三、抓好策略，有的放矢、加強(qiáng)孩子生命教育。

生命教育可以分以下三個層面進(jìn)行：

1、生存教育

 【案例——23歲小伙子楊鎖餓死家中】

　怪事：23歲小伙餓死在家中

　河南羅山23歲小伙楊鎖8個月前被活活餓死在了家中。近日，記者來到羅山縣朱堂鄉(xiāng)保安村采訪。

　　 “還真沒見過那么懶的孩子。”楊鎖的堂哥楊德玉指著一片已經(jīng)倒塌的房子說，這就是楊鎖餓死之前住的地方，“他是我們堂兄弟8個當(dāng)中長得最英俊、最聰明的，也是最懶的。”

　　　楊鎖死后，村里人議論紛紛：“這孩子就是被父母給嬌慣的，長這么大什么也不會。”“真沒見過這樣的孩子，寧愿餓死、凍死，也不干活。”

   “楊鎖8歲時，父母出門時還把他用擔(dān)子挑著，不讓他走路。”楊德玉說。“楊鎖其實挺聰明的，可他根本不學(xué)，也不做作業(yè)。我們只要嚴(yán)厲一點(diǎn)，楊鎖就告訴他的父母，他父母第二天就會找到學(xué)校。”楊鎖上小學(xué)時的任課老師說。

　　“楊鎖有時也試著干活，他父母看見后就說，你到一邊玩兒吧，別累著了。”村里人說。

　　楊鎖13歲那年，父親因為肝病去世。楊鎖的母親仍然寵著楊鎖，一點(diǎn)農(nóng)活也不讓他干。到后來，楊鎖的母親身體越來越不好，不得不叫楊鎖去干活時，楊鎖根本不干，一不高興就打母親。

　　楊鎖每天無所事事，他母親承擔(dān)著一切農(nóng)活和家務(wù)，結(jié)果積勞成疾。楊鎖18歲那年，他母親因病去世。

　　母親去世后，楊鎖便搬到堂哥楊德玉那里生活。楊德玉在鎮(zhèn)上一個建筑隊干活，就讓楊鎖跟著一起去干活。“他到了地方后，說太熱了，說什么也不肯干，就自己跑回家了。”

　　“村里人把他介紹到縣城酒店去當(dāng)服務(wù)員，他去了之后什么都不干，還讓別人伺候他，最后被送回來了。”65歲的楊德安老人說。

　　楊鎖就這樣離開了，但是他留給我們很多的思考：作為父母，我們該給孩子怎樣的愛？

這個案例給告訴我們，父母應(yīng)該從小讓孩子學(xué)會生存的技能，愛孩子，就要培養(yǎng)孩子獨(dú)立生存的能力。 “學(xué)會生存”是孩子最需要學(xué)習(xí)本領(lǐng)。有關(guān)人員曾經(jīng)在一所學(xué)校搞的問卷調(diào)查表明：現(xiàn)在80%的孩子不會洗衣、做飯、做家務(wù)。由于家長長期嬌生慣養(yǎng)、溺愛，造成青少年從小就過著飯來張口衣來伸手的生活，家長不在身邊時就無法生活。

這樣的后果，估計是我們家長所不希望的，那么我們從今天開始，就給孩子一些鍛煉的機(jī)會，教給孩子生存的本領(lǐng)。其實生存教育的內(nèi)容是豐富的，還包括:讓兒童遠(yuǎn)離意外傷害的教育；教會兒童熟悉安全防護(hù)標(biāo)志的教育；教會兒童有效逃離火災(zāi)、地震等自然災(zāi)害的技巧；使兒童能夠具有救護(hù)和自我救護(hù)的能力等等。這些我們家長都應(yīng)該在日常生活中對孩子加于引導(dǎo)。讓孩子懂得珍惜自己的身體，懂得保護(hù)自己的生命。

2、發(fā)展生命的教育

生命是神奇的，完美的生活應(yīng)當(dāng)讓生命中蘊(yùn)藏的潛能得到充分發(fā)揮，讓生命飛揚(yáng)，實現(xiàn)生命的價值。發(fā)展生命的教育具體可以包括信仰教育、感恩教育等等。

信仰所關(guān)注的問題就是“人為什么活著”的問題。隨著物質(zhì)的豐富，當(dāng)生存危機(jī)退居次要地位，而存在危機(jī)――無所依傍的孤獨(dú)與無所執(zhí)著的空虛，就日益成為困擾人們的問題。對孩子進(jìn)行信仰教育可以幫助孩子去尋找生活的意義。

