作者：練麗丹

[摘要]

賞識(shí)教育的本質(zhì)是真愛(ài)。尊重，信任，理解，激勵(lì)，提醒，包容，是愛(ài)的體現(xiàn)。學(xué)生需要賞識(shí)，如同人生命需要陽(yáng)光、空氣和水。但不能為賞識(shí)而賞識(shí)，要正確理解賞識(shí)的豐富內(nèi)涵,弄清賞識(shí)與表?yè)P(yáng)之間的關(guān)系,把握好表?yè)P(yáng)的度。不管是作為賞識(shí)內(nèi)容的表?yè)P(yáng)和批評(píng),都要掌握策略和技巧。

[關(guān)鍵詞]

 賞識(shí)教育；表?yè)P(yáng)泛化；表?yè)P(yáng)過(guò)度

隨著時(shí)代的進(jìn)步、社會(huì)的發(fā)展和教育的普及，賞識(shí)教育的理念如春風(fēng)般吹進(jìn)了人們的心田。它是順應(yīng)時(shí)代潮流，充滿(mǎn)人文關(guān)懷的教育理念，充分體現(xiàn)了對(duì)人性的尊重，對(duì)心靈的呵護(hù)，追求的是生命的自信與尊嚴(yán)，倡導(dǎo)成長(zhǎng)的快樂(lè)與喜悅。

心理學(xué)家威廉·詹姆斯說(shuō)，人性最深切的渴望就是獲得他人的贊賞。就精神生命而言，每個(gè)學(xué)生仿佛都是為了得到賞識(shí)而來(lái)到人世間的。賞識(shí)能激發(fā)學(xué)生的心理能量，滿(mǎn)足學(xué)生的心理需求，成為驅(qū)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的馬達(dá)，前進(jìn)的動(dòng)力，讓學(xué)生在輕松、自信、快樂(lè)的氛圍中激發(fā)對(duì)事物的興趣，喚起對(duì)學(xué)習(xí)的欲望，滿(mǎn)足成就自我的需要。老師的一個(gè)眼神一個(gè)動(dòng)作，一句贊賞一次鼓勵(lì)，都能讓學(xué)生鼓滿(mǎn)自信的風(fēng)帆，燃起希望的火花，學(xué)困生如久旱遇甘霖，優(yōu)秀生如麗日沐春風(fēng)。哪個(gè)孩子不希望得到老師的關(guān)注和肯定，讓老師多灑一點(diǎn)賞識(shí)的陽(yáng)光給自己？于是課堂上，“你真棒！”“你真了不起！”“你好優(yōu)秀??！”等等這些賞識(shí)用語(yǔ)不斷被老師們重復(fù)著，期望像魔法一樣在學(xué)生身上發(fā)生效力。但結(jié)果并不如期望中的那樣，不少學(xué)生聽(tīng)多了這樣的表?yè)P(yáng)，有的覺(jué)得老師是言過(guò)其實(shí)或言不符實(shí)，自己并沒(méi)有老師說(shuō)的這么好；有的聽(tīng)了面無(wú)表情，麻木不仁，不能在心中激起一絲漣漪；有的甚至在心里暗笑：看，老師又在濫用表?yè)P(yáng)了！

在賞識(shí)教育的具體實(shí)踐中，為什么會(huì)出現(xiàn)這種情況呢？這是值得教育者們深思的問(wèn)題。懂得賞識(shí)教育的好，并不等于用得對(duì)賞識(shí)教育。我們來(lái)談?wù)勝p識(shí)教育的誤區(qū)：一是錯(cuò)誤地認(rèn)為“表?yè)P(yáng)即賞識(shí)”；二是表?yè)P(yáng)泛化；三是表?yè)P(yáng)過(guò)度；四是“賞識(shí)教育不能有批評(píng)”。

