慘案回放:
追根溯源:
溺愛(ài)等于戕害。熟悉王家情況的人都認(rèn)為從小嬌生慣養(yǎng)是王利弒父的主因。王平一貫對(duì)兒子太溺愛(ài),“要星星不敢給月亮”。甚至遭兒子砍殺后臨死前還要叫他“拿上錢(qián)快跑。”養(yǎng)父恩重如山,養(yǎng)子怎么就走到弒父這一步的呢?我們不妨做一簡(jiǎn)要剖析:
1.溺愛(ài)使王利錯(cuò)誤歸因,埋下仇恨種子。溺愛(ài)使王利習(xí)慣于錯(cuò)誤的歸因。他把自己沒(méi)考上理想的大學(xué)、找工作四處碰壁歸因于父親的欺騙。而且,從大學(xué)入學(xué)到畢業(yè),王利曾不止一次質(zhì)疑父親“花錢(qián)上學(xué)”的“謊言”,進(jìn)而成為“長(zhǎng)期的積怨”。尤其是他認(rèn)為父親耽誤了他的前途,還因此要父親給她700萬(wàn)之巨的補(bǔ)償費(fèi)。索錢(qián)無(wú)望的王利于是對(duì)恩重的養(yǎng)父橫刀相向。
2.溺愛(ài)使王利性格孤僻,求職處處碰壁。溺愛(ài)使王利從小性格內(nèi)向,不愛(ài)說(shuō)話;上學(xué)時(shí)沉默寡言;不喜歡與人交往;結(jié)婚時(shí),也只來(lái)了3個(gè)同學(xué)。他是否患有抑郁癥和精神分裂癥,還有待司法鑒定,但即使是有,也主要是這樣的家庭教育方式使然。
3.溺愛(ài)使王利欲壑難填,成了弒父起因。王利和妻子是雙職工,擁有100多平方米的房子,這對(duì)于“80后”來(lái)說(shuō),應(yīng)該意味著幸福和美滿。但從小被溺愛(ài)的王利得隴望蜀,還要父母為他購(gòu)買(mǎi)一輛轎車(chē),在遭到拒絕后竟與父母爭(zhēng)吵廝打。這也成了這出家庭悲劇的導(dǎo)火索。
4.溺愛(ài)使王利恩將仇報(bào),惹下殺身大禍。
王平夫婦之所以溺愛(ài)王利,可能有三重因素:重男輕女,望其養(yǎng)老送終;厚養(yǎng)輕生,可得公眾好評(píng);成績(jī)出色,能夠光耀門(mén)庭。尤其是成績(jī)出色這一俊遮住了百丑,使王利在人格上形成了多個(gè)致命的弱點(diǎn),為慘劇的發(fā)生埋下了種子。
關(guān)于溺愛(ài):
如今,我國(guó)的家庭已多數(shù)為獨(dú)生子女家庭,孩子個(gè)個(gè)都是掌上明珠;更有半數(shù)以上的家庭里是隔代教養(yǎng),隔代教養(yǎng)有其積極的一面,但其最大弊端就是隔代溺愛(ài)更甚。所以,在專(zhuān)制型、冷淡型、溺愛(ài)型、民主型四種家庭教育方式中,溺愛(ài)型的家庭教養(yǎng)方式已經(jīng)成為我國(guó)家庭教養(yǎng)方式的主流,數(shù)以億計(jì)。這不能不引起我們的高度警覺(jué)。
溺愛(ài)是指照顧者過(guò)于寵愛(ài)庇護(hù)孩子,由著孩子的性子,同時(shí)也妨礙孩子試圖做出獨(dú)立行動(dòng)的任何努力。溺愛(ài),是一種失去理智、直接摧殘孩子身心健康的愛(ài)。特殊待遇、過(guò)分注意、輕易滿足、生活懶散、祈求央告、包辦代替、大驚小怪、剝奪獨(dú)立、害怕哭鬧、當(dāng)面袒護(hù)是溺愛(ài)的10種主要表現(xiàn)形式。
溺愛(ài)有百害而無(wú)一益,就其對(duì)孩子自身的影響來(lái)說(shuō),主要有五種危害:1、壓抑孩子的創(chuàng)造性和進(jìn)取精神;2、滋長(zhǎng)孩子的依賴心理,限制其獨(dú)立自主;3、孩子容易形成任性固執(zhí)、專(zhuān)橫跋扈、自私孤僻等不良個(gè)性;4、使孩子缺乏抗挫折能力和責(zé)任感;5.孩子容易形成反社會(huì)性格。
幾點(diǎn)建議:
孩子的問(wèn)題歸根到底是家長(zhǎng)的問(wèn)題。溺愛(ài)型的家長(zhǎng)應(yīng)該為孩子的一生著想,為自己的一生著想,為國(guó)家民族的前途命運(yùn)著想,深刻反思和根除其溺愛(ài)的家庭教養(yǎng)方式。為避免和矯正溺愛(ài)的家庭教育方式,這里給家長(zhǎng)們提幾點(diǎn)建議:
1.確立科學(xué)的家庭教育理念
要改進(jìn)溺愛(ài)的家庭教育方式,必須下決心鏟除其根源。溺愛(ài)型家庭教育方式產(chǎn)生的根源主要有三:首先是物質(zhì)彌補(bǔ)心理。出生于上世紀(jì)的父母?jìng)?,尤其是爺爺奶奶們,都是從物質(zhì)貧乏的艱苦生活中過(guò)來(lái)的,現(xiàn)在家庭富裕了,家長(zhǎng)們多有彌補(bǔ)心理,怕孩子留下像自己一樣的遺憾,孩子要什么也就都順著他們。其次是隔代教育的家庭,祖輩容易產(chǎn)生替代心理,盡最大能力給孩子最多的愛(ài),以彌補(bǔ)孩子父愛(ài)母愛(ài)的不足。第三是由于傳統(tǒng)的隔代相親的心理影響,即使孫輩不缺少父愛(ài)母愛(ài),祖輩們也給予孩子過(guò)多的愛(ài)護(hù),以彌補(bǔ)自己的心理空虛。
另外,一些舊的教育思想也是產(chǎn)生溺愛(ài)的根源。如:“兒孫自有兒孫?!保伴L(zhǎng)大自成人”,投桃報(bào)李,“教育孩子是學(xué)校的事情,我只要孩子不餓著凍著就行了”。
現(xiàn)代家庭教育理念告訴我們:習(xí)慣決定性格,性格決定命運(yùn)。孩子的行為習(xí)慣、性格的養(yǎng)成,吃苦耐勞的精神、受挫耐挫的能力等都要從小培養(yǎng)。家庭是孩子習(xí)慣的學(xué)校,父母是孩子
所以,家長(zhǎng)們一定要加強(qiáng)學(xué)習(xí),更新教育觀念,學(xué)會(huì)用科學(xué)的教育思想、現(xiàn)代的教育觀念教育孩子。
2.保持家庭教育的一致性
現(xiàn)在的孩子多是第二代獨(dú)生子女,家庭也以421結(jié)構(gòu)為多。在教育孩子的理念、目標(biāo)、方式、方法等方面家長(zhǎng)之間常常會(huì)出現(xiàn)分歧,需要家長(zhǎng)在共同學(xué)習(xí)現(xiàn)代家庭教育理論的基礎(chǔ)上,背著孩子協(xié)調(diào)一致。不能在父母之間,或是在祖輩與父母之間出現(xiàn)寬嚴(yán)不一、是非矛盾、褒貶對(duì)立等問(wèn)題。比如,當(dāng)孩子犯錯(cuò)父母嚴(yán)厲教子時(shí),爺爺奶奶應(yīng)當(dāng)退避,不做孩子的保護(hù)傘,只在過(guò)后做善后工作,講清道理讓孩子知道自己真的錯(cuò)了,使父母的教育收到實(shí)效。
3.大膽放手讓孩子自主獨(dú)立
溺愛(ài)型的家長(zhǎng)往往是孩子走到哪,他(她)跟在哪,反復(fù)叮嚀,這個(gè)不能碰,那個(gè)不能玩,總是圍著他轉(zhuǎn)或抱著他。好奇愛(ài)探索是每個(gè)孩子的天性,家長(zhǎng)這樣圈著孩子,孩子還怎么去探索和發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,動(dòng)腦去思考問(wèn)題,動(dòng)手去學(xué)會(huì)解決問(wèn)題呢?當(dāng)然,我們應(yīng)該教他們一些自救自護(hù)的方法,如:不要跟陌生人走,不吃陌生人給的東西,哪些游戲存在不安全因素,哪些地方有安全隱患等等。
不溺愛(ài)孩子就意味著不要幫孩子完成所有的事情,讓孩子能夠完成和承受與他年齡相稱(chēng)的一些事情。相信沒(méi)有你的幫助,他也能把這些事情做好。如果孩子已經(jīng)能夠自己將水倒進(jìn)杯子里,那就讓他自己做。如果孩子能夠完成這些任務(wù)的話,他就會(huì)獲得巨大的成就感,增強(qiáng)他的自信心。如果孩子沒(méi)有做好,那他也能從中學(xué)到如何正確對(duì)待失敗。
4.要敢于對(duì)孩子說(shuō)“不”
