愛(ài)因斯坦曾說(shuō)：“想象力比知識(shí)更重要，因?yàn)橹R(shí)是有限的，而想象力概括著世界上的一切，推動(dòng)著進(jìn)步且是知識(shí)進(jìn)步的源泉?！焙⒆拥南胂罅κ桥c生俱來(lái)的，而不是教出來(lái)的。我們?cè)谪?zé)怪自己或孩子缺少想象力的時(shí)候，我們是否經(jīng)歷過(guò)這樣的事情？
    5歲的孩子問(wèn)媽媽：“為什么老母雞總是喜歡坐在雞蛋上？”媽媽告訴他母雞在孵小雞。
    場(chǎng)景一：
    第二天下班一進(jìn)家門，媽媽看到兒子坐在被窩里，媽媽問(wèn)兒子：“怎么了？”兒子說(shuō)：“孵蛋”。媽媽大驚失色第拉起兒子，一看滿床滿屁股都是蛋黃和碎雞蛋皮，于是一頓斥責(zé)與打罵。兒子百思不得其解：為什么老母雞坐在雞蛋上就能孵出小雞，而我就不可以呢？
    場(chǎng)景二：
    孩子說(shuō)：“媽媽，我也要孵小雞?！眿寢屨f(shuō)：“你不行，孵小雞需要有溫度，雞媽媽要蹲在雞蛋上二十幾天，你能不吃飯不上廁所嗎？”兒子說(shuō)：“我上廁所的時(shí)候你幫我，或放在被窩里??！”媽媽說(shuō)：“孵小雞必須要母雞趴在雞蛋上，因?yàn)槟鸽u屁股上長(zhǎng)羽毛能保持溫度，你屁股有羽毛嗎？”兒子摸摸屁股，確實(shí)沒(méi)有羽毛，只好作罷。
     提出這個(gè)問(wèn)題的正是5歲的愛(ài)迪生，他學(xué)著老母雞孵蛋，結(jié)果壓壞了一窩蛋。蛋雖然壓壞了，但是愛(ài)迪生并沒(méi)有受到媽媽的斥責(zé)和懲罰，并當(dāng)學(xué)校因?yàn)閻?ài)迪生的“好問(wèn)”而勸退時(shí)，擔(dān)當(dāng)起了教育愛(ài)迪生的重?fù)?dān)，正是因?yàn)檫@個(gè)敢于欣賞兒子的“破壞行為”的母親，于是便有了聞名世界的“發(fā)明大王”愛(ài)迪生。
     我們?cè)倏纯催@位母親是怎么做的：有一天晚上，她聽(tīng)到廚房里動(dòng)靜很大。過(guò)去一看，才發(fā)現(xiàn)是兒子正在那跳來(lái)跳去。她奇怪地問(wèn)兒子在做什么，兒子說(shuō)：“我想跳到月亮上去！”母親并沒(méi)有呵斥，也沒(méi)有講所謂的科學(xué)真理，而是笑著說(shuō)：“好啊，不過(guò)，可不要忘記回家喲！”這個(gè)孩子后來(lái)成了登上月球的第一人——他就是美國(guó)宇航員阿姆斯特朗
     所以很多時(shí)候，孩子的想象力就是被我們家長(zhǎng)給呵斥掉和“科學(xué)的引導(dǎo)”掉的！
     由此我想到前幾天看過(guò)一篇雜文《差別咋就這么大呢》，讓人不得不反思：我們孩子的想象力是怎么毀滅的？這篇文章諷刺和抨擊了我們中國(guó)的家庭教育和學(xué)校的傳統(tǒng)教育。
     看到文中諷刺性的語(yǔ)言，我的感想頗多，想起了美國(guó)首任總統(tǒng)華盛頓。
     華盛頓小的時(shí)候砍了爸爸辛辛苦苦種了數(shù)十年的櫻桃樹(shù)，因?yàn)榇竽懗姓J(rèn)錯(cuò)誤，不但沒(méi)有得到爸爸的懲罰，反而被爸爸稱贊是一個(gè)勇敢誠(chéng)實(shí)的孩子。老師在講這篇課文時(shí)說(shuō)：華盛頓因?yàn)檎\(chéng)實(shí)和勇敢，后來(lái)成為了美國(guó)的第一任總統(tǒng)。
