精彩語錄：

    現(xiàn)在我們的家長，孩子一上幼兒園就要學(xué)英語、鋼琴，什么都要學(xué)。其實我們現(xiàn)在要考慮的是如何通過培養(yǎng)習(xí)慣作為起點，去打造它的健全人格，這是做杯子的工作，不是裝水的問題。

　    就好象一個杯子，大家都能理解，杯子是用來裝水的。我們現(xiàn)在的教育者是不斷地裝水，管他能不能裝得下多少，反正一杯水裝的越多越好，其實很快就溢出來了。我們現(xiàn)在的教育應(yīng)該轉(zhuǎn)移到哪個視角或者是哪個角度看問題？那個杯子很重要，能不能先把我們的杯子做大？把他人格的構(gòu)架做得更加寬廣，然后你隨意裝東西，不是越裝越多嗎？現(xiàn)在我們的家長，孩子一上幼兒園就要學(xué)英語、鋼琴，什么都要學(xué)。其實我們現(xiàn)在要考慮的是如何通過培養(yǎng)習(xí)慣作為起點，去打造它的健全人格，這是做杯子的工作，不是裝水的問題?？柿?，他就想自己倒。他不愿意喝啤酒，你非要給他倒啤酒。

　　　　林格：我們教育者所關(guān)注的視角很重要，我們究竟是關(guān)注水還是關(guān)注杯子，這很重要。最重要是這個孩子要喝什么水，讓他自己去取。

　　   父母是孩子的一面鏡子

　　　 父母做好孩子鏡子的兩個途徑

　林格：我可以提供一個非常好的具有操作性的方法，就是如何做一面鏡子。兩條，第一條，確實要通過學(xué)習(xí)一定的知識，特別是教育的知識、教育的規(guī)律、人發(fā)展的基本規(guī)律，學(xué)完以后忘掉，學(xué)而不用，真正忘掉，剩下是你的意識，這是一。

　人的發(fā)展基本規(guī)律。因為人跟其他動物不同，是一個高級動物，他的發(fā)展有自己的一些規(guī)律。

　　比如愿意跟專家交流，愿意看一些相關(guān)的書籍，愿意跟高人交流。

　　因為學(xué)習(xí)這個東西，我經(jīng)常跟我們的專家探討，用一句話來概括如何學(xué)習(xí)。第一個臺階是讀萬卷書，然后是行萬里路。因為讀萬卷書不如行萬里路，行萬里路不如閱人無數(shù)，閱人無數(shù)不如跟隨成功者的腳步，跟隨成功者的腳步不如高人點悟。最巧妙的辦法是獲得高人的點悟，這是第一個途徑。

　　提高教育狀態(tài)，然后做好鏡子這個角色還有第二個途徑，很簡單，很好操作，就是向孩子學(xué)習(xí)。

　　　林格：其實向孩子學(xué)習(xí)，不僅僅因為孩子本身有很多值得我們學(xué)習(xí)的地方，這只是一個表面的意思。其實本質(zhì)上講，比如說一個孩子，你跟他講一個大道理的時候，你不如假裝你不懂，你就問他就行了，關(guān)于這一點，我很想聽聽你的看法。因為其實孩子是一個很奇妙的生命，在我們的課堂上也是一樣的，怎樣的課堂才會充滿活力？就是你不斷地以向孩子學(xué)習(xí)的姿態(tài)存在的時候，你鏡子的作用就發(fā)生了。

　    父母要與孩子在平等的位置進行心靈交流

　　 林格：一田雜草是這樣的，就像農(nóng)民種莊稼一樣，種了莊稼肯定會有雜草，基本的方法，我們現(xiàn)在是有兩種方法，一種是用刀一割，把它割掉，割掉以后其實還會長起來，因為根本沒有拔掉，即使把根拔掉，還會長，因為還有根系在那里，這是一種方法。第二種方法是用除草劑，不知道你了不了解農(nóng)民種莊稼。其實現(xiàn)在我們所需要的教育跟農(nóng)民種莊稼是一模一樣的，用除草劑，把草干脆殺滅，以為這樣就可以除根了。

　   林格：其實把一些很有益的益蟲或者是有些微生物一起就殺滅了，這都是應(yīng)試教育。割草、拔根，然后用除草劑，其實都是應(yīng)試教育。什么是素質(zhì)教育？素質(zhì)教育就是你清除雜草最好的方法是你種植莊稼，就像人的內(nèi)心也是一塊田，叫心田，當(dāng)它長滿雜草的時候，你的除草劑其實是不理智的，要從根本出發(fā)，應(yīng)該是種植莊稼，你要清除他內(nèi)心心田里的雜草。莊稼長好了，那個草自然就退到次要的位置上。這是一個積極的教育觀，也是教育的很重要的基礎(chǔ)，清除雜草最重要的基礎(chǔ)是種植莊稼。很簡單，向孩子學(xué)習(xí)(笑)。

　　　林格：這就要求父母心，一個是要有遠見，要看你80歲左右。第二，確實要放下身段。人跟人之間，不管人家是小孩還是你是大人，在人格上絕對平等的，你能不能站在一個平行的位置，用心靈跟他心靈相對和溝通，是可以做到的?，F(xiàn)在為什么農(nóng)民沒有知識，但是教育孩子都很成功。

　　　林格：就是他解決了兩個問題，根本性的。所以，我剛才講到要把學(xué)來的知識忘掉，要形成一種狀態(tài)，然后你自然流露出來的，那就是最好的教育，這就是我們所說的養(yǎng)成教育，流露出來的東西就是最好的教育。

　　　林格：因為你現(xiàn)在找不到一個更好的方法來替代中考和高考。我想很多的教育改革家，都在這個問題上想過很多年，探索過很多年，包括前幾天我拜訪國家教育總督學(xué)顧問柳斌先生，人家用整個身心探索中國的素質(zhì)教育應(yīng)該怎么搞。很多仁人志士都在探索我們的素質(zhì)教育應(yīng)該怎么做。在現(xiàn)實的這種坐標系的環(huán)境下，我認為不應(yīng)該過于責(zé)怪我們的教育制度。