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    正文

    提高孩子適應(yīng)現(xiàn)代社會生活的能力

    (2008-04-15 23:48:00)   [編輯]

     中央電視臺《人與自然》欄目曾播出過一則《北極熊的故事》,如實地記載了北極熊奪惡劣環(huán)境中求生存的經(jīng)過。開始是北極熊媽媽帶著兩只出生不久的小熊在冰天雪地中跌、打、滾、爬。由于北極的光照時間特別短,熊媽媽必須在不足四個月的時間內(nèi)支委會熊孩子生存的本領(lǐng),包括獲好食物、躲避猛獸、抵御風(fēng)寒、嬉戲游玩等。在這種特定的環(huán)境中,稍大的一只小熊很快學(xué)會媽媽所教的全部本領(lǐng),適應(yīng)了北極的生活,而另一只體質(zhì)較弱的小熊卻被風(fēng)雪吞噬了生命。第二年春天,存活下來的小熊已經(jīng)離開了熊媽媽開始獨立生活,它同樣只能在不足四個月的時間里繼續(xù)鍛煉生存下來的本領(lǐng)并為冬眠儲備足夠的食物。當(dāng)它嘗試著像媽媽那樣鑿開冰層,尋找冰窟中的海貍鼠時,冰層卻正在融化、破裂,原本在冰窟中的海貍鼠卻隨著冰塊海浪河流而去。原來,由于地球溫室效應(yīng)的影響,北極的冰融期越來越提前了。這一變化是熊媽媽所無法預(yù)見的,但是小熊卻并未氣餒,只見它跳入寒冷的海水,迅速向另一座冰山游去...

      《北極熊的故事》給我們?nèi)祟惖慕逃芏鄦⑹?。熊媽媽在不足四個月的時間里對小熊的教育是一種成功的生存教育,而熊孩子離開媽媽之后的生活也是一種成功的生活實踐,如果套用人類的一句教育術(shù)語,這就叫學(xué)會生存。
    現(xiàn)實生活中的家庭教育多數(shù)是封閉式的.對孩子過分地溺愛、嬌寵,從頭到腳地包辦代替,人為地割裂社會性效,孩子就會像北京曾年過的那位到十一歲還不會肅雞蛋的小皇帝一樣,一量離開父母便寸步難行。面對瞬息萬變的現(xiàn)代社會,他們或退縮躲避,或自信固執(zhí),或絕望失常,如若放任自流,其結(jié)果就可能像那只被風(fēng)雪吞噬的小熊一樣,被塢的現(xiàn)實所拋棄。

      兒童少年的身心發(fā)展規(guī)律決定了家庭教育的方式應(yīng)該是開放式的。跗和環(huán)境是影響個體社會化的兩大基本因素,而教育和個體控究的相互作用則是影響身心發(fā)展的動態(tài)因素。跗和探究屬內(nèi)因,而環(huán)境和教育屬于外因,內(nèi)因和外因兩者缺一不可。所以家庭教育應(yīng)當(dāng)積極地鼓勵孩子走向社會生活,應(yīng)當(dāng)是開放式的。對于十多歲的孩子來說,家庭教育仍具有相當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)作用,家長們應(yīng)當(dāng)有目的地讓孩子們擴大交際范圍,拓寬觀察視野,投身生活實踐,從而培養(yǎng)出適應(yīng)時代需要的自主適應(yīng)能力。

      朱總理曾經(jīng)指出:現(xiàn)代教育要支委會學(xué)生三大本領(lǐng),一是會繼續(xù)學(xué)習(xí),二是會與不同人一起共事,三是在不同的環(huán)境下都能生存并作出貢獻。這一表述與素質(zhì)教育所要求的學(xué)會求知、學(xué)會做人、學(xué)會生活、學(xué)會創(chuàng)造等可以說是一脈相承。人類進入現(xiàn)代社會以后,對個體而言,一個最大的矛盾就是適應(yīng)問題。因為信息的傳播手段產(chǎn)生了日新月異的變化,從最原始的手勢語到古代的烽火臺,到電報、電話、影視技術(shù)直至計算機、多媒體、信息高速公路,人與人之間的時空距離在相對縮小,而個體所隨的住處量卻在成千百倍地嗇。面對如此的巨變,家庭教育如何更新,如何使孩子適應(yīng)呢?

