母親教育—和諧家庭、和諧社會(huì)構(gòu)建的基礎(chǔ)工程(原創(chuàng)一)

楊君麗(梅蘭)

[論文提要]
    本文作者是原克拉瑪依市婦聯(lián)發(fā)展部部長(zhǎng)、克拉瑪依市“母親教育工程”的積極倡導(dǎo)者和實(shí)踐者。她結(jié)合自己多年參與實(shí)施和推進(jìn)“母親教育工程”的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和體會(huì)，分別從母愛是構(gòu)建和諧家庭、和諧社會(huì)的精神源泉；母親教育水平的提高是構(gòu)建和諧家庭、和諧社會(huì)的原動(dòng)力；母親教育是促進(jìn)家庭和社會(huì)和諧穩(wěn)定的重要基礎(chǔ)和提高母親素質(zhì)，營(yíng)建和諧穩(wěn)定的家庭關(guān)系是構(gòu)建和諧家庭、和諧社會(huì)的必然需要等方面闡述了構(gòu)建和諧社會(huì)的基礎(chǔ)在社區(qū)，構(gòu)建和諧社區(qū)的根基在家庭，而構(gòu)建和諧家庭的關(guān)鍵則在以母親為核心的人際和諧。從而得出“母親教育”工程，是促進(jìn)和諧家庭、和諧社會(huì)建設(shè)的基礎(chǔ)工程，需要全社會(huì)共同為之的結(jié)論。

     德國(guó)教育家弗洛貝爾曾說過：“國(guó)民的命運(yùn)，與其說是操在當(dāng)權(quán)者手中，倒不如說是握在母親手中?！鄙羁淘忈屃四赣H的素質(zhì)不僅直接決定人口再生產(chǎn)的質(zhì)量、決定家庭的健康、和諧與安寧，而且決定家庭未來人力資源開發(fā)的質(zhì)量和水準(zhǔn)。從國(guó)家戰(zhàn)略高度來看，母親的素質(zhì)決定下一代的素質(zhì)，決定著國(guó)民的素質(zhì)和未來的國(guó)運(yùn)。母親教育是構(gòu)建和諧家庭、和諧社會(huì)的基礎(chǔ)工程。

   一、母愛是構(gòu)建和諧家庭、和諧社會(huì)的精神源泉
    大家知道，在家庭中母親不僅是孩子的第一任教師，孩子以德立世和做人的培養(yǎng)者，孩子社會(huì)化的第一個(gè)引領(lǐng)者，還是孩子情感世界的支撐者、愛的傳播者。因?yàn)槟笎凼鞘篱g一切愛之本源。

    首先，母愛與孩子的情感存在一種自然的、生理上的密切聯(lián)系，尤其是在哺乳期。孩子對(duì)母親的依戀是生命發(fā)展的最初動(dòng)力。其次，母愛對(duì)孩子的智力發(fā)展也有積極作用，甚至決定孩子一生的價(jià)值觀和世界觀。其三，母愛是社會(huì)與人類發(fā)展中最偉大的力量，所有的生命繁衍都離不開母親的懷抱。從小缺乏母愛的孩子會(huì)終身受著“無所歸屬”的焦慮的折磨，以至于會(huì)成為孩子將來人際交往中一種難以逾越的心理藩籬。一個(gè)懂得真愛的母親，會(huì)用慈愛、仁德、科學(xué)、奉獻(xiàn)的愛的精神，把家庭成員凝聚為一個(gè)整體，彼此互助關(guān)懷、和諧友愛；一個(gè)懂得為社會(huì)之用而精心養(yǎng)育孩子的母親，才會(huì)給孩子以真正的全面的愛，并使孩子獲得愛的滋養(yǎng)和強(qiáng)烈的安全感和價(jià)值感，從而滋生出夫妻愛、親子愛、家庭成員之間的親情和鄰里情、師生情等等，才會(huì)滋生愛父母、愛家庭、愛朋友、愛社會(huì)的能力，進(jìn)而成為有愛心的父母。這種愛循環(huán)延伸到家庭和社會(huì)層面，會(huì)使家庭和社會(huì)各種人際關(guān)系獲得愛的滋養(yǎng)，使家庭和社會(huì)生活充滿溫暖和陽光。

