破記錄,說世界上有一生離婚八十多次的?,F(xiàn)在有些人把離婚不當一回事,不是好風。這是那些被捧紅的明星帶的頭。我勸大家教育孩子絕不追星。尤其歌星、電影明星,道德好的有,但少。真有學問的有,但少。心靈好的有,但少。因為金錢和名聲時刻腐蝕他們。鞏利怎么樣?當政協(xié)委員,不參加會議,今年偶爾參加,提了個環(huán)境衛(wèi)生和禮貌的不痛不癢的提案叫人恥笑,一看就是應付差事。
      讓孩子去見一見真正有學問、有道德、有膽識、有胸懷的人比崇拜明星好得多。我接觸過幾個人,包括某某大腕明星,那是傲氣十足的人,其實有學問的人都是很謙虛的,很平等的人。
      不要學明星把離婚當作快樂和玩笑的事,要學學那些不斷建設(shè)家庭,在夕陽紅中,扶持走過辛福人生的人。讀讀寶安母親形象大使的事跡,陳少梅、黃月珍、馬亞君、池蓮詳都是好榜樣。
      9.否認婦德。有些母親認為男人可以去的地方女人也可以去,男人不會打毛衣,不會裁衣服,不會抱孩子,自己也可以不會,反正有錢可以買。男人不注意檢點言行,女人也可以大大咧咧,尖聲大叫。男人說粗口,女人也可以罵祖宗說臟話。這就是否認婦德,封建時代的三從要推翻,但優(yōu)秀的婦德要承傳。這是塑造母親的美麗,也是塑造人類未來的美麗。
      王東華—我的朋友說:“上帝之所以先造出男人,并不是男人比女人優(yōu)越,而是因為男人比女人好造,上帝先造出男人這個試驗品后才去造女人。當上帝把女人造出來后,上帝造人的任務就完成了,它把這一任務交給了女人,母親的工作正是上帝的工作?!?br />  這段話給我們的啟示是:如果母親更完善了,后代才更有希望,不要看著如今還不完善的男人去培養(yǎng)后代,而要完善母親自己之后去培訓優(yōu)秀的人,我們才有真正的和諧幸福和成功!

      五、獻上一首自己的作品《母親頌》
      這是我凝望自己的母親,聯(lián)想天下優(yōu)秀的母親時所作的,現(xiàn)在我朗誦一遍。
      《母親頌》
      母親是深藏在心中的溫暖
      母親是時時叩擊靈魂的感動
      母親是張開第一眼看到的世界
      母親是邁出第一步時前方的招手
      母親是晨曦里綻放的燦爛笑容
      母親是驅(qū)走寒冬的溫暖天使
      母親是長夜中閃亮的期待目光
      母親是順境中的叮祝失敗后的包容
      母親是崗巒上默默迎風的忘憂草
      母親是帶著吻痕和體溫的康乃馨
      母親是喃喃兒歌喚起的金色之夢
      母親是托舉新生命的臂膀高聳
      母親是圣母般澤潤人類的圣潔乳房
      母親是驕傲的白發(fā)深刻智慧的皺紋
      母親是涓涓細流一路訴說匯成愛的大海
      母親是歷地經(jīng)天歲月凝成綿綿無盡的思念
      母親是催生人類從遠古奔向未來的第一圣殿
      母親是推動承載人類搖籃的那雙大手!

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    寫得好

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