當(dāng)國(guó)外媒體冠之以“鳥(niǎo)巢一代”來(lái)贊賞中國(guó)“80后”在塑造中國(guó)新公民形象上的積極作為時(shí)，國(guó)內(nèi)主流社會(huì)長(zhǎng)期存在的對(duì)這一代能否傳承文化、復(fù)興民族和擔(dān)當(dāng)未來(lái)的疑惑及焦慮，逐漸消逝?！?0后”一夜間長(zhǎng)大、“80后”讓人放心、“80后”堪當(dāng)重任的提法紛至沓來(lái)。

　　2008年對(duì)于“80后”來(lái)說(shuō)，是被重新認(rèn)識(shí)、重新定位的元年。

　　為“80后”照相

　　日前，上海青年管理干部學(xué)院、上海青年研究中心就有關(guān)“80后”的研究文獻(xiàn)進(jìn)行了專門的梳理和分析。研究者對(duì)184篇有明確的問(wèn)題意識(shí)和系統(tǒng)的方法論支撐的學(xué)術(shù)論文進(jìn)行統(tǒng)計(jì)歸納，并結(jié)合新聞?lì)?、?bào)告紀(jì)實(shí)類、雜文類文章展開(kāi)內(nèi)容分析，勾勒出社會(huì)主流眼中的“80后”形象。研究者通過(guò)社會(huì)主流對(duì)“80后”認(rèn)識(shí)的變遷甚至是分歧這面鏡子，折射出“80后”這一代人身上鮮明的時(shí)代特色。

　　分析

　　【思想】改革開(kāi)放成就促“80后”認(rèn)同國(guó)家意志

　　在2008年前，不少人都認(rèn)為“80后”中在思想上存在不思進(jìn)取、價(jià)值觀念功利化、道德責(zé)任意識(shí)淡薄、價(jià)值思想過(guò)于理想化等問(wèn)題。

　　但在北京奧運(yùn)會(huì)火炬?zhèn)鬟f和汶川特大地震后，人們對(duì)“80后”的思想特點(diǎn)有了不同的認(rèn)識(shí)，發(fā)現(xiàn)“80后”既追求功利，但又不缺乏無(wú)私的集體主義精神；對(duì)金錢既追求又鄙視，對(duì)社會(huì)生活中的丑惡現(xiàn)象既深惡痛絕又事不關(guān)己。但在最深層的精神價(jià)值判斷上，“80后”的個(gè)體選擇與國(guó)家意志、社會(huì)責(zé)任之間有很多的契合點(diǎn)。

　　有研究者抽取了復(fù)旦大學(xué)、上海交通大學(xué)等滬上10所高校的1700名在校大學(xué)生進(jìn)行專題調(diào)研，發(fā)現(xiàn)大多數(shù)“80后”大學(xué)生認(rèn)同馬克思主義的基本原理，認(rèn)同實(shí)事求是的做事態(tài)度；熱情支持社會(huì)主義改革開(kāi)放事業(yè)；普遍關(guān)注民主政治建設(shè)。

　　對(duì)此，有人認(rèn)為“80后”的這些思想特點(diǎn)，一方面得益于堅(jiān)持馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位，另一方面更得益于改革開(kāi)放以來(lái)的巨大成就，深化了“80后”對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的理解和認(rèn)同。

　　【社交】對(duì)家庭既要獨(dú)立又要依賴

　　“80后”社交有個(gè)重要的特征，那就是以手機(jī)和互聯(lián)網(wǎng)引領(lǐng)的新通訊方式為主?！?0后”比起他們的父輩有更強(qiáng)的社交能力，不但交友能力強(qiáng)、范圍廣，而且善于跟朋友或其他陌生人表達(dá)自己的觀點(diǎn)。