      培養(yǎng)孩子處理能力,不要過分保護孩子

      現(xiàn)代家庭教育,由于受傳統(tǒng)文化的影響,父母與孩子有強烈的一體感。父母往往把子女的快樂看作自己的快樂,把子女的悲傷看作自己的悲傷,更有其者,把孩子視為命根子和自己生活的全部意義所在。經(jīng)常會有這樣的事情發(fā)生:小學(xué)生拿著老師批閱的試卷回家,如果分數(shù)低,做父母的就會勃然大怒,指責(zé)孩子,仿佛自己被判了低分一樣。孩子參加活動,父母往往隨同前往,頭頂驕陽,焦急不安地在場外等候。從表面上看,父母和子女的一體感是處于等同地位的,而實際上,父母是處于主導(dǎo)地位的,他們不僅超過了子女的感受,甚至代替子女去感受。過強的父母與子女的一體感進一步導(dǎo)致了家庭中的過分保護教育。

      那么,這種過分地保護教育帶來了什么后果呢?

      這種教育下的家長會過分地保持不安全感,隨時警惕孩子周圍可能會發(fā)生什么危險,因而對兒童活動限制過多。孩子趴在地上玩,家長怕他們把手和衣服搞臟;孩子跟伙伴出去玩,怕摔跟頭,怕被欺侮,總之是不放心,要么不讓參加,要么在后面跟著,做保鏢;孩子拿工具干活,怕碰壞了孩子的手腳,不是不許動,就是代替孩子干;當(dāng)孩子想動一動,如爬桌子,想從高一點的地方往低處跳,不管有沒有危險,父母都會聲色俱厲地加以罅,把孩子試試看的好奇心和勇敢精神在萌芽狀態(tài)就壓下去了。這樣就直接導(dǎo)致了兒童養(yǎng)成領(lǐng)帶習(xí)慣,缺乏自立精神。試問:一個任何行動都受到過分限制的兒童,如何讓他做到自己的事情自己做?這一問題的癥結(jié)在于不是兒童學(xué)不會,而是家長不給他們機會?,F(xiàn)在的家長都應(yīng)該明白,生活上的過度保護和包辦,必然導(dǎo)致兒童向兩極發(fā)展:怯弱與蠻橫。

      孩子需要自理

      兒童是否具有自己的事情自己做的獨立性的心理傾向呢?心理研究表明,小學(xué)生個性發(fā)展的特點決定了兒童具有獨立性。無論兒童年齡多小,也無論兒童對家長怎樣依賴,他的自主獨立的意識已經(jīng)開始發(fā)展。兒童一面會按照家長的要求、指導(dǎo)去做一些事,一面又表現(xiàn)出活潑好動的特點,愈來愈多地顯示出自己的主動性、自主性和創(chuàng)造性。例如主動向家長提出問題,要求教師解答某些問題。每個兒童各有自己的生活經(jīng)驗和性格特點,他們表現(xiàn)自己主動、獨立的方式各異,有的明顯外露,有的外部表現(xiàn)不明顯,但內(nèi)心卻同樣孕育著自己的認識和想法,不盡和家長一致,只是有的家長沒有敏銳地感覺到而已,兒童有著一個共同的發(fā)展傾向,就是越來越不喜歡家長任何事情都手把手地教,而是越來越渴望能夠自己獨立地做一些事情。

      對于這方面的家庭教育,我們確實遠遠落后于一些國家。在美國,一對年輕夫婦帶小男孩子外出,當(dāng)他們走在樓門口的時候,那男孩自己跑到門前,雙手使勁拉開大門,那男孩的母親大模大樣地穿著高跟鞋,一路向前走過門口,無視小男孩的存在。有人問孩子的父母在美國是小孩子給大人大門嗎?小男孩的父親大聲說:“不是的,在美國是女士優(yōu)先。我的孩子是小男子漢,他要給母親開門,讓母親先行。要是我和兒子在一起,就不用他開門了?!倍谥袊改高^度的愛使一個十歲的男孩柔弱得像一個四五歲的小女孩,連上廁所都要人陪同,不但沒有照顧他人的責(zé)任感,而且連最起碼的自己照顧自己的能力都沒有。