溺愛(ài)型的家長(zhǎng)對(duì)孩子幾乎都是百依百順,不敢對(duì)孩子說(shuō)“不”。要改變這種不良的教育方式就應(yīng)該把握愛(ài)的尺度,大膽地對(duì)孩子說(shuō)“不”。首先,家長(zhǎng)要給孩子定出一個(gè)界限,讓孩子能夠接受你說(shuō)“不”。既而,面對(duì)孩子不合理、甚至是無(wú)理的要求,要果斷地說(shuō)“不行”;面對(duì)孩子的錯(cuò)誤言行,要堅(jiān)決地說(shuō)“不能”。比如,孩子已經(jīng)有了十架小飛機(jī),他還纏著你再買(mǎi)一架;或者臨睡前已經(jīng)講了三個(gè)故事,孩子還要您再講的時(shí)候,就一定不要再對(duì)孩子讓步。
當(dāng)孩子發(fā)怒或者萎靡時(shí),你不要過(guò)于緊張。如果你馬上就跑去安慰他或者滿足他的一些無(wú)理要求,那么孩子就會(huì)習(xí)慣于用吵鬧等來(lái)解決問(wèn)題。
5.鼓勵(lì)孩子學(xué)會(huì)與人交往
溺愛(ài)型的家長(zhǎng)生怕孩子跟別人的孩子學(xué)壞,這個(gè)人不能交,那個(gè)孩子少接觸,這樣勢(shì)必給自己的孩子筑了一道無(wú)形的交際隔墻。每一個(gè)孩子都有優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn),只要家長(zhǎng)科學(xué)引導(dǎo),孩子就能在交往中相互取長(zhǎng)補(bǔ)短。
鼓勵(lì)孩子學(xué)會(huì)與人交往,首先就不要讓孩子被堆積成山的玩具所“淹沒(méi)”。玩具過(guò)多并不代表孩子會(huì)從中獲得樂(lè)趣。相反孩子沉湎于玩具,就會(huì)缺少與人交往的沖動(dòng)。久而久之,就容易自閉自鎖,形成性格缺陷。
當(dāng)孩子在與同伴交往產(chǎn)生了矛盾時(shí),家長(zhǎng)不能一味指責(zé)對(duì)方,幫助自己家的孩子逃避責(zé)任。我們應(yīng)該冷靜下來(lái),等孩子心情平靜之后,與他促膝談心,多講道理,多做理性分析,就事論事,找到自己孩子身上的錯(cuò)誤和不足,幫助他分析錯(cuò)誤的原因,寬容他人的缺點(diǎn)或錯(cuò)誤,這樣有助于幫助孩子明白是非,有助于幫助孩子學(xué)會(huì)正確處理人際關(guān)系。
6.讓孩子對(duì)自己的錯(cuò)誤負(fù)責(zé)
世上沒(méi)有不犯錯(cuò)的孩子。某種意義上說(shuō),孩子就是伴隨著錯(cuò)誤和缺點(diǎn)長(zhǎng)大的。孩子犯了錯(cuò)誤,既不能聽(tīng)之任之、放任自流,也不能如臨大敵,看錯(cuò)色變。家長(zhǎng)應(yīng)該善于處理孩子犯錯(cuò)的事:不是原則錯(cuò)誤,又是初犯,以寬容為主,讓孩子自我教育;原則錯(cuò)誤要及時(shí)提出,幫助分析原因后果;屢教屢犯的錯(cuò)誤,那必須實(shí)施一定的懲戒,但盡量避免體罰。讓孩子正視所犯錯(cuò)誤,從中吸取教訓(xùn),對(duì)所犯錯(cuò)誤負(fù)責(zé)。如:給對(duì)方道歉,扣發(fā)零用錢(qián)以賠償對(duì)方損失等。
7.不要忽視自己的需求
溺愛(ài)型的家長(zhǎng)時(shí)時(shí)處處都以孩子為自己生活的中心。想改變這種教養(yǎng)方式就不要認(rèn)為孩子是你全部的生活內(nèi)容,不要讓自己成為孩子的犧牲品。家長(zhǎng)有自己的需求,請(qǐng)不要忽視這一點(diǎn)。如果孩子的要求越來(lái)越過(guò)分,家長(zhǎng)就一定要及時(shí)制止,讓孩子明白:在家里,在獲取的同時(shí),也要付出,家長(zhǎng)和他一樣,都有自己的需求。比如,在孩子能承擔(dān)的范圍內(nèi),要求或提示孩子為家長(zhǎng)或家庭做些事,以培養(yǎng)其感恩的意識(shí)。
2010.03.30定稿
后記:
這篇文章是南京《好家長(zhǎng)》雜志的約稿,應(yīng)雜志社的要求,直至今日才開(kāi)鎖和大家見(jiàn)面,抱歉了!文章載今年《好家長(zhǎng)》(青春期)第6期P10,發(fā)表時(shí)題為《溺愛(ài)釀悲劇》。
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