不可思議的是孩子對我們絕對信任,盡管他們幾乎不了解我們,至少不了解我們的為人品格。
幼小的孩子還不明白我們想些什么,然而他們以我們不太了解的方式絕對地信任我們,這是因為孩子具有學(xué)習(xí)我們怎樣做事的本能渴望,他們學(xué)習(xí)我們怎樣言談舉止。他們渴望學(xué)習(xí)怎樣生活。他們模仿我們的語言、姿勢、習(xí)慣和態(tài)度。簡而言之'他們認為我們知道怎樣做人,他們模仿我們。模仿是信任的初步表示,他們對模仿什么人或模仿什么事情不加區(qū)別.這種信任常以期待的方式表達出來,孩子本能地期待我們知道正在做什么,知道他們應(yīng)該做什么。他們期待我們提供所有的需要,尤其是他們期待我們知道一切。
雖然我談?wù)撌怯仔〉暮⒆樱畮讱q的少年也不例外。他們期待反對意見,這是另外一回事.他們寧愿父母不同意,父母要明白自己的作用,至少要向他們提供某種阻力,讓他們發(fā)展出自己的判斷力。如果我們輕易讓步,滿足他們的要求,我們就會失去他們的尊重。因為他們心中有理想的典范,尤其是他們覺得我們理應(yīng)聰明、正直。面對我們的順從,甚至放棄責(zé)任,他們不僅失去對我們的信心,更嚴(yán)重的還會失去對自己的信心,變得玩世不恭,不愿為理想奮斗。
少年兒童希望我們來確定界限,這不是由于他們的洞察力或非凡的知識,而是出自本能,因為這對他們至關(guān)重要。我們給予的界線不應(yīng)該是任意的、脫離現(xiàn)實的,否則有損于我們的權(quán)威。約束必須有客觀的理由,盡管孩子可能不贊同。
“不要碰炊具,它會燙著你”這么說很容易?!安恍?,你不能再吃巧克力了?!本洼^難實行,“我覺得你太年輕,不能在外面過夜?!本透y說服孩子。不一定要對孩子說清道理,但你自己必須清楚設(shè)定的界限有充足的理由。這意味著建立起普遍的規(guī)范,如:
*兩餐之間不許吃零食
*在健康范圍內(nèi),限制孩子吃巧克力的數(shù)量
*或更進一步(盡管缺乏說服力),我要求你按我說的去做。
如果對孩子的約束能征得你的配偶和整個家庭的同意,實施起來就容易。通常,等孩子長大成人回憶起童年時代,他們會感謝父母給予的常規(guī).即使從他們成人的觀點看,有些常規(guī)可能顯得出格(如飯前的感恩,星期天去教堂等)。
如果我們熱情好客,幫助窮人,尊重所有的人,不論他們的種族、階層或宗教信仰,孩子長大后很可能會和我們一樣。
言談舉止是善良、仁慈、正直、富有愛心的流露。自覺地去做遠勝過按照外界的要求去做。我們的行為越是自然,對孩子的影響越大。就是像訓(xùn)練人的意志力,此時我們的行為、態(tài)度比言談更有力量,比智力的訓(xùn)練更有效。思考什么是正確的還不夠,還得付諸實踐。如果再和美好的感情結(jié)合起來,對孩子道德基礎(chǔ)的形成就更有幫助。我談到的許多現(xiàn)實的例子,都是以發(fā)自內(nèi)心的感情作為基礎(chǔ)。
幼小的孩子還不明白我們想些什么,然而他們以我們不太了解的方式絕對地信任我們,這是因為孩子具有學(xué)習(xí)我們怎樣做事的本能渴望,他們學(xué)習(xí)我們怎樣言談舉止。他們渴望學(xué)習(xí)怎樣生活。他們模仿我們的語言、姿勢、習(xí)慣和態(tài)度。簡而言之'他們認為我們知道怎樣做人,他們模仿我們。模仿是信任的初步表示,他們對模仿什么人或模仿什么事情不加區(qū)別.這種信任常以期待的方式表達出來,孩子本能地期待我們知道正在做什么,知道他們應(yīng)該做什么。他們期待我們提供所有的需要,尤其是他們期待我們知道一切。
雖然我談?wù)撌怯仔〉暮⒆樱畮讱q的少年也不例外。他們期待反對意見,這是另外一回事.他們寧愿父母不同意,父母要明白自己的作用,至少要向他們提供某種阻力,讓他們發(fā)展出自己的判斷力。如果我們輕易讓步,滿足他們的要求,我們就會失去他們的尊重。因為他們心中有理想的典范,尤其是他們覺得我們理應(yīng)聰明、正直。面對我們的順從,甚至放棄責(zé)任,他們不僅失去對我們的信心,更嚴(yán)重的還會失去對自己的信心,變得玩世不恭,不愿為理想奮斗。
少年兒童希望我們來確定界限,這不是由于他們的洞察力或非凡的知識,而是出自本能,因為這對他們至關(guān)重要。我們給予的界線不應(yīng)該是任意的、脫離現(xiàn)實的,否則有損于我們的權(quán)威。約束必須有客觀的理由,盡管孩子可能不贊同。
“不要碰炊具,它會燙著你”這么說很容易?!安恍?,你不能再吃巧克力了?!本洼^難實行,“我覺得你太年輕,不能在外面過夜?!本透y說服孩子。不一定要對孩子說清道理,但你自己必須清楚設(shè)定的界限有充足的理由。這意味著建立起普遍的規(guī)范,如:
*兩餐之間不許吃零食
*在健康范圍內(nèi),限制孩子吃巧克力的數(shù)量
*或更進一步(盡管缺乏說服力),我要求你按我說的去做。
如果對孩子的約束能征得你的配偶和整個家庭的同意,實施起來就容易。通常,等孩子長大成人回憶起童年時代,他們會感謝父母給予的常規(guī).即使從他們成人的觀點看,有些常規(guī)可能顯得出格(如飯前的感恩,星期天去教堂等)。
如果我們熱情好客,幫助窮人,尊重所有的人,不論他們的種族、階層或宗教信仰,孩子長大后很可能會和我們一樣。
言談舉止是善良、仁慈、正直、富有愛心的流露。自覺地去做遠勝過按照外界的要求去做。我們的行為越是自然,對孩子的影響越大。就是像訓(xùn)練人的意志力,此時我們的行為、態(tài)度比言談更有力量,比智力的訓(xùn)練更有效。思考什么是正確的還不夠,還得付諸實踐。如果再和美好的感情結(jié)合起來,對孩子道德基礎(chǔ)的形成就更有幫助。我談到的許多現(xiàn)實的例子,都是以發(fā)自內(nèi)心的感情作為基礎(chǔ)。
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寫得好
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