家庭是社會的細(xì)胞，是社會的縮影。在中國，家庭的興旺式微，地位的尊高卑下，往往以孩子是否有出息來評判，這叫“光宗耀祖”或“敗壞門庭”，“望子成龍”、“望女成鳳”歷來就是整個社會的價值取向。于是中國人活著，更多的是一種責(zé)任，家長們肩負(fù)重荷，匍匐前行。而“龍”有幾多？“鳳”有幾何？若是都已“龍”“鳳”的標(biāo)準(zhǔn)來衡量孩子的成就和家庭的社會地位，那么大多數(shù)孩子的人生路必將走向“失敗”，他們會在“失敗者”的陰影中失去最起碼的做人自信。如果人生就是為了在賽場上苦苦追逐，賽出一個結(jié)果而后確認(rèn)自己是失敗者的話，生活也就沒有多大意義了。因此，在生活世界發(fā)展日益多元化的今天，我們家長也該認(rèn)真檢視一下自己的育兒觀念了。
學(xué)會做人乃家教之根本
家庭教育中應(yīng)該明確的第一個教育理念是做人高于一切。許多父母對孩子的成長存在著一種根深蒂固的錯誤理解，認(rèn)為孩子的唯一任務(wù)就是讀書，就是考試得高分。讀書成了父母教育孩子的唯一內(nèi)容，而忽視了對孩子的品質(zhì)和性格的培養(yǎng)。許多家長考慮孩子如何做人，往往注重的是做“有用”的人，在知識和技能上下功夫，忽視了對孩子品質(zhì)和性格的培養(yǎng)。其實，正直、善良才是“有用”的基礎(chǔ)，只有具有優(yōu)秀品質(zhì)和健全人格，才有可能成為一個對家庭、對社會有用的人。
身教重于一切
家庭教育中應(yīng)該注意的第二個問題是身教重于一切。很多家長在了解自己子女成績不好或行為不端的時候，總是說：我也對孩子經(jīng)常講，經(jīng)常說呀！言下之意是家長已經(jīng)盡到了教育的責(zé)任。不能懷疑家長對自己的子女教育十分重視，從人生目標(biāo)的設(shè)計到物質(zhì)生活的安排，從請家教到小孩的興趣拓展，從餐桌上的苦口婆心到出現(xiàn)錯誤后的耳提面命。但是問題是這種單向的教育充其量只是言傳，而非身教?？纯粗車议L，一方面在教育子女要讀書，而自己卻在麻將桌上酣戰(zhàn)；一方面在教育子女要孝敬長輩，而自己卻對父母不聞不問，如此等等，比比皆是。現(xiàn)在連那些幼兒園中班的孩子都學(xué)會編造謊話來討大人們的歡心了。世故與城府延伸到了幾歲的娃娃。其實，孩子所學(xué)的這一套正是從家長們那兒耳濡目染而來的。也許我們的家長們從不會公開、正面地對小孩進行這樣的教育，但是，他們的言行舉止卻在潛移默化地教育著小孩子們學(xué)會這一套。家長自己的行為其實在告訴子女應(yīng)該成為怎樣的人，家長就是孩子成長的活教材。
學(xué)校教育無法替代家庭教育
家庭教育中應(yīng)該明確的第三個問題是學(xué)校在教育中的作用是有限的。有相當(dāng)一部分家長這樣認(rèn)為，既然我把孩子交給了學(xué)?；蛴變簣@，也交了一筆數(shù)目不菲的學(xué)費，學(xué)?；蛴變簣@就應(yīng)該擔(dān)負(fù)起教育孩子的全部責(zé)任。其實，教育是一項系統(tǒng)工程，在這項系統(tǒng)工程之中，家庭教育是一切教育的基礎(chǔ)，前蘇聯(lián)著名教育學(xué)家蘇霍姆林斯基曾把兒童比作一塊大理石，他說，把這塊大理石塑造成一座雕像需要六位雕塑家：1、家庭；2、學(xué)校；3、兒童所在的集體；4、兒童本人；5、書籍；6、偶然出現(xiàn)的因素。從排列順序上看，家庭被列在首位，可以看得出家庭在塑造兒童的過程中起到很重要的作用。家庭教育說到底就是道德教育和行為習(xí)慣的教育，而學(xué)校教育的強于學(xué)生知識與技能的培養(yǎng)，而弱于學(xué)生道德習(xí)慣的養(yǎng)成。
因此筆者認(rèn)為，我們的家長在強化自身素質(zhì)、重視孩子學(xué)習(xí)成績的同時，都要認(rèn)真思索一下怎樣教孩子學(xué)會做人并為此而盡力。家庭教育是人的基礎(chǔ)工程，影響著孩子的一生，悠悠萬事，唯此為大。（來源：網(wǎng)絡(luò) ）
0
寫得好
相鄰博客
- 兒女不孝源自父母不教 [2008-07-04 15:02:00]
- 想你孩子成功嗎？ [2008-07-04 15:09:00]
- 澳門的家庭敎育 [2008-07-04 16:00:00]
- 家庭教育中的“五重五輕” [2008-07-04 16:05:00]
最近訪客