      怎樣培養(yǎng)孩子自理

      教育和指導(dǎo)孩子學(xué)會自理,是提高孩子生活能力,培養(yǎng)他們生存和發(fā)展能力、做生活主人的基礎(chǔ)。

      所謂自理,指的是能夠料理自己的日常生活,懂得一般的生活常識,能較好地學(xué)到生活中經(jīng)常使用的勞動技能,也包括自我服務(wù)和為他人、為集體服務(wù)的能力,以及處理班級、小組日常生活中所遇到的問題的能力。

      自理的關(guān)鍵是讓孩子在自己動手、動腦筋的過程中,隨艱辛和勞苦。遇到苦和累就打退堂鼓,或一味蠻干,都是不能取得進步的。要讓孩子學(xué)會在家庭生活中的自我服務(wù),在實踐中學(xué)會一些服務(wù)方法,為將來打下堅實的基礎(chǔ)。料理好自己的日常生活,同樣不是件容易的事,它需要耐心和緦,要有頭腦和科學(xué)知識。要教育孩子從小樹立自立為榮;領(lǐng)帶可恥的獨立處方的價格意識。

      人是社會的人,孩子在成長過程中也和集體與社會的發(fā)展有著密不可分的聯(lián)系。因此,培養(yǎng)孩子的自理能力,必須教育孩子以積極的態(tài)度、主人翁的精神參與家事、他人事、集體事和社會事。如一位全國十佳隊員,只有十歲,在照顧全身癱瘓的媽媽,承擔(dān)繁重的家務(wù)勞動過程中,培養(yǎng)了自理能力。她不僅將照顧媽媽、做家長事安排得妥妥當(dāng)當(dāng),而且對自己的學(xué)習(xí)及參加社會活動,也安排得很周到。雖然,她比別的孩子是辛苦了一些,但她很天真,很樂觀,活得很好,受到同伴和社會的一致贊揚。這個事例就告訴我們,孩子自理能力的培養(yǎng)非常重要,家長們必須有意識地給孩子們創(chuàng)造一些自我服務(wù)及為他人、為集體、為社會服務(wù)的實踐環(huán)境,使他們在種種不同的初中勞動中,逐步提高自理能力。

      孩子的自理能力,內(nèi)容是比較廣泛的,怎樣培養(yǎng)他們的處理能力呢?要鄭重從培養(yǎng)孩子最基本的生活能力著手。

      要明確在生活上照料孩子的目的,不僅僅是為使孩子生活得舒適,更重要的是在照料中,教給孩子學(xué)會自己照顧自己,也就是學(xué)會生活自理。換句話說,照料孩子的根本目的是為了使孩子將來不需要父母照料。

      要孩子學(xué)會生活自理,既要從嚴要求,也要量力而行,秩序漸進。這方面,如果能與學(xué)校、少先隊的要求緊密配合,可能效果更好一點。如要求孩子首先要掌握穿衣載帽、洗刷衣物、整理書包文具、愛護自己的物品等日?;镜淖晕曳?wù)性的生活技能,進而可以讓孩子學(xué)會擦玻璃、洗碗筷、疊衣服、包書皮、裝釘修補書本、購買價廉的食物蔬菜和其他小物品等簡單的自我服務(wù)和家務(wù)勞動。這樣,就會使孩子逐漸形成自己的事情自己做,主動參加力所能及勞動的自覺意識,體會自理和成長的關(guān)系、意義,激發(fā)孩子主動學(xué)習(xí)獨立生活的自覺性、主動性。

      家長要具體指導(dǎo)、示范,要有耐心、恒心,不要操之過急,要正確對待初學(xué)生活自理時孩子出現(xiàn)的失誤,更不能有教他做,不如自己一手包省事的思想。萬事開頭難,何況是孩子呢。為了孩子能夠盡快成才,我們一定要一點一滴地從具體生活小事著手,培養(yǎng)和提高孩子的自理能力,讓他們真正成為生活的主人。