誤區(qū)之一：“表?yè)P(yáng)即賞識(shí)”。

這種認(rèn)識(shí)是把表?yè)P(yáng)等同于賞識(shí)，認(rèn)為表?yè)P(yáng)就是賞識(shí)。這是對(duì)賞識(shí)概念的錯(cuò)誤的、停留在表面意義上的膚淺理解。以為表?yè)P(yáng)就是賞識(shí)，賞識(shí)就是表?yè)P(yáng)，把賞識(shí)表面化，簡(jiǎn)單化，機(jī)械化，模式化，靜止化，理解為只要對(duì)學(xué)生多口頭表?yè)P(yáng)就行了。以為多表?yè)P(yáng)學(xué)生，學(xué)生就會(huì)高興，就會(huì)增強(qiáng)信心，就有學(xué)習(xí)動(dòng)力，而不去全面地了解學(xué)生的性格和心理特點(diǎn)、學(xué)習(xí)生活習(xí)慣，沒(méi)有認(rèn)識(shí)到學(xué)生與學(xué)生之間的差異，沒(méi)有走入學(xué)生的內(nèi)心世界去感受學(xué)生，理解學(xué)生。把賞識(shí)理解為表?yè)P(yáng),就不理解賞識(shí)包含有更豐富的內(nèi)容，就容易走入為表?yè)P(yáng)而表?yè)P(yáng)的教育誤區(qū)。

誤區(qū)之二：表?yè)P(yáng)泛化。

是指空泛地、籠統(tǒng)地、抽象地表?yè)P(yáng)學(xué)生。表現(xiàn)為表?yè)P(yáng)語(yǔ)言單調(diào)、重復(fù)、空洞、無(wú)個(gè)性、無(wú)針對(duì)性。每個(gè)學(xué)生都是獨(dú)一無(wú)二的，由于個(gè)體的性格特征、心理特質(zhì)、品行道德、智力特點(diǎn)、價(jià)值觀(guān)等的不同，導(dǎo)致學(xué)生各方面千差萬(wàn)別。面對(duì)多樣化的教育個(gè)體，如果教師都用簡(jiǎn)單而籠統(tǒng)的表?yè)P(yáng)語(yǔ)來(lái)表?yè)P(yáng)學(xué)生，沒(méi)有結(jié)合學(xué)生的實(shí)際情況和個(gè)性特點(diǎn)，那么肯定會(huì)無(wú)的放矢，效果不佳。比如，有個(gè)三年級(jí)的學(xué)生作文成績(jī)一向就不好，寫(xiě)《老師帶我們?nèi)ゴ河巍芬晃臅r(shí)，由于老師事前指導(dǎo)詳細(xì)、到位，這位學(xué)生相比以往的作文來(lái)，寫(xiě)得要好很多。結(jié)果這位老師為了鼓勵(lì)他，說(shuō)了一句：“啊，小昊，你將來(lái)一定是個(gè)當(dāng)作家的料！”這樣的夸張性表?yè)P(yáng)，讓小昊覺(jué)得很別扭，感覺(jué)不真實(shí)，有虛假的成份，學(xué)生不能老師這兒得到正確而客觀(guān)的評(píng)價(jià)。再比如，不管是誰(shuí)，老師一看到學(xué)生有點(diǎn)小小進(jìn)步，就豎起大拇指、亮起眼睛說(shuō)“你真棒”，這類(lèi)簡(jiǎn)單的表?yè)P(yáng)聽(tīng)多了，就會(huì)產(chǎn)生厭倦感、疲勞感，大大降低了表?yè)P(yáng)的功效。

誤區(qū)之三：表?yè)P(yáng)過(guò)度。

 表?yè)P(yáng)是教育教學(xué)中可或缺的手段，對(duì)于增強(qiáng)學(xué)生的自信心起到很好的作用，它是學(xué)生的心靈催化劑。但凡事要有個(gè)度，并不是表?yè)P(yáng)越多越好。有些老師不能很好地把握分寸，什么事都容易做過(guò)了頭。表?yè)P(yáng)多了，特別是司空見(jiàn)慣、唾手可得的表?yè)P(yáng)，就顯得泛濫，毫無(wú)價(jià)值，降低了學(xué)生對(duì)表?yè)P(yáng)的敏感度和接受程度。學(xué)生一副無(wú)所謂的樣子，容易失去學(xué)習(xí)動(dòng)力的激勵(lì)作用。