【案例——孩子游手好閑】前幾天，一個家長向我咨詢，說孩子對學(xué)習(xí)沒興趣，主動性不足，喜歡打打殺殺的電子游戲，怎么辦？

有這樣困惑的家長不在少數(shù)，有這樣問題的孩子也不少。一所學(xué)校做了學(xué)生學(xué)習(xí)動力調(diào)查，調(diào)查結(jié)果：學(xué)習(xí)的目的不明，沒有正確樹立自己的人生理想。有41%的學(xué)生沒有長遠(yuǎn)的目標(biāo)。82.4%的學(xué)生不能主動學(xué)習(xí)；53%的學(xué)生要等老師要求學(xué)生預(yù)習(xí)才能去做；41%的學(xué)生放學(xué)回家的第一件事不是溫習(xí)功課，而是選擇先玩，然后在做作業(yè)；在家里最喜歡做的事有70.6%的學(xué)生選擇的是看電視。58.9%的學(xué)生上課不想或不能積極主動的發(fā)言，參與學(xué)習(xí)上的活動。有64.7%的學(xué)生表示不大受到老師的表揚(yáng)。有53%的學(xué)生對學(xué)習(xí)感到厭煩。這些數(shù)據(jù)，來自的是一所普通的中學(xué)，透過這些數(shù)據(jù)，我們應(yīng)該思考：孩子們?yōu)槭裁磳W(xué)習(xí)，為什么生活，這樣的問題不明白，必然就會不珍惜自己的時間，自己的生命。與這些同學(xué)相比，我們的周總理很小的時候，就知道“為中華之崛起而讀書”。童第周在出國留學(xué)，學(xué)業(yè)成績落后的時候，半夜起來讀書，為的是“一定要給中國人爭氣?！敝挥杏心繕?biāo)，有方向，孩子成長才會健康主動成長，才會珍惜自己的生命。所以，我們對孩子的教育，一定要讓孩子熱愛生活，熱愛生命，并不斷努力去實現(xiàn)自己的目標(biāo)，豐富自己的生活。

感恩教育要培養(yǎng)學(xué)生擁有一個感恩的心去面對生活中的人和事，培養(yǎng)學(xué)生健康的人格，培育學(xué)生的生命情懷。

【案例——教育孩子心懷感恩】有這樣一個案例，生病的媽媽想吃香蕉，叫孩子去買，孩子跑遍了大街小巷都沒有買到媽媽喜歡的黑香蕉。因為每次吃香蕉的時候，媽媽總是給孩子吃好的，自己吃外皮發(fā)黑的那個，還說，自己就是喜歡那個味道。結(jié)果孩子就認(rèn)為自己的媽媽喜歡吃黑香蕉。無獨(dú)有偶，一次調(diào)查中，媽媽最喜歡吃什么？孩子的回答讓人深思“我媽媽愛吃剩飯?！?/span>    

 我們在質(zhì)疑孩子的時候，也要反思自己的教育。我們對孩子的愛是不是科學(xué)，孩子感受到了什么。對孩子進(jìn)行生命教育，很大程度上就是愛的教育，就是感恩的教育。在生活中，我們要喚醒孩子愛的心靈，培養(yǎng)孩子感恩的意識，讓孩子感受到自己生命的得來不易，知道自己的成長凝聚著父母的心血，只有好好愛自己，好好愛別人，生活才會更有意義。生命只有承載了愛，才會避免那些惡性的事件發(fā)生。

3、死亡教育

【案例——4歲男孩想自殺】

曾經(jīng)聽朋友曾經(jīng)談起孩子的事情，實在令人擔(dān)心：他4歲的兒子想自殺。有一次居然拿著刀背割自己的手腕。還有一次，面對著開來的汽車跑去，還好汽車及時停住，沒有發(fā)生意外。這樣的事情，實在令家長著急。

4歲的小孩子想死，那是對死亡的不了解。我們對孩子進(jìn)行死亡教育。要讓孩子正確認(rèn)識死亡，通過認(rèn)識死亡來感悟人之有限生命的可貴，從而使孩子能夠珍惜自己的人生，更加珍惜生命。如何對孩子解釋死亡，如何讓孩子逐步了解、認(rèn)識和接納死亡，這是困擾我們家長的一個重要問題。我們到底該怎么做呢？

更新觀念，正確認(rèn)知

 中華民族是一個含蓄的民族，大人之間談話時都習(xí)慣用“走了”、“去了”等代替“死亡”這個字眼，更別說讓他們對天真年幼的孩子談?wù)?/span>“死亡”這件事情了，即使孩子碰到這方面的疑惑，他們也會以一個美麗的故事搪塞過去 。家長回避談?wù)?/span>‘死亡’，更不會對孩子進(jìn)行包括死亡的結(jié)果是什么 、死亡意味著什么 、死亡的危險性以及生命只有一次等相關(guān)問題的死亡教育?？墒?，生老病死都是孩子成長過程中不得不面對的問題，過度的禁忌往往會讓孩子對死亡產(chǎn)生神秘感和好奇心，甚至?xí)屗麄冋`以為死亡是一件輕松、隨意的事，讓他們因為一些微不足道的事而放棄生命。

華東師大一個研究小組近日專門進(jìn)行的相關(guān)問卷調(diào)查印證了中國的家長不忍心對孩子進(jìn)行死亡教育的事實。該調(diào)查顯示，雖然8成家長認(rèn)為孩子應(yīng)該有關(guān)于死亡的客觀概念，但有 63%的家長表示，難以接受向孩子開展的和死亡相關(guān)的活動，有 50% 的家長認(rèn)為，關(guān)于死亡的教育會讓孩子覺得恐怖，對他們的身心不利。