     學(xué)習(xí)家庭教育以后我們明白了，華盛頓的成功不僅因?yàn)樗恼\(chéng)實(shí)和勇敢，更源于他有一位愿意欣賞他的誠(chéng)實(shí)和勇敢的父親。不論是我們這一代人，還是正在成長(zhǎng)的孩子，只要經(jīng)歷過(guò)孩提時(shí)代，幾乎都有過(guò)類似的經(jīng)歷，砍樹(shù)恐怕還是大事，像列寧那樣打碎過(guò)花瓶，或打碎過(guò)杯子和碗，折斷過(guò)盆景、樹(shù)枝等小事情還是有的，那我們得到的是什么？
     我想答案應(yīng)該很明確：恐怕不是贊美，而是懲罰。那我們的孩子還會(huì)有“誠(chéng)實(shí)和勇敢”嗎？我想他學(xué)會(huì)的只能是：撒謊和欺騙。
     再說(shuō)我們的學(xué)校教育，有人做過(guò)這樣一個(gè)實(shí)驗(yàn)：在黑板上畫一個(gè)圓，然后分別問(wèn)了一些人畫的是什么。結(jié)果，幼兒園的小朋友給出了各種各樣的答案，說(shuō)是太陽(yáng)、月亮、月餅、籃球、盤子、氣球、眼睛、鼻孔……初中生和高中生的答案就明顯減少，而大學(xué)生們的唯一答案——這是一個(gè)圓。
     教育家尼爾?波斯特曼說(shuō)：“孩子們?nèi)雽W(xué)時(shí)像個(gè)‘問(wèn)號(hào)’，而畢業(yè)時(shí)像個(gè)‘句號(hào)’?！币?yàn)閷W(xué)校老師的“標(biāo)準(zhǔn)答案”確實(shí)沒(méi)少扼殺孩子想象力。比如：冰雪融化了一定是“水”，若回答是“春天”那就是“答非所問(wèn)”；等花兒開(kāi)了才是春天，若回答是“蝴蝶和蜜蜂”就被認(rèn)為是“另類”；一加一永遠(yuǎn)都等于二，若回答是三，那就是“荒唐”。在這個(gè)問(wèn)題上孩子的思維就比大人活躍多了，因?yàn)楹⒆幽苷f(shuō)出所以然來(lái)“一個(gè)男人加上一個(gè)女人就至少等于三個(gè)人”（爸爸媽媽結(jié)婚就會(huì)生出一個(gè)孩子或雙胞胎甚至多胞胎）。
     具有想象力的孩子就是這樣，他們思維獨(dú)特，不按規(guī)矩，不按套路，不墨守陳規(guī)。正是因?yàn)槿绱?，所以他們總是不按老師和父母的旨意辦事，因而常常受到老師和家長(zhǎng)的訓(xùn)斥和責(zé)罵，甚至是懲罰，在老師的影響下，還會(huì)受到同學(xué)的挖苦和打擊。這就是我們常說(shuō)的傳統(tǒng)教育方式下的結(jié)果。
     看了《差別咋就這么大呢》答案也就不說(shuō)自明：“就算中國(guó)能出100個(gè)愛(ài)因斯坦，有50個(gè)在小時(shí)候就被家庭教育給干掉了，另外的50個(gè)又被接下來(lái)的學(xué)校教育給一鍋端了，所以中國(guó)沒(méi)能出現(xiàn)愛(ài)因斯坦！”這就是答案。

附：
    差別咋就這么大呢/溫濤
    俺沒(méi)啥文化，可認(rèn)得字兒，平時(shí)愛(ài)看個(gè)名人自傳啥的?？吹枚嗔?，總覺(jué)得那些名人小時(shí)侯也沒(méi)啥了不起的，都跟俺差不多，有的還不如俺呢。不過(guò)人家為啥后來(lái)就出名了呢？俺一直鬧不明白，同樣是爹媽生的，后來(lái)的差別咋就這么大呢？