      幫助孩子養(yǎng)成做事有條理的習(xí)慣。

      家庭日常生活的條理性是處理好家庭事務(wù)的重要環(huán)節(jié)。我們可以抓住家庭事務(wù)的每一個環(huán)節(jié),教育孩子做事要有條理。

      有一個叫方方的學(xué)生,起床穿衣時,發(fā)現(xiàn)襪子找不到了,鞋子也少了一只,她急得到處亂翻,好不容易才穿好鞋襪,急忙把散放在桌子上的學(xué)習(xí)用品往書包里一塞,趕忙跑到學(xué)校。走進教室,同學(xué)們已安靜地在做考試題,等她坐到自己位子上準備答題時,發(fā)現(xiàn)鉛筆找不到了,在書包里摸了半天,才找出來;才做半題又找不到橡皮、尺子...就這樣找來找去,只做了兩題,已經(jīng)下課,結(jié)果考試不及格。方方的父母知道后,就抓住這件事,幫她分析原因道:“你看,都是你亂放東西,用時找不到,耽誤了時間,誤了事。以后要把東西放在一定的地方。要從小養(yǎng)成這種好的習(xí)慣,篚后做事才能有條理?!?
    “東西要放在一定的地方”是基本的生活規(guī)律, 我們現(xiàn)在不少孩子卻存在著像方方那樣將東西亂放、亂扔的壞摶病。家長們是不是可以從這最基本的生活規(guī)律著手,培養(yǎng)孩子日常生活的自理呢?

      培養(yǎng)孩子人際效能力的必要性

      一位哲人說,人生的美好是人情的美好,人生的豐富是人際關(guān)系的豐富。愉快、煩惱、悲傷、愛與恨,都同樣與他人的交往和關(guān)系息息相關(guān)。

      兒童的人際交往受環(huán)境的影響。

      民族文化體現(xiàn)不同民族的特色,世世代代沿襲下來的風(fēng)俗習(xí)慣讓該民族的人民從小生活在這種氛圍中,并接受這種習(xí)俗。

      社會的大環(huán)境會對孩子的人際交往形成一種文化的規(guī)定。在資本主義社會里,個人主義勱行,人與人之間是赤裸裸的金錢關(guān)系,在這樣的環(huán)境中兒童受社會風(fēng)氣的不良影響會很大。而在集體主義的社會中,人們更加懂得團結(jié)友愛、無私奉獻的意義。所以,在孩子的成長中,要經(jīng)常地通過模范人物對他們進行教育,不要受不良思潮的侵蝕,這無論是對孩子進入學(xué)校這個小集體還是社會的大集體都是非常有益的。

      環(huán)境對孩子人際交往的影響還表現(xiàn)在家庭中。大人們在交往過程中常常會發(fā)生一些不愉快扔事情,諸如家庭成員間的爭執(zhí)和不和睦,夫妻之間的矛盾,父母同鄰居、同事間的矛盾也常常帶到家庭中來。由于孩子年齡不小,生活在這種環(huán)境中,容易隨著父母情緒的變化而變化,有點同仇敵愾的氣勢,但他們不了解事情的本來面目,缺乏理發(fā)的分析和化解矛盾的能力,常常把矛盾情緒化、持久化,并在心靈上留下陰影。

      孩子終有一天會篚,培養(yǎng)他們?nèi)穗H交往的能力是為他們的將來做準備,必須引導(dǎo)孩子逐漸掌握人際交往的能力。現(xiàn)在,一些家長有一種想法,認為只要孩子能把功課學(xué)好,其他東西不需要花力氣去學(xué)習(xí),這是不正確的。前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基說過:“在孩子生活最初的幾年時,在他們發(fā)展中起決定作用的是他周圍的人,心臟豐富的多方面的人的關(guān)系”,也就是說,一個人將來窨如何發(fā)展,向哪方面發(fā)展,很大程度上決定于他與什么人接觸,從這些人那里學(xué)到了些什么,就像中國的老話說的:“近朱者赤、近墨者黑”。可見,人際關(guān)系交往是孩子學(xué)習(xí)做人,從自我的人轉(zhuǎn)向社會的人的一個重要的途徑。家長花上一定時間給孩子在這方面提供一些幫助,顯然是十分必要的。