  表?yè)P(yáng)過(guò)多，還會(huì)使有的學(xué)生過(guò)分依賴(lài)表?yè)P(yáng)，容易為表?yè)P(yáng)而做事，把表?yè)P(yáng)當(dāng)作做事的目的，以滿(mǎn)足自己的虛榮心。而年齡較小的低年級(jí)小學(xué)生，由于自身的評(píng)價(jià)體系沒(méi)有完全建立起來(lái)，就會(huì)過(guò)分依賴(lài)于這種外部的認(rèn)同，并被這些外部因素所控制。一旦缺乏，就會(huì)有某種與藥物依賴(lài)相似的癥狀，出現(xiàn)動(dòng)機(jī)匱乏、興趣下降、目標(biāo)喪失等的危機(jī)。

   表?yè)P(yáng)過(guò)多，還會(huì)使有的學(xué)生變得心理脆弱，經(jīng)不起挫折和打擊，聽(tīng)不得善意的批評(píng)。或者被批評(píng)了容易產(chǎn)生受挫感，傷及脆弱的自尊，像溫室的花朵，經(jīng)不起風(fēng)雨。也因?yàn)樗?xí)慣了被表?yè)P(yáng)，一直被優(yōu)越感、自豪感包圍著，變得妄自尊大，驕傲自滿(mǎn)，對(duì)自己的自我評(píng)價(jià)容易偏離正常軌道，不容易建立起正確客觀(guān)的自我意識(shí)。

誤區(qū)之四：“賞識(shí)就不能批評(píng)”。

在人們的理解中，一提到賞識(shí)教育，就和欣賞、贊賞、鼓勵(lì)、表?yè)P(yáng)聯(lián)系到一起，認(rèn)為這些屬于賞識(shí)教育體系的內(nèi)容。但如果說(shuō)賞識(shí)教育也包括批評(píng)，恐怕不太容易理解。也正是由于沒(méi)有正確地理解賞識(shí)教育，所以，會(huì)出現(xiàn)“唯賞識(shí)”論，把賞識(shí)看成教育的法寶，無(wú)限夸大賞識(shí)的作用，以為賞識(shí)可以解決一切問(wèn)題，這樣的認(rèn)識(shí)是偏頗的，不完整的。

傳統(tǒng)的教育中，老師不重視對(duì)學(xué)生的賞識(shí)、對(duì)人格的尊重。自從賞識(shí)理念深入人心后，有的學(xué)校規(guī)定不準(zhǔn)老師運(yùn)用懲罰和批評(píng)。比如，不能?chē)?yán)厲批評(píng)，不能適當(dāng)懲罰，溫和有余而嚴(yán)厲不足，而這樣做的后果是，讓個(gè)別學(xué)生肆無(wú)忌憚，目無(wú)尊長(zhǎng)，不守紀(jì)律，不把老師放在眼里，讓老師威信掃地，尊嚴(yán)貶值，教育走向了另一極端。

那么我們?cè)撊绾握_理解賞識(shí)，并走出賞識(shí)教育的誤區(qū)呢？

（一）不能把賞識(shí)理解為表?yè)P(yáng)。

賞識(shí)不是表?yè)P(yáng)，但運(yùn)用到教育教學(xué)實(shí)踐中，表?yè)P(yáng)是用得最多的手段，卻又是不易操作好、把握好的方法。賞識(shí)在詞典里的解釋是：欣賞、贊賞，認(rèn)識(shí)到別人的才能或價(jià)值而予以重視或贊揚(yáng)。而表?yè)P(yáng)是：對(duì)好人好事公開(kāi)贊揚(yáng)，即對(duì)行為的贊揚(yáng)。通俗地講，“賞”是欣賞，“識(shí)”是認(rèn)同，合起來(lái)的意思就是欣賞孩子，認(rèn)同孩子。賞識(shí)其實(shí)就是一種心態(tài)，包括愛(ài)、理解、尊重、信任、認(rèn)同、接納、寬容、鼓勵(lì)等等，而表?yè)P(yáng)是賞識(shí)的一種外化手段，一種具體的教育方式，說(shuō)到底只是一種評(píng)價(jià)，基本是通過(guò)語(yǔ)言（也包括身體語(yǔ)言）來(lái)傳達(dá)成人對(duì)孩子的態(tài)度。這是不同的概念。把賞識(shí)等同于表?yè)P(yáng)，是將賞識(shí)當(dāng)作了一種手段。賞識(shí)的確可以用表?yè)P(yáng)這一方法來(lái)實(shí)現(xiàn)，但賞識(shí)決不是表?yè)P(yáng)。賞識(shí)包括表?yè)P(yáng)，它的外延也大于表?yè)P(yáng)，內(nèi)涵也比表?yè)P(yáng)更豐富。表?yè)P(yáng)是賞識(shí)教育這顆大樹(shù)上的分支?？梢赃@么說(shuō)，以賞識(shí)的心態(tài)巧妙地運(yùn)用表?yè)P(yáng)的方式，來(lái)達(dá)到賞識(shí)學(xué)生的目的。