　　而在“80后”與家庭的關(guān)系問(wèn)題上，有一個(gè)有趣的悖論，那就是強(qiáng)調(diào)個(gè)體獨(dú)立選擇的“閃婚”與強(qiáng)調(diào)個(gè)體對(duì)家庭依賴的“啃老”同時(shí)發(fā)生。這反映出“80后”在處理家庭關(guān)系時(shí)有很大的自由進(jìn)退的空間：當(dāng)我需要獨(dú)立性時(shí)，我就擺脫家庭關(guān)系對(duì)我的束縛；當(dāng)我需要家庭關(guān)系時(shí)，我就回到家庭中來(lái)，突出依賴性。在現(xiàn)代家庭關(guān)系中，子代明顯處于較少受義務(wù)束縛而擁有權(quán)利的一方，而父代則處于受義務(wù)束縛而擁有權(quán)利較少的另一方，所以“80后”能夠擁有較大的游走空間，根據(jù)情境的需要作出對(duì)自身最有利的選擇。

　　【工作】職場(chǎng)表現(xiàn)評(píng)價(jià)不一

　　對(duì)于“80后”職場(chǎng)表現(xiàn)，因?yàn)槿狈?shí)證調(diào)查，所以研究多是在對(duì)有限的經(jīng)驗(yàn)事實(shí)作歸納的基礎(chǔ)上完成的，于是存在截然不同的研究結(jié)論。持負(fù)面態(tài)度的研究對(duì)“80后”職業(yè)表現(xiàn)的批評(píng)集中在以下五點(diǎn)：1.職業(yè)定位不清晰，2.個(gè)人目標(biāo)定位過(guò)高，3.缺乏團(tuán)隊(duì)合作精神，4.抗壓能力較差，5.頻繁跳槽，缺乏忠誠(chéng)。

　　而對(duì)“80后”的職場(chǎng)表現(xiàn)持肯定態(tài)度的人，看到的是不同的畫(huà)面：1.既要工作，也要快樂(lè)。“80后”有比前輩人更強(qiáng)烈的成功欲望，同時(shí)更追求愉快工作。2.追求自我，坦誠(chéng)相待。非常注重企業(yè)文化、注重企業(yè)能為他們提供什么樣的機(jī)遇，而非僅僅看重工作報(bào)酬。3.充滿激情，富于創(chuàng)新，工作能力強(qiáng)，有開(kāi)拓意識(shí)。

　　影響“80后”成長(zhǎng)七大因素

　　一是物質(zhì)日趨豐富。不斷成長(zhǎng)的消費(fèi)文化正好和他們的成長(zhǎng)同步；二是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)。市場(chǎng)意識(shí)已成為“80后”的自覺(jué)意識(shí)，競(jìng)爭(zhēng)則成了一種習(xí)慣，這代年輕人的浪漫和青春張揚(yáng)中滲入了曾經(jīng)的60年代人、70年代人所沒(méi)有的焦慮；三是獨(dú)生子女政策。他們幼年和少年時(shí)期一直主要和成人接觸，但這種交往是一種要求服從的、不平等的交往，這使得“80后”長(zhǎng)大后變得格外叛逆；四是教育體制?！?0后”生長(zhǎng)在比以前更多選擇的開(kāi)放社會(huì)，卻不得不同樣被攏集在學(xué)校這一現(xiàn)代教育機(jī)構(gòu)里，接受應(yīng)試教育，走入已經(jīng)安排好的標(biāo)準(zhǔn)化成長(zhǎng)軌道。此外，網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的到來(lái)；文化多元化以及“80后”自身的主觀因素都是社會(huì)主流認(rèn)為影響這代人成長(zhǎng)的重要因素。

