在詳細論述什么是利弊之前,讓我先來講一下早期發(fā)育的基本原則。
首先,到目前為止,人類已經(jīng)進化了幾百萬年的時間。在時間的長河中,所有我們最寶貴的功能,如我們的大腦、感官、靈巧的雙手、獨一無二的直立姿勢,只是到了最近的時期,才進化得出類拔萃。而現(xiàn)代電子化的環(huán)境只不過是百萬年中的瞬間。我們辨別形狀和顏色的視覺系統(tǒng)是在自然的環(huán)境中進化出來的,而不是在高速行駛的汽車里,或從屏幕上快速切換的鏡頭中進化來的。
其次,我們神奇的感覺器官,以及給我們一幅外界真實圖像的能力,并不是一出生就是完善的。它們需要精細的調(diào)整、掌握和發(fā)展。如果感官未成熟之前就使它們負荷過重,就極大地制約了它們的潛能,導(dǎo)致腦海中構(gòu)建世界圖像并理解它的能力匱乏。
其三,大腦和感官的發(fā)育,以及運動的協(xié)調(diào)是健康心理和認識的前提條件。現(xiàn)代研究充分證實了古老的諺語:先學(xué)走路再學(xué)奔跑,靈巧的雙手使大腦聰明。
其四,所有的人都希望孩子的身體靈活敏捷,但它不會立刻發(fā)生,需要好幾年的時間。
其五,所有合理判斷的基礎(chǔ)來自真實的經(jīng)驗。早期孩子獲得的真實的自然經(jīng)驗越多,今后生活中合理判斷的基礎(chǔ)越扎實。復(fù)雜的判斷建立在簡單判斷的基礎(chǔ)上,因此每個人需要豐富多彩的基本經(jīng)驗。
其六,對世界的理解基于認識過程。過程中的背景賦予真實的世界有意義和感覺。散亂和迅速出沒的感官印象沒有背景、沒有意義,只會導(dǎo)致人心理變態(tài)、恐懼和焦慮。意義來自孩子獲得的印象,它有多個角度,與經(jīng)驗過的事物有聯(lián)系。在能夠掌握抽象概念之前,孩子的經(jīng)驗必須按照有意義的聯(lián)系加以分類選擇。
孩子首先要經(jīng)歷具體的、可觸摸的世界,如果我們用人工圖像充斥他們的腦海,他們會感到難于明白。最重要的是要認識到我們是大自然中的生物,與真實的自然形態(tài)有關(guān),即使我們的理智知道有另一種解釋。當我們看到彩虹,看到地平線是一條直線,我們的大腦在得到理論性解釋之前需要原始的解釋。
最后,嬰幼兒發(fā)育期最關(guān)鍵的方面是學(xué)會和人直接的交流。交流包含許多的技巧,他們必須從源頭開始學(xué)起,如說話的語言、身體的語言、聲調(diào)、動作、眼睛的注視、對話的節(jié)奏。如果缺乏了給予和獲取的直覺,缺乏了傾聽與訴說的交替節(jié)奏,缺乏了敘述的結(jié)構(gòu)和階段,今后的生活將會受到嚴重的困擾。傾聽是聽到?jīng)]有說出的是什么,直覺到說話者的真正意圖。不幸的是世界上到處都有不會傾聽的人們,他們不明白別人真正在說些什么,也說不出自己真正要表達的意思。
最微妙和重要的人際交往能力并不是天生的。不存在傾聽和交流的遺傳基因,孩子只有通過學(xué)習(xí)來掌握。我們必須付出努力才能使孩子能夠傾聽、辨別聲音以及它的意義。當孩子思考時,要有安靜的時刻。如果孩子總是被其它聲音包圍,他的說話聲會越來越大,聽到的越來越少。
概括起來,這些原則要求:
*孩子需要發(fā)育的時間
*周圍環(huán)境應(yīng)該具有鼓勵、幫助和參與的氣氛,而不能強迫孩子去做超越發(fā)育階段的事。
*給予孩子能夠消化和應(yīng)付的感覺印象。
*要讓孩子感到安全。
*創(chuàng)造傾聽、反應(yīng)和交流的環(huán)境,重要的是人的環(huán)境。
現(xiàn)在我們有了一些基本的指導(dǎo)大綱,下面探討3歲之前孩子發(fā)育的主要方面。