    正是從這個(gè)意義上說，母親是大海，母愛若水，是愛的傳播者；子女是愛的傳導(dǎo)者，而世界則是愛的享有者。反之，不懂得、不會(huì)愛孩子的母親要么無視孩子愛的需求，使孩子的愛心泯滅，終身“無所歸屬”；要么以過度、無原則的溺愛使孩子變得依賴、敏感、神經(jīng)質(zhì)，失去成長(zhǎng)和愛的能力，甚至違背父母的良好愿望走向反面，使家庭徹底失去溫暖與和諧。母愛的缺失或畸型的母愛可以說是當(dāng)今造成未成年犯罪、家庭教育失敗、家庭關(guān)系失衡的關(guān)鍵所在。

    從近年來大量的未成年人道德失范、沉溺網(wǎng)吧、違法犯罪、性越軌、罹患心理疾病、離家出走、自殺等等現(xiàn)象和案例分析中，我們不難發(fā)現(xiàn)，除了家庭失和、父母失養(yǎng)、失教的因素影響之外，更多的卻是因?yàn)楹⒆觽儧]有真正得到父母愛的滋養(yǎng)所致。正如前蘇聯(lián)教育家馬卡連柯所言“把一切都讓給孩子，為她們犧牲一切，甚至犧牲自己的幸福恰恰是送給孩童的最可怕的禮物?！边z憾的是許多已淪為少年犯孩子的父母至此依然都未明白，正是自己誤入歧途的母愛，貽誤了孩子的一生?，F(xiàn)實(shí)生活中普遍存在的由于父母重教不會(huì)教或重養(yǎng)輕教、重智輕德、重物質(zhì)輕精神等家庭教育誤區(qū)以及非理性的父母之愛、溺愛乃至放縱，致使許多孩子在優(yōu)裕的家庭環(huán)境中從小就喪失了愛與生存的能力。這不能不引起我們嚴(yán)肅的思考。究竟如何給予孩子愛的滋養(yǎng)？對(duì)于近年來居高不下的未成年人犯罪問題究竟是用警察、法庭、監(jiān)獄和心理診所、治療醫(yī)院來解決，還是用提高母親素質(zhì)，用科學(xué)母愛的滋養(yǎng)，用穩(wěn)定和諧的家庭教育環(huán)境來從源頭抓起，預(yù)防青少年問題的發(fā)生，這是不言而喻的。

    古希臘著名的思想家、政治家亞里士多德曾說過“必須有優(yōu)良的婦孺，才會(huì)造就優(yōu)良的城邦?！?發(fā)起和實(shí)施母親教育工程，猶如在世界上造了一種母親精神透析機(jī)，濾去母愛中的偏狹與吝嗇。教育母親棄小愛，求大愛；棄愚昧，求科學(xué)。由自然母親，上升為合格母親，超越為精神母親。教育母親懂得：“只有為社會(huì)之用而精心養(yǎng)育孩子的母親，才會(huì)給孩子以真正的和全面的愛?！币虼?，母愛是構(gòu)建和諧家庭、和諧社會(huì)的精神源泉，重視母親教育，弘揚(yáng)母愛精神，提高母親素質(zhì)是構(gòu)建和諧家庭、建設(shè)和諧克拉瑪依的基礎(chǔ)工程。

   二、母親教育是促進(jìn)國(guó)民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展的重要?jiǎng)恿?br />    當(dāng)今社會(huì)，一個(gè)國(guó)家或城市的綜合實(shí)力競(jìng)爭(zhēng)說到底就是人才競(jìng)爭(zhēng)，誰擁有了人才優(yōu)勢(shì)，誰就擁有了競(jìng)爭(zhēng)和發(fā)展的優(yōu)勢(shì)。而人才的第一個(gè)搖籃是家庭，第一位老師就是母親。母親作為家庭人力資源開發(fā)的主要承擔(dān)者，不僅是家庭人口數(shù)量的生產(chǎn)者，更是家庭未來人力資源開發(fā)質(zhì)量水準(zhǔn)的掌握者，是建設(shè)繁榮富?？死斠?，營(yíng)建政通人和的政治局面所必需的源源不斷的各類優(yōu)秀人力資源的基礎(chǔ)保障。

    母親的身體素質(zhì)、心理素質(zhì)、文化和思想道德素質(zhì)的高低對(duì)孩子生理、心理、智力、情感和品行等方面的成長(zhǎng)與發(fā)展均會(huì)產(chǎn)生重要影響。母親教育的這種特殊地位和功能，要求她們必須向社會(huì)輸送合格的人力資源，要求她們無可選擇地承擔(dān)起促進(jìn)社會(huì)進(jìn)步、提高民族素質(zhì)的“社會(huì)保障醫(yī)生”的重大使命。從這個(gè)意義上講，家庭未來人力資源開發(fā)的水準(zhǔn)應(yīng)當(dāng)是由母親素質(zhì)決定的。如果沒有強(qiáng)有力的家庭教育做保證，學(xué)校教育的效果將大打折扣。