如果說(shuō)表?yè)P(yáng)是外顯的，那么賞識(shí)就是內(nèi)在的；表?yè)P(yáng)是單一的手段，賞識(shí)有豐富的內(nèi)涵；表?yè)P(yáng)是對(duì)對(duì)方已有的東西的肯定，而賞識(shí)則更多地包含了對(duì)對(duì)方在今后發(fā)展中的期待。真正要做到賞識(shí)，僅有表?yè)P(yáng)還不夠。還要有關(guān)愛(ài)，欣賞，從內(nèi)心真正地愛(ài)學(xué)生，讓學(xué)生真正感受到你的愛(ài)心，用寬容而不是挑剔的眼光去看學(xué)生，用欣賞而不是抱怨的態(tài)度去對(duì)待學(xué)生，以信任而不是懷疑的心理來(lái)相信學(xué)生可以變好。賞識(shí)就是無(wú)條件地尊重學(xué)生的人格，信任潛力，理解個(gè)性；就是有策略地激勵(lì)，耐心寬容，友情提醒^[1]。賞識(shí)名師周弘說(shuō)：家長(zhǎng)應(yīng)該用一種“花苞心態(tài)”去教育孩子，學(xué)會(huì)賞識(shí)孩子，善待他的缺點(diǎn)，孩子一定會(huì)像花苞一樣開(kāi)花結(jié)果。因而，家長(zhǎng)在批評(píng)孩子時(shí)，應(yīng)善于發(fā)現(xiàn)孩子哪怕是微小的優(yōu)點(diǎn)，及時(shí)給予認(rèn)可、肯定，往往會(huì)收到很好的教育效果。所以，要在學(xué)生的缺點(diǎn)中發(fā)現(xiàn)優(yōu)點(diǎn)，放大優(yōu)點(diǎn)，通過(guò)賞識(shí)來(lái)淡化甚至消除學(xué)生身上的缺點(diǎn)，運(yùn)用智慧把缺點(diǎn)轉(zhuǎn)化為優(yōu)點(diǎn)，來(lái)幫助學(xué)生健康成長(zhǎng)。

（二）表?yè)P(yáng)要講究技巧。

表?yè)P(yáng)要有客觀(guān)真實(shí)性，準(zhǔn)確公正，讓學(xué)生感到真實(shí)可信，從你這兒真正得到肯定和認(rèn)同，同時(shí)也體現(xiàn)出老師的真誠(chéng)、真心；表?yè)P(yáng)要有豐富性，要注意語(yǔ)言的多樣化，個(gè)性化，避免單一重復(fù)，多揣摩富于變化的、真正能打動(dòng)學(xué)生內(nèi)心的語(yǔ)言，只有這樣，才能發(fā)揮表?yè)P(yáng)的最佳功效，才能增強(qiáng)學(xué)生自信，促進(jìn)學(xué)生健康成長(zhǎng)；表?yè)P(yáng)要有針對(duì)性和具體性，結(jié)合學(xué)生的具體實(shí)際情況，把握學(xué)生的心理動(dòng)態(tài)，適當(dāng)?shù)剡M(jìn)行有的放矢的表?yè)P(yáng)。