    人家列寧小時(shí)侯打破過(guò)他姑媽家的一個(gè)花瓶，俺也打破過(guò)三姨家的一個(gè)，不是花瓶，是碗。可人家列寧認(rèn)了錯(cuò)還落了個(gè)誠(chéng)實(shí)的美名兒；俺也認(rèn)了錯(cuò)，卻挨了俺三姨的一頓臭罵，回去又挨了俺爹的一頓板子，現(xiàn)在想起來(lái)屁股都還疼。后來(lái)人家列寧因?yàn)樗恼\(chéng)實(shí)在全世界都有名兒，俺現(xiàn)在憑著一張嘴就是說(shuō)假話的本事在村里倒也小有名氣。
    俺小時(shí)侯也跟達(dá)?芬奇一樣愛(ài)畫畫，俺敢說(shuō)俺畫的雞蛋絕對(duì)比達(dá)?芬奇的還圓。人家達(dá)?芬奇畫的不耐煩了還有一位藝術(shù)大師勸他繼續(xù)畫；可俺畫得正起勁兒呢，卻被俺娘邊擰住耳朵邊罵道：“小兔崽子，再敢往墻上亂畫就讓你爹剁了你的狗爪子！”后來(lái)人家達(dá)?芬奇畫啥像啥，可俺現(xiàn)在呢？畫匹馬咋看咋像駱駝。
    俺小時(shí)侯也愛(ài)看星星，就像人家開(kāi)普勒似的?？扇思议_(kāi)普勒從小就曉得什么是科學(xué)；俺姥姥一有時(shí)間就跟俺講月宮里的仙女和玉兔的故事，還說(shuō)等俺長(zhǎng)大了，還把月亮里的仙女娶回來(lái)給俺當(dāng)媳婦兒。后來(lái)人家開(kāi)普勒發(fā)現(xiàn)了什么行星運(yùn)動(dòng)三大定律，俺直到現(xiàn)在才鬧明白原來(lái)自己上了當(dāng)，月亮上根本沒(méi)有哪個(gè)名叫嫦娥的女人，自然也不會(huì)有什么兔子。
    達(dá)爾文打小就愛(ài)養(yǎng)個(gè)小蟲兒，小鳥(niǎo)啥的，俺也是。人家養(yǎng)啥都成?？砂迟M(fèi)了好大勁兒養(yǎng)了一盒蠶寶寶，就為看著它們是咋吐絲結(jié)繭的，結(jié)果卻被俺娘統(tǒng)統(tǒng)給喂了鴨子。后來(lái)人家達(dá)爾文完成了《進(jìn)化論》，講的全是啥“物競(jìng)天擇，適者生存”的大道理；俺也打算寫本《天敵論》，就是“蠶的天敵中包括兇狠的鴨子，但是最可怕的天敵還是俺娘……”
俺甚至還跟貝多芬似的擺弄過(guò)幾天樂(lè)器，不過(guò)人家玩的是鋼琴，咱玩的是口琴，甭管啥琴，反正都是琴?？扇思邑惗喾宜刻於纪婷频谋扑毲伲车?，三哄兩哄就騙走了俺的口琴，送給了俺姑家的孩子。后來(lái)人家貝多芬閉著眼睛都會(huì)作曲了，可俺現(xiàn)在閉上眼睛就只會(huì)做夢(mèng)。
    俺吃飽了沒(méi)事干時(shí)就愛(ài)躺在蘋果樹(shù)底下看螞蟻上樹(shù)，有一回也被樹(shù)上掉下來(lái)的蘋果砸過(guò)，可人家牛頓咋就琢磨出一個(gè)萬(wàn)有引力呢？俺尋思，牛頓要是生在咱中國(guó)，就肯定不會(huì)發(fā)現(xiàn)萬(wàn)有引力了。你想呀，咱中國(guó)的學(xué)生不都是天天被關(guān)在教室里啃書本、做習(xí)題嗎？蘋果掉下來(lái)砸誰(shuí)去？不過(guò)牛頓也挺幸運(yùn)的，被蘋果一砸就砸出個(gè)萬(wàn)有引力來(lái)，要是他當(dāng)初是躺在椰子樹(shù)下的話，那么砸出來(lái)的恐怕就該是腦震蕩了。
