讀過(guò)《紅樓夢(mèng)）的人對(duì)賈寶玉挨嚴(yán)父扳子的描寫(xiě)一定印象深刻。平日里寶玉被賈母為首的一群人寵著護(hù)著盡享人間快樂(lè)，然而父親賈政一回家，必定考其功課，考試的結(jié)果必定是打屁股。這是傳統(tǒng)中國(guó)家庭教育的典型代表；嚴(yán)父慈母教民而父親的嚴(yán)厲離不開(kāi)責(zé)打?？梢哉f(shuō)這是古樸自然的教育方法因?yàn)楹⒆诱J(rèn)知能力差，說(shuō)理教育效果不好，肉體痛苦則刻骨銘心。父母因此認(rèn)為孩子不打不成器。
歷史上的確有不少棍棒教育成才的人。更多的孩子也許成不了大器，但在棍棒的淫威下至少不敢學(xué)壞。棍棒教育的理論依據(jù)應(yīng)該是性惡論。心理學(xué)家認(rèn)為，未經(jīng)教化的孩子與動(dòng)物無(wú)異、然而心理學(xué)研究發(fā)現(xiàn)，暴力教育不但會(huì)造成孩子精神創(chuàng)傷還會(huì)加強(qiáng)孩子的暴力性。只不過(guò)在家長(zhǎng)專(zhuān)制的時(shí)代孩子不敢反抗罷了。
今日的社會(huì)環(huán)境已不容家長(zhǎng)專(zhuān)制挨打的孩子可能會(huì)離家出走或進(jìn)行更激烈的反抗。報(bào)載一作家的兒子從小挨打受罵直到高中畢業(yè)，父母仍像對(duì)小童般打罵他。十多年來(lái)一直逆來(lái)地受的兒子那次突然一把搶過(guò)母親手中掄起的木棍，狠狠打在母親頭上，接著又將撲過(guò)來(lái)接他的父親擊倒，造成雙親一死知一重傷。
我想這個(gè)年輕人一定是氣瘋了那一次暴力用發(fā)乃父母多年暴力教育的結(jié)果。孩子長(zhǎng)期體驗(yàn)暴力，暴力已經(jīng)滲透每一個(gè)神經(jīng)細(xì)胞終于一觸即發(fā)，形成無(wú)意識(shí)沖動(dòng)。這孩子也許不是故意殺人，而故意殺死父母的孩子已不鮮見(jiàn)這些孩子大都縣常挨打罵的。挨打的孩了大都借報(bào)父母不信你問(wèn)問(wèn)他們。別人用鮮血和生命留卜的教訓(xùn)促使更多的父母拋棄傳統(tǒng)的育兒教子。由于心理學(xué)家強(qiáng)調(diào)愛(ài)的教育力量現(xiàn)代父母愛(ài)子女的裹現(xiàn)真是可歌可泣很多已演變成溺愛(ài)。孩子沒(méi)有了嚴(yán)父，父母權(quán)威不再．無(wú)法控制孩子的行為包括不良行為。也用這還不是最令人擔(dān)憂的、心理學(xué)研究表明，孩子體驗(yàn)不到父母的權(quán)威，長(zhǎng)大后沒(méi)有自 、這可是危及孩子終生的缺陷啊！
父母不能打罵孩子孩子卻需要權(quán)威父母，這就向現(xiàn)代父母提出了嚴(yán)重的挑戰(zhàn)、兒童教育心理學(xué)將打罵視為專(zhuān)制那是專(zhuān)制時(shí)代的權(quán)威那時(shí)的孩子或許能從中獲得自信。人生的自信是潛意識(shí)的是早年體驗(yàn)的積淀那便是童年的安全感。只有權(quán)威父毋能給孩子安全感，孩子既能深校感到父母愛(ài)他和保證會(huì)養(yǎng)育他，又能堅(jiān)信父母有能力愛(ài)他和養(yǎng)育他。
父母不是靠許諾繪孩子安全感而是靠日常與孩子相處的方式。告訴你一個(gè)簡(jiǎn)單的相處原則那就是互惠互利的商業(yè)原則．無(wú)論你多么愛(ài)你的孩子你最好還是把他當(dāng)外人對(duì)待。別讓孩了占你的便宜，當(dāng)然你也不能占孩子的便宜包括物質(zhì)的和精報(bào)的便宜。如果孩子占了你的便宜．你一定要“以牙還牙”讓他體驗(yàn)一下人際關(guān)系的對(duì)等效應(yīng)、這意思便是讓孩子在親子關(guān)系中社會(huì)化。孩子社會(huì)化越早日后社會(huì)化程度越高。