有個(gè)叫偉濤的學(xué)生，成績(jī)很糟，調(diào)皮搗蛋，經(jīng)常欺負(fù)同學(xué)，尤其是上課不專(zhuān)心，坐不住，經(jīng)常做小動(dòng)作，搗亂。老師頭疼，同學(xué)討厭。罰站過(guò)，訓(xùn)誡過(guò)，家長(zhǎng)請(qǐng)過(guò)，都沒(méi)用，后來(lái)有個(gè)姓鄭的老師改變了方式。那一節(jié)課是公開(kāi)課，教室后面坐著幾個(gè)聽(tīng)課老師。公開(kāi)課上偉濤會(huì)收斂很多。但一樣不專(zhuān)心聽(tīng)課，心思早飄到云霄天外，只是手腳不動(dòng)罷了。鄭老師抓住他在別人看來(lái)似乎在專(zhuān)心聽(tīng)課的時(shí)候，開(kāi)始了他的計(jì)劃：突然停下正在講的課，興奮地大聲說(shuō)：“我發(fā)現(xiàn)偉濤同學(xué)今天上課聽(tīng)得非常專(zhuān)心，從來(lái)沒(méi)看到他這么認(rèn)真聽(tīng)我的課，老師今天好高興好自豪，原來(lái)我的課這么受聽(tīng)！”偉濤一聽(tīng)，一下子愣了，此時(shí)全班同學(xué)的目光都集中到他身上，他的臉“刷”地紅了。后來(lái)的時(shí)間里，課聽(tīng)得很認(rèn)真了。然而事情還沒(méi)有結(jié)束，一上完課，鄭老師把偉濤叫到辦公室，趁熱打鐵地表?yè)P(yáng)：“偉濤，真的謝謝你！”“謝我？”他又愣了。“你想，今天是我的公開(kāi)課，后面這么多老師在教室后面聽(tīng)我的課，你這節(jié)課很安靜，真給我面子。又聽(tīng)得這么認(rèn)真，讓我覺(jué)得，我的課好受同學(xué)歡迎。你說(shuō)，你不是給我長(zhǎng)面子嗎？我能不謝你嗎？”偉濤的臉又紅了。他知道自己并沒(méi)有真的聽(tīng)課，但老師卻這么相信他，不由得感動(dòng)起來(lái)。覺(jué)得這位老師這么看得起他，又像朋友一樣和他說(shuō)話(huà)。打這以后，偉濤在他的課上聽(tīng)得最專(zhuān)心，愛(ài)上了這門(mén)學(xué)科，成績(jī)也有了大幅度的提高。

賞識(shí)名師周弘有句話(huà)：“孩子最怕什么？最怕感動(dòng)?！焙⒆痈袆?dòng)了，你的教育就有希望了；孩子感動(dòng)了，就能和你積極配合了。這種平等的交流、不傷自尊的賞識(shí)，用心良苦的設(shè)計(jì)，都體現(xiàn)了賞識(shí)的高超技巧。這不是簡(jiǎn)單的表?yè)P(yáng)和粗暴的批評(píng)能取到的效果。

（三）批評(píng)要講究策略

其實(shí)，賞識(shí)教育也包括了批評(píng)、懲罰，批評(píng)懲罰屬于賞識(shí)教育的內(nèi)容。賞識(shí)教育從來(lái)不排斥批評(píng)，而是讓批評(píng)更加有力；賞識(shí)教育從來(lái)不擔(dān)心學(xué)生遭遇挫折，而是讓孩子在挫折中更加奮發(fā)向上。學(xué)生做得好，自然要表?yè)P(yáng)他，要欣賞他；沒(méi)做好，也要批評(píng)他，甚至懲罰他。讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到自己的錯(cuò)誤，懂得為自己的過(guò)失負(fù)責(zé)，并承擔(dān)一定的責(zé)任。這樣的教育才是完整的教育。

當(dāng)老師真正在信任學(xué)生，從內(nèi)心深處深?lèi)?ài)學(xué)生、賞識(shí)學(xué)生，從為學(xué)生負(fù)責(zé)，幫助扶正去邪的角度來(lái)實(shí)施批評(píng)和懲罰的時(shí)候，學(xué)生會(huì)心甘情愿地接受批評(píng)，配合懲罰。如果不尊重學(xué)生，即使他在學(xué)生面前說(shuō)盡花言巧語(yǔ)，極盡“賞識(shí)”吹捧之能事，也不會(huì)贏(yíng)得學(xué)生的感激和認(rèn)同，更不用說(shuō)懲罰會(huì)激起學(xué)生的反抗了。每一個(gè)孩子都渴望做好孩子，只要你能讓他知道這樣做是為了他好，是在幫助他成為真正的好孩子，讓孩子感覺(jué)到無(wú)論怎樣懲罰，你都是愛(ài)他的。那么從這種意義上說(shuō)，懲罰也會(huì)成為賞識(shí)的一種。

