童年和青少年是人生重要的成長(zhǎng)階段，從中學(xué)到的生存藝術(shù)會(huì)影響一生。什么是成長(zhǎng)？讓我簡(jiǎn)單地說(shuō)明如下：

成長(zhǎng)不僅僅是變化、調(diào)整，也是一種從現(xiàn)有的狀態(tài)中發(fā)生的轉(zhuǎn)化.不只是增添一些新的部份，像是給你的PC機(jī)加上新的軟件。成長(zhǎng)總是關(guān)系到兩個(gè)方面：

*我是誰(shuí)：我已經(jīng)達(dá)到的成長(zhǎng)階段。
*我要成為什么樣的人：我內(nèi)在想要實(shí)現(xiàn)的潛能。

每個(gè)人都有一些內(nèi)在的東西需要發(fā)揮。有時(shí)候別人看不出來(lái)，自己也很模糊，但這是我們嘗試新事物，進(jìn)行新冒險(xiǎn)和向別人開(kāi)放的力量源泉。我們?nèi)粘５拇蟛糠中袨閬?lái)自習(xí)慣、家庭環(huán)境和相關(guān)的人。當(dāng)我們以自己內(nèi)在的獨(dú)特性去思考，它就成為新思想的源泉，就會(huì)沖破固有的模式，以新的眼光看待生活與他人。

低級(jí)的自我和高級(jí)的自我

內(nèi)在的自我有低級(jí)和高級(jí)兩種存在方式。低級(jí)的部分以自我為中心，滿足我們情緒和肉體上的欲望、避苦趨樂(lè)。低級(jí)的自我對(duì)身體的欲望做出反應(yīng)。這是我們生存和繁殖的意志力來(lái)源，可以追溯到生物學(xué)上我們自私的基因。許多生物學(xué)家認(rèn)為，自私的基因就是我們?nèi)康谋举|(zhì)。還有人用本能的沖動(dòng)來(lái)解釋所有的人類(lèi)行為，無(wú)論是一位藝術(shù)家的還是一位好母親的。

高級(jí)的自我不被我們所知，引導(dǎo)我們?nèi)ンw驗(yàn)我們需要的經(jīng)歷，它比我們更明智，因?yàn)樗写龑?shí)現(xiàn)的未來(lái)。人們?cè)岬街敢麄兊氖刈o(hù)天使，可以認(rèn)為是精神向?qū)?，根?jù)每人的哲學(xué)和宗教不同，守護(hù)天使的名稱可以不同。而我簡(jiǎn)單的稱之為高級(jí)自我，是與精神世界有聯(lián)系的我的一部分，她幫助我成為一名更完整、更自覺(jué)和更有能力的人。在危難中，她是我的安慰者。

了解我們有更高的內(nèi)在自我，就能更好地理解和解釋人類(lèi)的行為，高級(jí)自我的存在使我們趨于完善成為可能。

發(fā)展的動(dòng)力

我們用“我”來(lái)表示自己。這個(gè)“我”是驅(qū)使我們發(fā)展的內(nèi)在法則，描述她的最好說(shuō)法是“自我激活”—發(fā)展的動(dòng)力，她持續(xù)地把自身的潛力展現(xiàn)出來(lái)。低級(jí)自我的發(fā)展是有限的。只有高級(jí)自我的影響，并轉(zhuǎn)化低級(jí)自我，我們才能成為更好的人，我們作為人類(lèi)的任務(wù)是從低級(jí)自我的自然過(guò)程，向著高級(jí)文化屬性轉(zhuǎn)變，在實(shí)踐中意味著：

孩子的好奇心必須成長(zhǎng)為對(duì)外界開(kāi)放的心態(tài)，身體的渴望必須變成對(duì)外界的吸收。性和生殖的欲望要成長(zhǎng)為愛(ài)和創(chuàng)造的動(dòng)力。維護(hù)自身權(quán)益的愿望，要變成積極追求更高目標(biāo)的力量。攻擊和自我保護(hù)的心理，能發(fā)展出領(lǐng)導(dǎo)和忍耐的品質(zhì)，能轉(zhuǎn)化成為別人服務(wù)的奉獻(xiàn)精神。

“我”在那里？

身體內(nèi)所有的細(xì)胞慢慢死去，被新的細(xì)胞取代，這是一個(gè)持續(xù)的過(guò)程。我剩下什么？什么是不變的我？是什么樣的作用維持大量細(xì)胞的排列？

“我”——內(nèi)在的自我，是不可見(jiàn)的。它不在身體和大腦里，也不在變化的細(xì)胞中。事實(shí)上，科學(xué)家盡量避免回答這個(gè)問(wèn)題。然而，當(dāng)我們?cè)缟闲褋?lái)，我們知道自己是誰(shuí)，我們的生存是一個(gè)連續(xù)過(guò)程。由于“我”沒(méi)有具體的地方，就不可能是物質(zhì)的，她一定是精神性的。所有的生命有一個(gè)生存核心，她不是局限在身體里。她通過(guò)我們的個(gè)性、自我意識(shí)和個(gè)人特質(zhì)的差異體現(xiàn)出來(lái)。