外國人如何教孩子自立在中國父母眼里，外國孩子的自立能力總是很強。事實上也是如此。在發(fā)達國家的家庭里，父母們普遍重視從小培養(yǎng)孩子的自理能力和自強精神。在發(fā)達國家的家庭里,父母普遍都重視從小培養(yǎng)孩了的自理能力和自強精神。之所以如此,是因為發(fā)達的市場經濟讓會要求社會成員必須具備這種能力和精神。
在美國，家庭教育是以培養(yǎng)孩了富有開拓精神、能夠成為一個自食其力的人為出發(fā)點的。父母從孩子小時候就讓他們認識勞動的價值,讓孩子自己動手修理、裝配摩托車，到外邊參加勞動。即使是富家子弟，也要自謀生路。美國的中學生有句口號："要花錢自己掙！"農民家庭要孩子分擔家里的割草、粉刷房屋、簡單木工修理等活計。此外，還要外出當雜工，出賣體力，如夏天替人推割草機，冬天幫人鏟雪，秋天幫人掃落葉等。
在瑞士，父母為了不讓孩子成為無能之輩，從小就著力培養(yǎng)孩子自食其力的精神。士六七歲的姑娘，從初中一畢業(yè)就去一家有教養(yǎng)的人家當一個左右的女傭人，上午勞動，下午上學。這樣做，一方面可以鍛煉勞動能力，尋求獨立謀生之道；另一方面，有利于學習語言。因為瑞士有講德語的地區(qū)，也有講法語的地區(qū)，所在一個語言地區(qū)的姑娘通常到另外一個語言地區(qū)的人家當傭人。在瑞士，長期依賴父母過寄生生活的人，被認為是沒有出息或可恥的。
在原聯(lián)邦德國，從小就培養(yǎng)孩子自己的事情自己做，家長從不包辦代替。法律還規(guī)定，孩子到14歲就要在家里承擔一些義務，比如要替全家人擦皮鞋等。這樣做，不僅是為了培養(yǎng)孩子的勞動能力，也有利于培養(yǎng)孩子的社會義務感。
在日本，孩子在很小的時候，就給他們灌輸一種思想：不給別人添麻煩。在日常生活中注意培養(yǎng)孩子的自理能力和自強精神。比如全家人外出旅行，無論多么小的孩子，都無一例外的背上一個小背包。要問為什么，父母會說，這是他們自己的東西，應該自已來背。上學以后，許多學生都要在課余時間，在外邊參加勞動掙錢。大學生中勤工儉學的非常普遍，就連有錢人家的子弟也不例外。
隨著我國社會經濟的發(fā)展提高以及一大批獨生子女的長大成人，何止是小孩子，有越來越多的大孩子也都喪失了自立能力，人們還半開玩笑地稱之為“吃老一族”。長此下去，受害的何止是孩子自己和你的家庭。
在美國，家庭教育是以培養(yǎng)孩了富有開拓精神、能夠成為一個自食其力的人為出發(fā)點的。父母從孩子小時候就讓他們認識勞動的價值,讓孩子自己動手修理、裝配摩托車，到外邊參加勞動。即使是富家子弟，也要自謀生路。美國的中學生有句口號："要花錢自己掙！"農民家庭要孩子分擔家里的割草、粉刷房屋、簡單木工修理等活計。此外，還要外出當雜工，出賣體力，如夏天替人推割草機，冬天幫人鏟雪，秋天幫人掃落葉等。
在瑞士，父母為了不讓孩子成為無能之輩，從小就著力培養(yǎng)孩子自食其力的精神。士六七歲的姑娘，從初中一畢業(yè)就去一家有教養(yǎng)的人家當一個左右的女傭人，上午勞動，下午上學。這樣做，一方面可以鍛煉勞動能力，尋求獨立謀生之道；另一方面，有利于學習語言。因為瑞士有講德語的地區(qū)，也有講法語的地區(qū)，所在一個語言地區(qū)的姑娘通常到另外一個語言地區(qū)的人家當傭人。在瑞士，長期依賴父母過寄生生活的人，被認為是沒有出息或可恥的。
在原聯(lián)邦德國，從小就培養(yǎng)孩子自己的事情自己做，家長從不包辦代替。法律還規(guī)定，孩子到14歲就要在家里承擔一些義務，比如要替全家人擦皮鞋等。這樣做，不僅是為了培養(yǎng)孩子的勞動能力，也有利于培養(yǎng)孩子的社會義務感。
在日本，孩子在很小的時候，就給他們灌輸一種思想：不給別人添麻煩。在日常生活中注意培養(yǎng)孩子的自理能力和自強精神。比如全家人外出旅行，無論多么小的孩子，都無一例外的背上一個小背包。要問為什么，父母會說，這是他們自己的東西，應該自已來背。上學以后，許多學生都要在課余時間，在外邊參加勞動掙錢。大學生中勤工儉學的非常普遍，就連有錢人家的子弟也不例外。
隨著我國社會經濟的發(fā)展提高以及一大批獨生子女的長大成人，何止是小孩子，有越來越多的大孩子也都喪失了自立能力，人們還半開玩笑地稱之為“吃老一族”。長此下去，受害的何止是孩子自己和你的家庭。
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