中國(guó)青少年研究中心副主任孫云曉說(shuō)：“沒(méi)有懲罰的教育是不完整的教育。”^[2]所以，批評(píng)和懲罰都是必須的。出發(fā)點(diǎn)同樣是為了愛(ài)學(xué)生，培養(yǎng)學(xué)生的健康人格，讓學(xué)生健康成長(zhǎng)。如果表?yè)P(yáng)是糖，那么批評(píng)就是鹽；有和風(fēng)細(xì)雨，也要有一定的閃電雷鳴?？傊?，都?xì)w于一個(gè)“愛(ài)”字。因?yàn)椋p識(shí)教育的本質(zhì)是愛(ài)！

但批評(píng)、懲罰也不等于體罰、棍棒教育，更不是心理虐待、歧視，傷及學(xué)生的自尊，打擊學(xué)生的信心。批評(píng)、懲罰的出發(fā)點(diǎn)也是愛(ài)，本質(zhì)更是愛(ài)。

賞識(shí)教育需要批評(píng)，批評(píng)要講究策略和方法。要針對(duì)不同的孩子的心理特征、性格氣質(zhì)、脾性來(lái)批評(píng)學(xué)生。比如，對(duì)于愛(ài)面子的學(xué)生，可采用委婉的、不傷自尊的批評(píng)方式；對(duì)于性格內(nèi)向敏感的學(xué)生，可以采用旁敲側(cè)擊的、暗示的、較溫和的批評(píng)方式。要注意對(duì)事不對(duì)人，做到讓接受批評(píng)者心服口服；對(duì)于承受能力較小的幼兒要采用先揚(yáng)后抑或含蓄輕松的批評(píng)方式。有的也可以采用寓批評(píng)于表?yè)P(yáng)，明表?yè)P(yáng)實(shí)批評(píng)的方式，讓學(xué)生到感到內(nèi)疚，充滿(mǎn)歉意，“喚醒他心中的‘好孩子’，打碎他心中的‘壞孩子’”（周弘語(yǔ)）。要學(xué)會(huì)從學(xué)生的日常行為中找到教育的契機(jī)，從缺點(diǎn)中找到閃光點(diǎn)。不傷學(xué)生的自尊，尊重學(xué)生的人格，讓學(xué)生以感激的心接受善意的批評(píng)。講究方法的批評(píng)，才會(huì)使得教育方式藝術(shù)化、有溫情、輕松易接受，取得良好的效果。

總之，賞識(shí)教育是一門(mén)內(nèi)涵豐富、科學(xué)的教育。教育者僅僅知道賞識(shí)教育的重要意義，有著賞識(shí)的理念是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。任何事物都有兩面性，用得好是利，用不好是弊；“沒(méi)有教不好的學(xué)生，只有不會(huì)教的老師”。任何學(xué)生都是可以教育好的，就看教育者的教育智慧和藝術(shù)水平。要透徹理解賞識(shí)的概念，摸清賞識(shí)教育的本質(zhì)，才能走出賞識(shí)教育的誤區(qū)，直抵教育的真諦。

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①.周弘.《賞識(shí)你的孩子》. 廣東科技出版社2004年1月出版.第68頁(yè).

②.娃娃樂(lè)哈哈(轉(zhuǎn)帖).《孫云曉（懲罰教育）與周弘（賞識(shí)教育）的辯論》. K12社區(qū)論壇家長(zhǎng)論壇http://sq.k12.com.cn/bbs/index.php?t=msg&th=258904&start=0&rid=878610  2006-05-17 14:21

參考文獻(xiàn)：

[1]周弘.《賞識(shí)你的孩子》.廣東科技出版社.2004年1月出版.第68頁(yè).

[2]奚華.《我們給孩子什么》.海潮出版社.2002年1月出版.第233頁(yè).

[3]陳建翔.《他們影響了一億家庭》.北京出版社.2005年1月出版.第191-217頁(yè).u/fjlld/archives/2007/2007121392410.html曉巖整理