這樣錯誤的認(rèn)識，必然會影響到我們對孩子教育，所以，我們要改變觀念，正確認(rèn)識，對孩子進(jìn)行合適的死亡教育。

不同年齡，不同對待

對孩子進(jìn)行死亡教育，要針對不同年齡，有不同說法。 4歲以下的孩子因為邏輯思維能力還不完善，對死亡是沒有概念的，而且孩子一般也不會主動提這個問題，除非家中或他的生活環(huán)境出現(xiàn)具體的死亡事件，這時，她建議家長可以用講故事的方式跟孩子講死亡這件事，比如大灰狼遇到小白兔，大灰狼把小白兔吃了，那么，小白兔就不能呼吸了，不能蹦蹦跳跳地活動了。
   孩子到五六歲時，一般就能明白死亡的后果了，這時，父母可在看電影或者看電視的時候加以教育。 比如看《獅子王》這部電影時，看到小獅子辛巴的爸爸死去時，借此與孩子就死亡的相關(guān)話題進(jìn)行討論，比如，你怎么看待死亡？生命是否可以重來？通過這些討論，間接地告訴孩子生命是有限的、不可逆的。
   八歲以上的孩子就能理解死亡并對死亡有比較客觀的認(rèn)識了，假如家中有親人去世的話，如果孩子不問，家長可以不講，但如果孩子問就可以告訴孩子，這個人沒有了、去世了，并告訴他這個人去世后會對整個家庭造成怎樣的影響等問題，借此讓孩子珍惜生命、知道人生在世就要好好活著。
抓住時機(jī)，巧妙引導(dǎo)

     孩子雖然年齡小，但要面對的死亡事件也不少，面對這些不同類型的死亡事件，家長應(yīng)該怎么跟孩子說呢？   我們要針對不同事件進(jìn)行教育，做到巧妙、有效：
    寵物死去時：舉辦簡短的“葬禮”
      【案例——小雞的葬禮】我家養(yǎng)的小雞死了，給小雞搞了一個葬禮，讓孩子知道小雞死了，就不存在的了，就不會再會回來了。也讓孩子表達(dá)自己的情感，明白一個幼小的生命逝去會給別人帶來很多痛苦。
   我們家長很多都經(jīng)歷過這樣的問題，我們應(yīng)該對孩子進(jìn)行簡單明了地解釋，還要照顧到孩子心中的感受。讓孩子表達(dá)傷心的機(jī)會，可以給心愛的小動物舉辦一個簡短的“葬禮”，借助這個儀式，孩子不僅可以理解生命的意義，還有利于他以后處理此類事件時控制自己的情緒。

親人去世時：要進(jìn)行適度的解釋

【案例——琪琪爸爸的求助】  “我媽媽去世了，我難以控制自己的悲傷情緒，更不知道如何跟孩子說這件事情，也不知道怎么安慰？。”琪琪爸爸在群里求助。
     如果家中有親人去世，家長覺得自己的情緒不能自控，需要時間調(diào)整才能跟孩子說這件事，而恰好孩子又問起這件事，那就要進(jìn)行適度的解釋，讓孩子知道父母不想談這個問題，不是因為他有錯而是因為自己的心情難過，只有解釋及時而得當(dāng)才能不使孩子產(chǎn)生疑惑。
   看到死亡報道時：借機(jī)進(jìn)行死亡教育
     【案例——網(wǎng)友的困惑】  “我最近和孩子一起看舟曲泥石流的報道時，10歲的女兒很疑惑地問我，‘媽媽，你也會死嗎？’我不知道該怎么回答。”一位網(wǎng)友說。
     這個孩子已經(jīng)10歲了，已經(jīng)能理解死亡的含義了，家長可以跟孩子說：“是的，所有人都會死的，媽媽也一樣，但那是很久很久以后的事。生命只有一次，你一定要珍惜。”另外，家長也可以借助這些突發(fā)事件進(jìn)行死亡教育，教孩子如何應(yīng)對突發(fā)情況，讓他們深切地感到生命的珍貴。

目前，關(guān)于對孩子進(jìn)行生命教育，已經(jīng)引起了許多人都關(guān)注。我們云南省率先開展了“生命、生存，生活”的教育，簡稱“三生教育?！边@個學(xué)科的教育，提升了老師和學(xué)生的認(rèn)識，引起了人們對生命的關(guān)注。我們作為家庭，也要重視孩子的生命教育，只有讓孩子們意識到：一個人的生命不止屬于他個人！生命不僅僅是自己的，是父母的，是家庭的，是社會的，他的生命維系著許多人的情感，自己要珍愛自己的生命。其實生命教育從本質(zhì)上來說還是愛的教育。作為家長，我們關(guān)注生命教育，讓孩子夠煥發(fā)出生命的活力，提升生活質(zhì)量，樹立生命神圣的觀念，使孩子們的人格變得正直而強(qiáng)健，人生變得豐富而舒展。這是我們大家共同的心愿，我們一起努力吧！u/8445/archives/2010/2010914125347.html曉巖整理