   俺現(xiàn)在一把年紀(jì)了，這輩子是沒(méi)啥出息了，可俺真的希望中國(guó)能出一個(gè)愛(ài)因斯坦?？砂秤置靼?，就算中國(guó)能出100個(gè)愛(ài)因斯坦，有50個(gè)在小時(shí)侯就被家庭教育給干掉了，另外的50個(gè)又被接下來(lái)的學(xué)校教育給一鍋端了，所以中國(guó)沒(méi)能出現(xiàn)愛(ài)因斯坦！
   你還別立刻就搖頭否決，各位最好還是仔細(xì)琢磨琢磨，看俺說(shuō)的在理兒不？

Re:孩子的想象力是這樣毀滅的   （于俊卿） [ 2010-3-2 13:52:38 | By: 丁洪海(游客) ] 孩子怎能“五大解放”？ 陶行知先生提倡的“五大解放”（解放學(xué)生頭腦、解放學(xué)生嘴巴、解放學(xué)生雙手、解放學(xué)生空間、解放學(xué)生時(shí)間）何時(shí)能實(shí)現(xiàn)呢？孩子的頭腦已經(jīng)被教學(xué)大綱、教科書框??；孩子的嘴巴已經(jīng)被教師和家長(zhǎng)不厭其煩、苦口婆心的嘮嘮叨叨堵住；孩子的雙手已經(jīng)被沒(méi)完沒(méi)了的作業(yè)練習(xí)和考試?yán)ψ?；孩子的空間已經(jīng)被校園的大門鎖住、被視孩子的分?jǐn)?shù)為自己的命根子的老師圈?。缓⒆拥臅r(shí)間已經(jīng)被不知道下班、不知道課間休息、不相信學(xué)生能自修自習(xí)的老師占住........沒(méi)有五大解放談何創(chuàng)新教育、創(chuàng)造實(shí)踐、生命活力呢？ 以下為yujunqing的回復(fù)： 是的，丁老師這個(gè)問(wèn)題問(wèn)得好！循規(guī)蹈矩、墨守成規(guī)，拘泥于傳統(tǒng)的授業(yè)解惑，不注重孩子創(chuàng)新能力的培養(yǎng)，甚至去扼殺孩子的創(chuàng)造力，那是對(duì)孩子、對(duì)未來(lái)的犯罪??！

Re:孩子的想象力是這樣毀滅的   （于俊卿） [ 2010-3-2 13:26:30 | By: 孫倩(游客) ] 《差別咋就這么大呢》說(shuō)的咋這么實(shí)在、這么在理呢，哈哈，一笑之后真的給現(xiàn)代的家長(zhǎng)、現(xiàn)今的教育一個(gè)長(zhǎng)久的反思。 差別咋就這么大呢？在于中國(guó)傳統(tǒng)的教育方式帶給中國(guó)家長(zhǎng)根深蒂固的影響，這種影響沒(méi)有跟著時(shí)代的進(jìn)步而進(jìn)步，沒(méi)有跟著孩子的成長(zhǎng)而成長(zhǎng)。 無(wú)數(shù)次的慶幸自己在孩子的早期就進(jìn)入了家庭教育的深入學(xué)習(xí)與研究，已經(jīng)在骨子里打破了陳舊傳統(tǒng)教育的觀念，在日常生活中會(huì)使用自己的智慧去激發(fā)孩子的潛能，能夠把握孩子行為所折射出來(lái)的靈性與天賦，用科學(xué)的方法去引導(dǎo)孩子，滿足孩子對(duì)知識(shí)、情感的需求。 《孩子的想象力是這樣毀滅的》寫得好，帶給家長(zhǎng)的啟示與反思。