      其次,人際交往也是人的政黨的情感需要。一般來說,人都有和他人效的愿望,一方面,這樣可以克服孤獨感,另一方面,在交往的過程中,自己的喜怒哀樂可以找到渲匯的途徑,這也有利于情感的穩(wěn)定。再者,通過人際效有利于擴大孩子的視野,使他從生活中學(xué)習(xí)知識,特別是學(xué)習(xí)一些書本上所沒有,而在實際生活中又確實需要的知識。最后,進行人際交往也是現(xiàn)代社會的需要。人生活在社會中,必然要和其他的人發(fā)生各種各樣的聯(lián)系,許多事情需要通過和其他人的聯(lián)系,經(jīng)過多方面協(xié)作才能完成。這是人類生存和發(fā)展的一條基本規(guī)律。社會要求未來的人才具備社交能力,我們應(yīng)當(dāng)重視孩子人際效能力的培養(yǎng)。

      由此看來,對孩子的人際交往進行一些指導(dǎo)是十分必要的。在一些發(fā)達國家,有關(guān)部門已經(jīng)著手進行這方面的工作。美國已經(jīng)在一些小學(xué)里開設(shè)了專門講授人際關(guān)系的社交課,由專業(yè)人員來給孩子講課,以便使小學(xué)生們及早地接受這方面的教育。在我國,這種專業(yè)性課程還沒有設(shè)立,這就需要小學(xué)生家長配合黨校老師,具體指導(dǎo)孩子如何進行人際交往。

      了解小學(xué)生交往的特點

      家長要指導(dǎo)孩子進行人際交往,就要了解小學(xué)生人際交往的特點。小學(xué)生不再像幼兒那樣依戀父母,而是向往同學(xué)和集體,他們喜歡和同學(xué)在一起來往和玩耍。但是不同年齡階段的孩子,人際交往的特點又各不相同。低年級兒童,即剛進入小學(xué)的兒童,是以自我為中心的。雖然他們也交朋友,但還談不上根據(jù)什么標準選擇朋友,常常由于同用一張書桌,同做一種游戲,或是同住一起的鄰居等等偶然因素而成為朋友,同學(xué)之間多半是一種玩耍關(guān)系。他們關(guān)心自己,但是對自己在集體中的地位,還不大關(guān)心,大多數(shù)對此還缺乏清楚的意識和要求。漸漸少先隊的活動促進了他們集體意識的發(fā)展,他們逐漸認真地按照原則對待同學(xué)間的相互關(guān)系。中年級即三、四年級的兒童,開始出現(xiàn)少數(shù)比較穩(wěn)定的、自發(fā)的友伴群,但規(guī)模不大,人數(shù)不多,即兩三個朋友。多數(shù)人的友誼仍處在不穩(wěn)定狀態(tài)。高年級的兒童,一般知道了團結(jié)友愛,在同學(xué)有困難的時候,能夠給予幫助,認識到交朋友可以互相促進,共同提高。但也有不少兒童是單憑興趣、愛好而交上朋友的。了解這些特點之外,家長還要了解自己孩子交友的具體情況。家長可以要求孩子談?wù)勁笥阎g的交往,孩子的朋友來玩,家長可從旁觀察,直接進行了解,還可以到學(xué)校聽聽老師對孩子的介紹。有的家長如能去訪一個自己孩子好友的家庭,和對方的家長共商教育大計,那是很有意義的。

      家長要積極引導(dǎo)孩子學(xué)習(xí)朋友的長處。對于人家的缺點,家長應(yīng)恰當(dāng)?shù)刂赋觯膭詈⒆訋椭笥迅恼?。同時也防止孩子由于分辨不清是非而學(xué)一些壞毛病。如果那些缺點比較嚴懲,孩子不僅無力去幫助朋友,反而有被那些缺點影響的危險,家長應(yīng)該教育孩子中斷這種朋友關(guān)系。

      到了中高年級,特別是高年級,孩子交友的基礎(chǔ)就不僅僅是些偶然因素,而是有一定的集體原則和道德觀念在內(nèi),而這些原則和觀念對孩子的學(xué)習(xí)、生活及今后的人生都將產(chǎn)生重大的影響。他這時在友伴中的表現(xiàn),或許就是他成人后處世之道的雛型。這時候,家長應(yīng)不失時機地對他進行一些交友的基本原則教育。

