無(wú)規(guī)矩不成方圓

　　規(guī)則與規(guī)矩是同一個(gè)含義，都是關(guān)于人的行為方式的標(biāo)準(zhǔn)或準(zhǔn)則的規(guī)定。任何行為都有它的規(guī)則，“無(wú)規(guī)矩不成方圓”。從小培養(yǎng)孩子的規(guī)則意識(shí)和遵守規(guī)則的能力是十分重要的。對(duì)父母來(lái)說(shuō)，問(wèn)題不在于制定了什么規(guī)則，而在于這些規(guī)則依據(jù)的是什么，如何讓孩子理解這些規(guī)則。

　　在日常生活中，有些父母在制定規(guī)則方面有以下不適當(dāng)?shù)淖龇ǎ?/span>

　　·制定規(guī)則是為了控制、約束、限制兒童，使孩子成為“小綿羊”。

　　在現(xiàn)實(shí)生活中，不少孩子幾乎生活在成人為之制定的各種規(guī)則之中，有些規(guī)則近乎刻板，孩子的正常行為常常因此而受到嚴(yán)重的束縛和壓制。尤其是當(dāng)孩子的行為與相應(yīng)的規(guī)則不相符合或發(fā)生矛盾時(shí)，父母為了維護(hù)規(guī)則的尊嚴(yán)（實(shí)際上是維護(hù)成人的尊嚴(yán)），常常以犧牲孩子的合理行為為代價(jià)。不僅如此，如果孩子的行為被認(rèn)為是嚴(yán)重地“違規(guī)”，多次說(shuō)服仍不“改悔”，那么他面臨的將是成人的責(zé)罰。

　　·制定的許多規(guī)則遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了孩子所能夠接受的程度。

　　有些父母對(duì)孩子提出的要求近乎苛刻，制定的許多規(guī)則遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了孩子所能夠接受的程度，有些規(guī)則甚至是成人都難以遵守的。比如，有的父母給孩子規(guī)定：晚上必須在幾點(diǎn)以前睡覺，每天只能看半個(gè)小時(shí)的電視，看書時(shí)眼睛必須離書一尺，吃飯的時(shí)候不能說(shuō)話，不要與不認(rèn)識(shí)的人搭話，等等。父母對(duì)孩子不適當(dāng)?shù)囊?guī)定，會(huì)產(chǎn)生兩種不良后果：一是孩子某些合理的、正常的行為，由于父母不適當(dāng)?shù)囊?guī)定而受到壓制；二是由于不適當(dāng)?shù)囊?guī)定，孩子因無(wú)法遵守而使那些規(guī)則形同虛設(shè)，會(huì)使孩子產(chǎn)生“有些規(guī)則可以不遵守”、“父母的話可以不聽”的想法。

　　·父母不能以身作則地遵守規(guī)則。

　　俗話說(shuō)“正人先正己?！边@句話同樣適用于父母和孩子之間。比如，父母規(guī)定：吃飯時(shí)不能說(shuō)話，不能躺著看書。孩子可能會(huì)想，既然這樣規(guī)定了，就應(yīng)該大家都遵守，大人憑什么可以不遵守？——父母吃飯時(shí)經(jīng)常說(shuō)話，也經(jīng)常躺著看書。這種只要求孩子做到而父母自己卻做不到的規(guī)定，同樣會(huì)產(chǎn)生不良后果，一是父母說(shuō)了卻沒有做到，實(shí)際上是公然的“說(shuō)謊”，孩子會(huì)在其他的情況下效仿；二是使孩子產(chǎn)生父母不公平地對(duì)待自己的想法；三是使父母在孩子面前失去威信。

