在教育孩子的問(wèn)題上,許多父親都拘泥于所謂的教育內(nèi)容和原則,忽視了教育的時(shí)機(jī)和方式,把與子女的關(guān)系搞得“草木皆兵”。教育的過(guò)程實(shí)際上是家長(zhǎng)向子女傳遞情感的過(guò)程。一位父親說(shuō):“隨時(shí)隨地地糾正和教育孩子是我作作父親的職責(zé)。”他15歲的兒子卻說(shuō):“我覺(jué)得父親從來(lái)就沒(méi)有喜歡過(guò)我,在他眼里,我渾身都是毛病?!碑?dāng)一個(gè)父親把管教孩子只看成是一種責(zé)任、怕別人說(shuō)自己不盡責(zé)時(shí),就會(huì)失去對(duì)孩子的愛(ài)和溝通的能力。
在多數(shù)家庭里,父親熱衷于扮演權(quán)威的角色,使教育成為一廂情愿的事,隨著孩子的成長(zhǎng),這樣的權(quán)威會(huì)受到孩子的挑戰(zhàn)。心理學(xué)家認(rèn)為,父親首先要有與孩子分享情感的意識(shí),不能總是指導(dǎo)者。此外,教育孩子必須有良好的親密關(guān)系作基礎(chǔ),關(guān)系的影響力大于教育的內(nèi)容。
父親和孩子建立親密關(guān)系的最好時(shí)機(jī)是孩子兩歲以后,父親可以像一個(gè)“討厭”的第三者,進(jìn)入母子關(guān)系圈中。在西方,讓兩歲的孩子擁有單獨(dú)睡房已是一種促進(jìn)兒童心理成長(zhǎng)的共識(shí),而中國(guó)的孩子跟母親可以睡到很大,許多兒童的心理問(wèn)題都是因此而產(chǎn)生的。第二個(gè)關(guān)鍵期是孩子六歲時(shí),父親要積極參與家庭的互動(dòng)和規(guī)則的建立,父母與孩子需要相互形成一種情感三角,才能使家庭關(guān)系得到平衡,父親要對(duì)孩子好,必須先和妻子感情濃厚。第三個(gè)關(guān)鍵期是孩子的青春期,比起母親來(lái),父親更易于接納和訂合同孩子的獨(dú)立。在傳統(tǒng)文化中,父親常常是家庭的邊緣人,他們樂(lè)于闖天下,把孩子留給母親。這樣的父親喜歡誘導(dǎo)成年的男孩走出家門,和他一同享受自然體味人生。 來(lái)源: 網(wǎng)絡(luò)
在多數(shù)家庭里,父親熱衷于扮演權(quán)威的角色,使教育成為一廂情愿的事,隨著孩子的成長(zhǎng),這樣的權(quán)威會(huì)受到孩子的挑戰(zhàn)。心理學(xué)家認(rèn)為,父親首先要有與孩子分享情感的意識(shí),不能總是指導(dǎo)者。此外,教育孩子必須有良好的親密關(guān)系作基礎(chǔ),關(guān)系的影響力大于教育的內(nèi)容。
父親和孩子建立親密關(guān)系的最好時(shí)機(jī)是孩子兩歲以后,父親可以像一個(gè)“討厭”的第三者,進(jìn)入母子關(guān)系圈中。在西方,讓兩歲的孩子擁有單獨(dú)睡房已是一種促進(jìn)兒童心理成長(zhǎng)的共識(shí),而中國(guó)的孩子跟母親可以睡到很大,許多兒童的心理問(wèn)題都是因此而產(chǎn)生的。第二個(gè)關(guān)鍵期是孩子六歲時(shí),父親要積極參與家庭的互動(dòng)和規(guī)則的建立,父母與孩子需要相互形成一種情感三角,才能使家庭關(guān)系得到平衡,父親要對(duì)孩子好,必須先和妻子感情濃厚。第三個(gè)關(guān)鍵期是孩子的青春期,比起母親來(lái),父親更易于接納和訂合同孩子的獨(dú)立。在傳統(tǒng)文化中,父親常常是家庭的邊緣人,他們樂(lè)于闖天下,把孩子留給母親。這樣的父親喜歡誘導(dǎo)成年的男孩走出家門,和他一同享受自然體味人生。 來(lái)源: 網(wǎng)絡(luò)
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