      培養(yǎng)孩子效能力的做法

      要教育孩子慎于擇友??鬃釉缇驼f過:“益者三友,損者三友。友直、友諒、友多聞,益矣;友便辟、友善柔、友便佞,損矣?!本褪钦f,與正直、真誠、有學(xué)問的人交朋友,會得益;與諂媚奉承、心術(shù)不正、華而不實的人交朋友會受害。家長可運用我國古代這些有益的訓(xùn)誡教育孩子。家長要教育孩子用正確的標準識別人、衡量人,不要只看人的表面,只看對你好不好,要看裨,看他對各種人;對各種事的態(tài)度。這樣,孩子心里有了正確的標準,就容易防止交上壞朋友。家長要特別教育孩子劃清真正友誼和哥們義氣的界限。哥們義氣是一種腐蝕劑,有些孩子受它的毒害,不辨是非善惡,以至走上墮落道路。孩子如果沾染了這種腐蝕劑,家長應(yīng)該加強教育,堅決予以清除。

      教育孩子善于交友。一個人要獲得趨勢的友誼,就需要用真誠去播種,用熱情去澆灌。家長應(yīng)教育孩子,要互相謙讓,在非原則總是上要互相諒解,不能一有不合就翻臉;要言而有信,說話算數(shù)、辦事可行是人際交往中最重要的一條,必須身體力行取得朋友信任;要開誠布公,朋友之間不能沒有認真的批評和督促,搞一團和氣不是真正的友誼,應(yīng)開展批評,與人為善;要防止驕傲,朋友之間要平等相待,虛心地學(xué)習(xí)對方的優(yōu)點,而不能自以為是,要戒除妒嫉,朋友之間要同求進步,要為對方取得好成績而高興,稱贊別人要誠心誠意,妒嫉是友誼的大敵,必須堅決抵制;要競賽,只有競賽才有發(fā)展,朋友之間應(yīng)該互相競賽,共同進步;要講究文明禮貌,不在背后議論別人,不在眾人面前說別人短處;要善于了解朋友,善于區(qū)別朋友間的是與非。支持正確的,反對錯誤的,學(xué)好樣不學(xué)壞樣,如此等等,讓孩子在正確原則的基礎(chǔ)上,不斷鞏固發(fā)展真誠友誼。

      要教育孩子在人際交往中心中有他人。心中有他人這種思想要從小培養(yǎng)。家長要讓孩子從小幫大人干活,時常想著大人。在關(guān)心家長的基礎(chǔ)上,進而教育孩子關(guān)心老師、同學(xué)、鄰居,時刻想著別人。同學(xué)忘了帶橡皮,就要主動借給人家;鄰居阿姨病了,家長要帶孩子一塊去慰問。這樣,天長日久,孩子就會學(xué)會主動關(guān)心人。

      要支持并鼓勵孩子多參加集體活動。集體生活是孩子人際交往的重要途徑,家長要支持孩子參加一些他們自發(fā)組織的健康有益的活動,如音樂欣賞;故事會、講座會等等。

      家長要做表率。家長在人際交往中的態(tài)度對孩子有著深刻的影響。夫妻和睦,敬老愛幼,鄰里團結(jié),才能培養(yǎng)出待人熱情、善與人處的孩子。夫妻整天斗嘴吵架,孩子就會學(xué)會和別人針尖對麥芒的。

      總之,人際交往對小學(xué)生來說是每天都要接觸到的,而且對孩子今后的一生將產(chǎn)生極大影響,因此,做家長的一定要重視。

      培養(yǎng)孩子集體主義精神

      提高孩子的社會生活能力,還應(yīng)培養(yǎng)孩子在集體生活中具有如下基本素養(yǎng):

      樹立集體主義意識

      在學(xué)校生活中,我們常常碰到這樣一些情況:學(xué)校組織歌詠比賽,班里某個孩子代表班組參賽,可愉好這個孩子要看電影,在個人與集體之間,這個孩子選擇了個人看電影;中隊或小隊研究決定要開展一個活動,因不合個別同學(xué)的意,他就我行我素,甚至不參加。為什么會出現(xiàn)這樣的事情?原因是這些孩子心目中缺乏集體觀念,不知道個人利益與集體利益的關(guān)系。當(dāng)個人利益與集體利益發(fā)生矛盾時,不能自覺地服從集體利益,結(jié)果使自己脫離了集體,離開了伙伴。因為不能服從集體的需要,結(jié)果使集體活動愛到了影響。想一想,如果在集體中大家都不能做到個人服從集體的話,集體不就成了一盤散沙,集體的事怎么能做好,集體的事業(yè)又怎么能取得成功呢?