　　與孩子一起討論并制定規(guī)則

　　在孩子的生活中，規(guī)則的來(lái)源有兩種，一是大人為他們制定的規(guī)則，主要是生活常規(guī)，當(dāng)然，在幼兒園里還包括各種活動(dòng)的規(guī)則；二是兒童之間共同制定的規(guī)則，主要是和同伴之間開展各種活動(dòng)主要是游戲活動(dòng)的規(guī)則。人們發(fā)現(xiàn)，由兒童自己制定的規(guī)則容易執(zhí)行，而且執(zhí)行這些規(guī)則對(duì)他們來(lái)說(shuō)并不是一種負(fù)擔(dān)，也不需要?jiǎng)e人時(shí)常提醒，對(duì)于他們來(lái)講，活動(dòng)規(guī)則和活動(dòng)本身就如同睡覺時(shí)要閉上眼睛一樣自然。如果規(guī)則遭到破壞，他們也有大家都能理解和接受的處理辦法。根據(jù)這種現(xiàn)象，父母不僅在制定規(guī)則時(shí)要從孩子的需要和特點(diǎn)出發(fā)，而且要發(fā)揮孩子的作用。父母應(yīng)該認(rèn)識(shí)到，制定規(guī)則意味著協(xié)商，而不是命令。協(xié)商是雙方共同參與，通過(guò)溝通、理解、協(xié)調(diào)，從而達(dá)到一定的共識(shí)；而命令常常代表“權(quán)威”一方的要求，其結(jié)果是，要么是孩子無(wú)條件地服從，要么是孩子進(jìn)行對(duì)抗，或者根據(jù)他情緒的不同而采取不同的行動(dòng)。顯然，這些是父母不愿看到的。因此我們主張一種民主、溝通、理解、接納、協(xié)商、合作、互信的方式，反對(duì)獨(dú)裁、專制、強(qiáng)迫、控制、命令、不信任的方式。父母與孩子通過(guò)討論一同做出某些規(guī)定，既是對(duì)孩子的尊重，也能夠建立起適當(dāng)?shù)囊?guī)則。

　　首先，父母必須“縮小”自己的權(quán)力，讓孩子有自己做決定的機(jī)會(huì)。父母可以嘗試著與孩子通過(guò)討論、交流等對(duì)話的方式，來(lái)鼓勵(lì)孩子發(fā)表自己的意見，這樣可以使孩子有一種責(zé)任感、義務(wù)感，做到這一點(diǎn)很不容易，似乎會(huì)與父母的“威信”發(fā)生矛盾。但應(yīng)該認(rèn)識(shí)到，父母的威信是在與孩子民主協(xié)商的過(guò)程中，孩子對(duì)父母意見的尊重與接納，而不是孩子對(duì)父母“權(quán)威”的盲目服從。

　　其次，父母不要一下子給孩子制定許多規(guī)則，尤其是不要在孩子對(duì)規(guī)則尚未理解之前就做硬性規(guī)定。孩子對(duì)規(guī)則的認(rèn)識(shí)具有一種“臨場(chǎng)”性，即當(dāng)他們認(rèn)識(shí)到規(guī)則的必要性時(shí)才去考慮它們，當(dāng)然有時(shí)他們也會(huì)事先預(yù)見一些規(guī)則，那是因?yàn)樗麄円呀?jīng)有了經(jīng)驗(yàn)，或者對(duì)那種活動(dòng)有了理解。父母不要把所有現(xiàn)成的東西強(qiáng)加給孩子，而應(yīng)該適時(shí)地與孩子交談。

　　再次，父母的責(zé)任是幫助孩子，而不是代替他做出決定。孩子所需要的，是作為生活中的朋友式的指導(dǎo)和幫助。如果在孩子的成長(zhǎng)過(guò)程中，成人幫助他們做出所有的決定，使得生活對(duì)他們來(lái)說(shuō)沒有什么好期待的，甚至成了父母的傀儡，這對(duì)于他們來(lái)說(shuō)是十分危險(xiǎn)的。這不僅可能會(huì)使孩子依賴性很強(qiáng)，缺乏個(gè)性，同時(shí)，當(dāng)孩子面臨著必須自己做出決定的時(shí)候，常常會(huì)束手無(wú)策。

　　最后，在與孩子的協(xié)商中，要培養(yǎng)孩子民主、傾聽、合作、理解、接納、守信、負(fù)責(zé)任的良好品質(zhì)。在一些事情上，也許規(guī)則本身并不太重要，重要的是所形成的規(guī)則本身中的民主成分以及執(zhí)行規(guī)則過(guò)程中的信任程度。以協(xié)商的態(tài)度與孩子一起確立規(guī)則的過(guò)程，其本身的意義以及對(duì)孩子的影響，已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了規(guī)則本身的范圍，它是對(duì)孩子進(jìn)行有效的良好品質(zhì)教育的過(guò)程。

　　總之，良好的規(guī)則意識(shí)和遵守規(guī)則的習(xí)慣，是孩子高質(zhì)量生活的一種體現(xiàn)。為了使規(guī)則切實(shí)可行，父母應(yīng)主動(dòng)吸引孩子參與到有關(guān)規(guī)則的制定中來(lái)，通過(guò)與孩子的對(duì)話，制定“屬于”孩子自己的各種活動(dòng)的規(guī)則。同時(shí)，要通過(guò)這種對(duì)話、協(xié)商，實(shí)現(xiàn)在命令狀態(tài)下無(wú)法實(shí)現(xiàn)的教育目的。  源自:啟蒙