社會(huì)化的父母便是權(quán)威父母。孩子在社會(huì)化的親子關(guān)系中體驗(yàn)到父母既守信又不可欺他會(huì)覺(jué)得父母是無(wú)所不能的。這種高大形來(lái)在早年很容易建立起來(lái)，而旦終生不倒，哪怕孩子長(zhǎng)大以后發(fā)現(xiàn)父母知識(shí)不多．甚至文盲也罷。古今中外很多成功人士都將自己的成功歸功于父母早年的影響，這當(dāng)中有不少父母是文官或半文盲的。相形之下，今天卻有不少知識(shí)分子抱怨自己在孩子心目中沒(méi)有權(quán)威。
一位中學(xué)女教師告訴我，她那10歲的）兒 一天到晚拿各種各樣的知識(shí)問(wèn)題來(lái)考她，見(jiàn)她答不上來(lái)就露出鄙視的神情說(shuō)：“什么都不懂，還當(dāng)老師呢！”一位年輕的大學(xué)女教師提起孩子于涉她的衣著就生氣。 有形形式式的孩子于預(yù)甚至威脅父母遵從孩子意愿生活和社交的行為。這些父母沒(méi)有在孩子早年樹(shù)立權(quán)威，如今面臨的挑戰(zhàn)可不輕松．不過(guò)亡羊補(bǔ)牢亦為時(shí)不晚。
是時(shí)候讓孩子體驗(yàn)?zāi)愕南才?lè)了。讓他知道你不宜歡他于涉你，他沒(méi)有權(quán)利這樣做．因?yàn)槟闶羌议L(zhǎng)。你能養(yǎng)活他和教育他．這就很了不起，用不著去應(yīng)付他的挑戰(zhàn)。父母有點(diǎn)自信就已足夠支撐 孩子的自信。父母的權(quán)威不是靠金錢(qián)、權(quán)勢(shì)或?qū)W識(shí)支撐的．而是靠人格力量去影響孩子。有志氣的窮父母往往更能養(yǎng)育出優(yōu)秀的孩子。 學(xué)習(xí)型中國(guó)網(wǎng)
歷史上的確有不少棍棒教育成才的人。更多的孩子也許成不了大器，但在棍棒的淫威下至少不敢學(xué)壞。棍棒教育的理論依據(jù)應(yīng)該是性惡論。心理學(xué)家認(rèn)為，未經(jīng)教化的孩子與動(dòng)物無(wú)異、然而心理學(xué)研究發(fā)現(xiàn)，暴力教育不但會(huì)造成孩子精神創(chuàng)傷還會(huì)加強(qiáng)孩子的暴力性。只不過(guò)在家長(zhǎng)專(zhuān)制的時(shí)代孩子不敢反抗罷了。
今日的社會(huì)環(huán)境已不容家長(zhǎng)專(zhuān)制挨打的孩子可能會(huì)離家出走或進(jìn)行更激烈的反抗。報(bào)載一作家的兒子從小挨打受罵直到高中畢業(yè)，父母仍像對(duì)小童般打罵他。十多年來(lái)一直逆來(lái)地受的兒子那次突然一把搶過(guò)母親手中掄起的木棍，狠狠打在母親頭上，接著又將撲過(guò)來(lái)接他的父親擊倒，造成雙親一死知一重傷。
我想這個(gè)年輕人一定是氣瘋了那一次暴力用發(fā)乃父母多年暴力教育的結(jié)果。孩子長(zhǎng)期體驗(yàn)暴力，暴力已經(jīng)滲透每一個(gè)神經(jīng)細(xì)胞終于一觸即發(fā)，形成無(wú)意識(shí)沖動(dòng)。這孩子也許不是故意殺人，而故意殺死父母的孩子已不鮮見(jiàn)這些孩子大都縣常挨打罵的。挨打的孩了大都借報(bào)父母不信你問(wèn)問(wèn)他們。別人用鮮血和生命留卜的教訓(xùn)促使更多的父母拋棄傳統(tǒng)的育兒教子。由于心理學(xué)家強(qiáng)調(diào)愛(ài)的教育力量現(xiàn)代父母愛(ài)子女的裹現(xiàn)真是可歌可泣很多已演變成溺愛(ài)。孩子沒(méi)有了嚴(yán)父，父母權(quán)威不再．無(wú)法控制孩子的行為包括不良行為。也用這還不是最令人擔(dān)憂的、心理學(xué)研究表明，孩子體驗(yàn)不到父母的權(quán)威，長(zhǎng)大后沒(méi)有自 、這可是危及孩子終生的缺陷啊！