首先,到目前為止,人類已經(jīng)進化了幾百萬年的時間。在時間的長河中,所有我們最寶貴的功能,如我們的大腦、感官、靈巧的雙手、獨一無二的直立姿勢,只是到了最近的時期,才進化得出類拔萃。而現(xiàn)代電子化的環(huán)境只不過是百萬年中的瞬間。我們辨別形狀和顏色的視覺系統(tǒng)是在自然的環(huán)境中進化出來的,而不是在高速行駛的汽車里,或從屏幕上快速切換的鏡頭中進化來的。
其次,我們神奇的感覺器官,以及給我們一幅外界真實圖像的能力,并不是一出生就是完善的。它們需要精細的調(diào)整、掌握和發(fā)展。如果感官未成熟之前就使它們負荷過重,就極大地制約了它們的潛能,導(dǎo)致腦海中構(gòu)建世界圖像并理解它的能力匱乏。
其三,大腦和感官的發(fā)育,以及運動的協(xié)調(diào)是健康心理和認識的前提條件。現(xiàn)代研究充分證實了古老的諺語:先學(xué)走路再學(xué)奔跑,靈巧的雙手使大腦聰明。
其四,所有的人都希望孩子的身體靈活敏捷,但它不會立刻發(fā)生,需要好幾年的時間。
其五,所有合理判斷的基礎(chǔ)來自真實的經(jīng)驗。早期孩子獲得的真實的自然經(jīng)驗越多,今后生活中合理判斷的基礎(chǔ)越扎實。復(fù)雜的判斷建立在簡單判斷的基礎(chǔ)上,因此每個人需要豐富多彩的基本經(jīng)驗。
其六,對世界的理解基于認識過程。過程中的背景賦予真實的世界有意義和感覺。散亂和迅速出沒的感官印象沒有背景、沒有意義,只會導(dǎo)致人心理變態(tài)、恐懼和焦慮。意義來自孩子獲得的印象,它有多個角度,與經(jīng)驗過的事物有聯(lián)系。在能夠掌握抽象概念之前,孩子的經(jīng)驗必須按照有意義的聯(lián)系加以分類選擇。
孩子首先要經(jīng)歷具體的、可觸摸的世界,如果我們用人工圖像充斥他們的腦海,他們會感到難于明白。最重要的是要認識到我們是大自然中的生物,與真實的自然形態(tài)有關(guān),即使我們的理智知道有另一種解釋。當我們看到彩虹,看到地平線是一條直線,我們的大腦在得到理論性解釋之前需要原始的解釋。
最后,嬰幼兒發(fā)育期最關(guān)鍵的方面是學(xué)會和人直接的交流。交流包含許多的技巧,他們必須從源頭開始學(xué)起,如說話的語言、身體的語言、聲調(diào)、動作、眼睛的注視、對話的節(jié)奏。如果缺乏了給予和獲取的直覺,缺乏了傾聽與訴說的交替節(jié)奏,缺乏了敘述的結(jié)構(gòu)和階段,今后的生活將會受到嚴重的困擾。傾聽是聽到?jīng)]有說出的是什么,直覺到說話者的真正意圖。不幸的是世界上到處都有不會傾聽的人們,他們不明白別人真正在說些什么,也說不出自己真正要表達的意思。
最微妙和重要的人際交往能力并不是天生的。不存在傾聽和交流的遺傳基因,孩子只有通過學(xué)習(xí)來掌握。我們必須付出努力才能使孩子能夠傾聽、辨別聲音以及它的意義。當孩子思考時,要有安靜的時刻。如果孩子總是被其它聲音包圍,他的說話聲會越來越大,聽到的越來越少。
概括起來,這些原則要求:
*孩子需要發(fā)育的時間
*周圍環(huán)境應(yīng)該具有鼓勵、幫助和參與的氣氛,而不能強迫孩子去做超越發(fā)育階段的事。
*給予孩子能夠消化和應(yīng)付的感覺印象。
*要讓孩子感到安全。
*創(chuàng)造傾聽、反應(yīng)和交流的環(huán)境,重要的是人的環(huán)境。
現(xiàn)在我們有了一些基本的指導(dǎo)大綱,下面探討3歲之前孩子發(fā)育的主要方面。
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