    翻開歷史，無論古今中外、無論是偉大領(lǐng)袖、民族英雄還是科學(xué)家，其成功的背后幾乎無一例外都有一位不同凡響的母親。從最知書達(dá)理的孟母“三遷的故事”到愛因斯坦、居里夫人的母親乃至“邊疆的圣母瑪利亞”亞伯拉罕?林肯的母親。還有“人格魅力和初升的太陽的光輝相比也絕不遜色”的喬治?華盛頓的母親、給予總統(tǒng)自信源泉的克林頓之母。英國(guó)前首相希思、英國(guó)歌唱家埃爾頓?約翰、電影演員史泰隆、國(guó)際象棋大師加里?卡斯帕羅夫……他們?cè)诟髯缘念I(lǐng)域里并非都是最聰明、最富創(chuàng)造性或最佳之人，但他們都有一個(gè)共同點(diǎn)，就是都曾生活在父母離異的單親家庭，是他們堅(jiān)強(qiáng)偉大的母親幫助兒子樹立雄心壯志，并為他們的成功傾注了全部精力。國(guó)際象棋史上的奇才、國(guó)際象棋大師加里?卡斯帕羅夫的參謀長(zhǎng)正是他的母親克拉拉;《美國(guó)麗人》的導(dǎo)演山姆?門德斯的同事、導(dǎo)演蒂姆?弗思說：“他的母親是他的精神支柱、他的避風(fēng)港、他信心的創(chuàng)造者?！?正是這些名不見經(jīng)傳、卻非同凡響的母親以她們的思想、她們的人格品格、她們的風(fēng)范潛移默化地影響并引領(lǐng)他們的子女走上了不平凡的人生道路。母親不僅創(chuàng)造人的生命，而且塑造人的靈魂。

    母親不僅創(chuàng)造人的生命，而且塑造人的靈魂。母親教育水平的提高，是構(gòu)建和諧家庭、和諧社會(huì)的原動(dòng)力。培養(yǎng)和造就克拉瑪依未來數(shù)萬優(yōu)秀人才，促進(jìn)我市國(guó)民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)持續(xù)穩(wěn)定發(fā)展不可忽視母親素質(zhì)這一基礎(chǔ)教育工程。提高女性作為母親的素質(zhì)，不僅是女性自身社會(huì)化和個(gè)體家庭發(fā)展的需要，更是培養(yǎng)下一代即孕育國(guó)家和民族未來人才的必要的和先決的條件。十月革命勝利后，列寧夫人克魯普斯卡婭的至理名言“如果你在家教育兒子就是在教育公民；如果你在家培養(yǎng)女兒，就是培養(yǎng)整個(gè)民族?！?，使蘇聯(lián)通過國(guó)家機(jī)器將母親教育和兒童教育普及并形成全民共識(shí)。日本迅速崛起的關(guān)鍵也是日本兒童教育提供了核動(dòng)力！日本的母親教育不過才進(jìn)行了一個(gè)世紀(jì)，卻已取得顯著的成績(jī)。不僅經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)，而且諾貝爾獎(jiǎng)獲得者近十人之多。奧地利有一個(gè)關(guān)愛女孩協(xié)會(huì)提出了一個(gè)著名觀點(diǎn)：如果說一個(gè)家庭有一兒一女，但只有一筆教育經(jīng)費(fèi)，你投給誰？答案是“投給女孩”。理由是教育一個(gè)男孩，只是教育了一個(gè)個(gè)體，而教育一個(gè)女孩應(yīng)等于教育了一個(gè)家庭、一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家。這些實(shí)例不僅進(jìn)一步闡述了母親教育的重要性，而且用事實(shí)論證了母親素質(zhì)與家庭、民族、城市發(fā)展和國(guó)家興衰的辯證關(guān)系。正是母親那雙推動(dòng)搖籃的手，在一點(diǎn)一滴、悄無聲息地改變了整個(gè)世界。母親的素質(zhì)、品格，不僅影響到家庭的和睦與發(fā)展，同樣決定了社會(huì)的和諧、進(jìn)步與發(fā)展。

                            (未完待續(xù))