　　“80后”十大特征

　　“80后”的父母主要是“50后”，成長(zhǎng)于物質(zhì)匱乏、泛政治化的年代，價(jià)值觀念比較單純?！?0后”一代與其父母相比，在生活經(jīng)歷、行為取向、信息獲取和學(xué)習(xí)方式等方面存在巨大的差別，具有十大特征：一是強(qiáng)烈的個(gè)體性；二是接受新事物的意識(shí)和能力非常強(qiáng)；三是思維獨(dú)立、具有批判精神；四是相信事實(shí)，大道理不太能打動(dòng)他們；五是有較強(qiáng)的法律意識(shí)和自我保護(hù)意識(shí)；六是熱心社會(huì)活動(dòng)，有較強(qiáng)的公民意識(shí)；七是更容易接受環(huán)保理念，踐行“樂(lè)活”的生活方式；八是娛樂(lè)化，在他們的眼里沒(méi)有那么嚴(yán)肅的意識(shí)形態(tài)講究；九是開(kāi)闊的國(guó)際視野；十是更接受互利、雙贏和效益、務(wù)實(shí)、理性的觀念。但“80后”在群體特征方面也存在四大缺陷：學(xué)習(xí)興趣缺乏，勤勞勤儉差，在伙伴交往中容易傷害別人，在克服一定困難取得某項(xiàng)成功方面的動(dòng)力較弱等。

　　與另一個(gè)參照群體“90后”相比，“80后”的成長(zhǎng)過(guò)程顯得更加孤獨(dú)。“80后”是獨(dú)生子女第一代，父母是因?yàn)闀r(shí)代原因受到挫折較多的“50后”。而“90后”不同，他們是獨(dú)生子女的第二代，父母多半是“60后”，“60后”是改革開(kāi)放中受益較多的一代，受到了較好的教育，知識(shí)豐富、信息廣泛，對(duì)獨(dú)生子女有很多見(jiàn)識(shí)和經(jīng)驗(yàn)，和孩子的溝通能力大大提高。

　　訪談

　　“80后”成長(zhǎng)意味著民族有希望

　　“收獲一代人，比什么都重要！”上海青年研究中心主任黃洪基是此次文獻(xiàn)綜合研究的負(fù)責(zé)人，他告訴記者，改革開(kāi)放三十年，高樓大廈林立而起，物質(zhì)極大豐富，經(jīng)濟(jì)社會(huì)快速發(fā)展，但是在他眼里，這些成就都比不上“80后”這一代人的成長(zhǎng)來(lái)得重要。因?yàn)檫@意味著國(guó)家有前途，民族有希望。

　　記者：社會(huì)主流對(duì)“80后”的評(píng)價(jià)有什么樣的特點(diǎn)？

　　黃洪基：通過(guò)分析發(fā)現(xiàn)，社會(huì)主流對(duì)“80后”的評(píng)價(jià)大起大落。之前大家對(duì)“80后”負(fù)面看法比較多，但是2008年，特別是四川地震發(fā)生之后，贊美的聲音成為主體評(píng)價(jià)?！?0后”參與奧運(yùn)、賑災(zāi)等重大歷史事件中的優(yōu)秀表現(xiàn)有目共睹。

　　記者：對(duì)一個(gè)群體的評(píng)價(jià)，變化如此之快，是“80后”一夜成長(zhǎng)還是原來(lái)的評(píng)價(jià)不準(zhǔn)確？

　　黃洪基：評(píng)價(jià)下一代，歷來(lái)有兩種看法，一種總是覺(jué)得“一代不如一代”。我覺(jué)得，原來(lái)的評(píng)價(jià)，受這種觀念的影響比較大?，F(xiàn)在的事實(shí)證明是 “長(zhǎng)江后浪推前浪”。主流社會(huì)所謂“80后”的諸多問(wèn)題，往往是成人世界用自身的尺度來(lái)衡量他們的結(jié)果。2008年，我們不僅重新認(rèn)識(shí)了“80后”，也意識(shí)到要調(diào)整我們看待這群青年人的標(biāo)準(zhǔn)?！　?/span>

2008年12月31日 來(lái)源：上海青年報(bào) 文/本報(bào)記者 陳鵬庭 圖/本報(bào)記者 吳愷