在奧運(yùn)會(huì)召開(kāi)之前,無(wú)數(shù)人告訴我,這是進(jìn)行文明禮儀教育的最好契機(jī)。過(guò)去兩年中,電視里不斷播出以文明、微笑為主題的公益廣告,我們每個(gè)人周圍,從街道到居委會(huì),從學(xué)校到社會(huì),處處掛著橫幅——“迎奧運(yùn),講文明,樹(shù)新風(fēng)”。
奧運(yùn)會(huì)結(jié)束了,我參加了幾次活動(dòng),聽(tīng)到一些話,頗有意思。
一次是某學(xué)校的新學(xué)期文明創(chuàng)建活動(dòng)研討,負(fù)責(zé)人說(shuō),奧運(yùn)結(jié)束了,其他地方面臨“后奧運(yùn)時(shí)代”的壓力,幸虧我們這里還有世博會(huì),緊接著可以以世博為契機(jī),繼續(xù)抓文明建設(shè)?!坝瓓W運(yùn),講文明”,可以繼續(xù)傳承為“迎世博,講文明”。
一次是幾個(gè)志愿者的小聚會(huì),好幾位志愿者感慨,奧運(yùn)期間,讓他們見(jiàn)識(shí)了最高級(jí)別的文明要求,志愿者細(xì)致入微的行動(dòng),都讓周圍的人不好意思有絲毫不文明了?!艾F(xiàn)在回過(guò)頭來(lái)看,也只有奧運(yùn)這種環(huán)境,大家才有這種高度自覺(jué),現(xiàn)在要我們?cè)俚杰囌救プ鑫拿髦驹刚撸赡苡行┬袆?dòng)就做不出來(lái)……”志愿者的講話中包含對(duì)奧運(yùn)氛圍的眷戀。
是的,在很長(zhǎng)一段時(shí)期中,每個(gè)地方、每個(gè)單位抓文明建設(shè),總是少不了找“契機(jī)”,都喜歡圍繞某一項(xiàng)工作,要求大家講文明,樹(shù)新風(fēng),為此制訂具體的工作方案,推出幾百天文明迎××工程,展開(kāi)大范圍的宣傳,并推出相應(yīng)的表彰獎(jiǎng)勵(lì)。在這樣的文明創(chuàng)建中,是否文明,已經(jīng)不再是個(gè)體行為,而上升為集體榮譽(yù),甚至是否愛(ài)城市、愛(ài)國(guó)家,以及個(gè)人不文明行為將有損城市形象、國(guó)家形象的高度。
這種文明建設(shè),從根本上說(shuō),沒(méi)有尊重文明禮儀培養(yǎng)的內(nèi)在規(guī)律,而且,在一定程度上,對(duì)文明禮儀培養(yǎng)有反作用。文明禮儀,是基本的做人教育,即文明禮儀是一個(gè)人立于社會(huì)的最基本素質(zhì),它不是面子,也不是榮譽(yù),不是因?yàn)槟硞€(gè)活動(dòng)才對(duì)大家提出更高的文明要求。找契機(jī)創(chuàng)建文明,無(wú)疑把文明教育活動(dòng)化、形式化、表面化、功利化,會(huì)誤導(dǎo)大家對(duì)文明的認(rèn)識(shí)——文明是給別人看的,而不是對(duì)自己的要求。
我們的文明教育,之所以一直在較低水平徘徊,或者即便因某個(gè)活動(dòng)的舉辦而達(dá)到一個(gè)高點(diǎn),卻又在很短時(shí)間中回歸低潮,恰恰在于把文明教育表面化,無(wú)論是學(xué)校教育、家庭教育還是社會(huì)教育,都沒(méi)有開(kāi)展真正針對(duì)學(xué)生文明修養(yǎng)的公民教育、做人教育。
有一個(gè)例子反映出國(guó)內(nèi)外教育的截然不同。我國(guó)小學(xué)的第一課,老師對(duì)學(xué)生說(shuō)的話是,同學(xué)們,你們要好好學(xué)習(xí),天天向上,爭(zhēng)取做第一名!而美國(guó)小學(xué)的第一課,老師對(duì)學(xué)生說(shuō)的話是,你們要做一個(gè)好學(xué)生,不要傷害周圍同學(xué)。這種教育起點(diǎn),注定了其未來(lái)走向,國(guó)內(nèi)教育關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī),而基本的文明修養(yǎng)毫不在意,以至于到了大學(xué),才重新教育學(xué)生買飯不能插隊(duì)、不要隨地吐痰、不要罵人、不要打架、考試不要作弊、借錢要還;而國(guó)外的教育,卻強(qiáng)調(diào)學(xué)生人格的健全發(fā)展,從小就把文明意識(shí)根植在學(xué)生腦海中。
所以,與其不斷尋找契機(jī)來(lái)進(jìn)行文明教育,還不如回過(guò)頭來(lái)做基本的文明教育工作,調(diào)整教育目標(biāo)、更新教育內(nèi)容,從小就對(duì)學(xué)生開(kāi)展以人格教育為重點(diǎn)的公民教育。這是社會(huì)文明的基礎(chǔ),離開(kāi)了這一基礎(chǔ),寄希望使一次活動(dòng)提升整體文明修養(yǎng),不過(guò)是奢談。而有了這一基礎(chǔ),某些活動(dòng)的舉行,才可能真正發(fā)揮文明提升作用。
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