父母不能打罵孩子孩子卻需要權(quán)威父母，這就向現(xiàn)代父母提出了嚴(yán)重的挑戰(zhàn)、兒童教育心理學(xué)將打罵視為專(zhuān)制那是專(zhuān)制時(shí)代的權(quán)威那時(shí)的孩子或許能從中獲得自信。人生的自信是潛意識(shí)的是早年體驗(yàn)的積淀那便是童年的安全感。只有權(quán)威父毋能給孩子安全感，孩子既能深校感到父母愛(ài)他和保證會(huì)養(yǎng)育他，又能堅(jiān)信父母有能力愛(ài)他和養(yǎng)育他。
父母不是靠許諾繪孩子安全感而是靠日常與孩子相處的方式。告訴你一個(gè)簡(jiǎn)單的相處原則那就是互惠互利的商業(yè)原則．無(wú)論你多么愛(ài)你的孩子你最好還是把他當(dāng)外人對(duì)待。別讓孩了占你的便宜，當(dāng)然你也不能占孩子的便宜包括物質(zhì)的和精報(bào)的便宜。如果孩子占了你的便宜．你一定要“以牙還牙”讓他體驗(yàn)一下人際關(guān)系的對(duì)等效應(yīng)、這意思便是讓孩子在親子關(guān)系中社會(huì)化。孩子社會(huì)化越早日后社會(huì)化程度越高。
社會(huì)化的父母便是權(quán)威父母。孩子在社會(huì)化的親子關(guān)系中體驗(yàn)到父母既守信又不可欺他會(huì)覺(jué)得父母是無(wú)所不能的。這種高大形來(lái)在早年很容易建立起來(lái)，而旦終生不倒，哪怕孩子長(zhǎng)大以后發(fā)現(xiàn)父母知識(shí)不多．甚至文盲也罷。古今中外很多成功人士都將自己的成功歸功于父母早年的影響，這當(dāng)中有不少父母是文官或半文盲的。相形之下，今天卻有不少知識(shí)分子抱怨自己在孩子心目中沒(méi)有權(quán)威。
一位中學(xué)女教師告訴我，她那10歲的）兒 一天到晚拿各種各樣的知識(shí)問(wèn)題來(lái)考她，見(jiàn)她答不上來(lái)就露出鄙視的神情說(shuō)：“什么都不懂，還當(dāng)老師呢！”一位年輕的大學(xué)女教師提起孩子于涉她的衣著就生氣。 有形形式式的孩子于預(yù)甚至威脅父母遵從孩子意愿生活和社交的行為。這些父母沒(méi)有在孩子早年樹(shù)立權(quán)威，如今面臨的挑戰(zhàn)可不輕松．不過(guò)亡羊補(bǔ)牢亦為時(shí)不晚。
是時(shí)候讓孩子體驗(yàn)?zāi)愕南才?lè)了。讓他知道你不宜歡他于涉你，他沒(méi)有權(quán)利這樣做．因?yàn)槟闶羌议L(zhǎng)。你能養(yǎng)活他和教育他．這就很了不起，用不著去應(yīng)付他的挑戰(zhàn)。父母有點(diǎn)自信就已足夠支撐 孩子的自信。父母的權(quán)威不是靠金錢(qián)、權(quán)勢(shì)或?qū)W識(shí)支撐的．而是靠人格力量去影響孩子。有志氣的窮父母往往更能養(yǎng)育出優(yōu)秀的孩子。 學(xué)習(xí)型中國(guó)網(wǎng)
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