中國(guó)和美國(guó)都有小學(xué)生守則，它們反映了兩國(guó)在學(xué)校教育中的指導(dǎo)理念、紀(jì)律觀和規(guī)章制度。通過(guò)對(duì)比，可以看出中國(guó)和美國(guó)之間存在的文化差異以及這種差異對(duì)兩國(guó)學(xué)生產(chǎn)生的影響。

　　美國(guó)：總是稱呼老師職位或姓氏；可以在座位上與老師講話；所有作業(yè)必須自己完成；如果聽(tīng)課有困難，可以約見(jiàn)老師尋求幫助；任何缺勤或遲到，需要出示家長(zhǎng)的請(qǐng)假條；唯一可以允許的缺勤理由是個(gè)人生病、家人亡故或宗教節(jié)日，其他原因呆在家里不上課都是違規(guī)……

　　中國(guó)：熱愛(ài)祖國(guó)，熱愛(ài)人民；遵守校規(guī)校紀(jì)，遵守社會(huì)公德；熱愛(ài)科學(xué)，努力學(xué)習(xí)，勤思好問(wèn)，樂(lè)學(xué)探索，積極參加社會(huì)實(shí)踐和有益的活動(dòng)；孝敬父母，尊敬師長(zhǎng)，禮貌待人；誠(chéng)實(shí)守信，言行一致，知錯(cuò)就改，有責(zé)任心……

　　對(duì)比之下，美國(guó)小學(xué)生守則很具體，其中的每一條學(xué)生都可以遵照?qǐng)?zhí)行，而在執(zhí)行當(dāng)中，不知不覺(jué)就學(xué)會(huì)了遵守紀(jì)律。中國(guó)小學(xué)生守則比較宏觀，有些條款缺乏具體實(shí)施方式，對(duì)于年齡小的學(xué)生而言，執(zhí)行起來(lái)恐怕會(huì)不得要領(lǐng)。

　　規(guī)章制度的制訂體現(xiàn)了一個(gè)國(guó)家的法制觀念和教育理念。教育新一代胸懷遠(yuǎn)大目標(biāo)是對(duì)的，但如果沒(méi)有制訂實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的具體步驟，就起不到教育和約束的作用，學(xué)生一旦習(xí)慣了這種有目標(biāo)沒(méi)方法的形式后，會(huì)變得好高騖遠(yuǎn)而缺乏實(shí)干能力。如此，一些現(xiàn)象的出現(xiàn)就不足為奇了：《思想品德》課得100分，卻不會(huì)彎腰撿起地上的紙屑；“粒粒皆辛苦”的詩(shī)句爛熟于胸，卻隨手扔掉吃了一半的饅頭；充滿激情地大段背誦愛(ài)國(guó)主義教育的格言警句，卻對(duì)自己的爺爺奶奶不禮貌……

　　著名教育家蘇霍姆林斯基在當(dāng)帕夫雷什學(xué)校校長(zhǎng)時(shí)，總會(huì)在迎接新生入學(xué)時(shí)掛上這樣的大標(biāo)語(yǔ)：“要愛(ài)你的媽媽?！碑?dāng)有人問(wèn)他為什么不寫“愛(ài)祖國(guó)”、“愛(ài)人民”之類的標(biāo)語(yǔ)時(shí)，蘇霍姆林斯基的回答是：“對(duì)于7歲的孩子，不能講這么抽象的概念。如果一個(gè)孩子連他的媽媽都不愛(ài)，他還會(huì)愛(ài)別人、愛(ài)家鄉(xiāng)、愛(ài)祖國(guó)嗎？愛(ài)自己的媽媽易懂易做，也能為日后進(jìn)行愛(ài)祖國(guó)、愛(ài)人民的教育打下基礎(chǔ)?！?/span>

　　中國(guó)和美國(guó)小學(xué)生守則的對(duì)比和蘇霍姆林斯基校長(zhǎng)的話給人以深深的啟示：德育是鹽，不能單獨(dú)給人吃，必須溶解在各種食物當(dāng)中，要從小處、實(shí)處切入，營(yíng)造德育情境。只有把標(biāo)準(zhǔn)鎖定在學(xué)生能夠做到、易于接受的切入點(diǎn)上，學(xué)生的德育才不會(huì)只是泛泛而談。

　　（《中國(guó)教育報(bào)》2008年3月18日第8版    山東省鄒城市郭里鎮(zhèn)中心小學(xué) 肖克文）