每個(gè)人的個(gè)性是獨(dú)一無二的，是一種個(gè)體精神。成長是個(gè)體精神努力實(shí)現(xiàn)潛能的過程，并與遺傳的能力一起合作，她尋找自己的聲音、引導(dǎo)自己的發(fā)展。

個(gè)體精神和自我中心的區(qū)別是重要的。我們總是把自己的需要放在首位，有時(shí)擴(kuò)展到孩子、配偶等屬于我們的人或事情上。在自我中心和對自己及家人的正常關(guān)心之間有什么區(qū)別？對于他人，尊重他們的個(gè)性是正確的，把我們的愿望強(qiáng)加于他人是錯(cuò)誤的。

內(nèi)心的道德聲音

我們的低級自我，絕大多數(shù)情況下是自私自利、自我中心、喧囂的。我們的高級自我是內(nèi)心良知的聲音。當(dāng)我們面臨艱難抉擇時(shí)，很容易辨認(rèn)出高級自我和低級自我。低級自我只圖一時(shí)的滿足，而且很容易做到。高級自我了解什么對我們有長期的好處，但它的聲音是柔聲細(xì)語的。小孩的“我”還沒有充分的覺醒，他們需要來自父母、朋友或老師的引導(dǎo)。
宗教和社區(qū)價(jià)值觀能幫助我們?nèi)ケ嬲J(rèn)高級自我，但最終還要靠個(gè)人來決定什么是真正的自我中心，怎樣做符合道德。經(jīng)驗(yàn)顯示，要依當(dāng)時(shí)具體情況而定，在極為個(gè)別和特殊的情況下，可以首先考慮“我”。

最大的挑戰(zhàn)是把自己從紛亂的感情和情緒中擺脫出來，使我們能聽到來自內(nèi)心的真正聲音。這對于我們做父母的至關(guān)重要，我們要培養(yǎng)孩子日益展現(xiàn)出來的“我”?？傊覀兿Ｍ⒆映蔀樽詈玫淖约?。世界需要年輕人開創(chuàng)新局面，但只有當(dāng)他們發(fā)自內(nèi)心的愿望去投入時(shí)才有可能。

其它方面

在前面一章，我們談?wù)撨^個(gè)體超過遺傳特征、文化和養(yǎng)育的綜合影響。也許很多人不同意這個(gè)觀點(diǎn)。我認(rèn)為還有一些其它的因素也在起作用?！拔摇被蛉说木窨刂莆覀冊鯓永脕碜曰蚝铜h(huán)境的饋贈?！拔摇睕Q定了為什么兄弟姐妹會不一樣，甚至雙胞胎之間的不同，盡管他們的基因來自相同的父母，吃一樣的食物，在一樣的家庭和社會經(jīng)濟(jì)環(huán)境中。
當(dāng)然沒有兩個(gè)人，甚至雙胞胎會有完全一樣的經(jīng)歷。父母對待長子或長女肯定不同于家中老三。既使在同一張飯桌上吃飯，有些孩子喜歡水果、蔬菜，有的偏愛肉食。即使在相同的學(xué)校，不同的老師也會產(chǎn)生很大的差別。