      學(xué)會商量辦事

      高年級孩子自主、自理的事情開始多起來,但是他們在商量事情時,往往由于意見不同而發(fā)生爭吵,或因為有人固執(zhí)己見而使集體的事情辦不成。曾有一個思想十分苦惱的小隊干部,原來他當(dāng)了小隊長以后,一心想把小隊活動搞好,便興致勃勃地訂了一個計劃,哪知道一公布,隊員們吵吵嚷嚷不停,都說不同意??墒钱?dāng)他讓大家出主意時,他們又各出各的主意,真是各打各的鼓,各敲各的鑼,誰也不服從誰。結(jié)果小隊活動在吵吵嚷嚷中過去了。因為這群孩子也包括這位小隊干部,還沒有學(xué)會如何在集體中商量事情。集體的事要大家商量,不能個人說了算,在商量事情的時候要講民主。對集體的事情,大家都要關(guān)心,大家都要出主意、想辦法。既要充分發(fā)表自己的意見,也要耐心聽取別人的意見,最后必須做到少數(shù)服從多數(shù),個人服從集體。

      學(xué)會虛心接受別人的意見

      一個人在生活、學(xué)習(xí);工作中不可能沒有缺點、錯誤。有了缺點、錯誤,別人給你指出,就像醫(yī)生給你治病一樣,即使言辭尖銳一些,態(tài)度生硬一些,只要是善意規(guī)勸,就應(yīng)該勇于接受批評,勇于改正缺點、錯誤,這樣才能夠更快地進步??墒牵诩w生活中,我們常常會看到有的孩子,明明是自己不對,別人給他提出意見,他還強詞奪理,甚至狡辯。他不知諱疾忌醫(yī)的危害有多大。產(chǎn)生這種情況的原因,據(jù)調(diào)查有兩個方面:一是父母有一方平時也不太能虛心接受別人的意見,孩子在潛移默化的影響中養(yǎng)成了不良習(xí)慣;二是孩子有了缺點錯誤以后,父母往往輕則訓(xùn)斥,重則拳腳相加,孩子害怕了,心理扭曲了,因此不敢認錯。

      父母道德應(yīng)該讓孩子懂得,一個人的缺點和錯誤是客觀事實,承認不承認它都是存在的。聰明的人是不會掩蓋自己的缺點、錯誤的,也不怕別人批評、指出,因為諱疾忌醫(yī)的結(jié)果只會使病情加重。人的缺點、錯誤不改正,就會像病魔一樣倪人的思想,使錯誤越來越嚴重。父母要告訴孩子,對待缺點、錯誤的最好方法是歡迎別人指出,不宇航局是誰,只要說得對,就應(yīng)該接受,并照他的意見去改正,這樣才有利于進步。其次,父母應(yīng)該正確對待孩子身上的缺點、錯誤,不要一聽到孩子有了什么缺點,犯了什么錯誤,就情緒激動,咬牙切齒,恨鐵不成鋼。這樣不會有什么收效的。孩子有了缺點、錯誤,應(yīng)該平心靜氣地向孩子了解情況,分析原因,加以疏導(dǎo),鼓勵他改正。還有一點也是比較重要的,父母有了缺點、錯誤,特別是在孩子面前表現(xiàn)出來的,一定要勇于認錯,勇于改錯,這不僅不會失面子,還會使自己的威信得到進一步提高。

      向孩子進行競爭與合作的教育

      當(dāng)今社會是一個競爭性很強的社會,通過競爭,優(yōu)勝劣汰,通過競爭,促使落后趕先進,促進社會主義物質(zhì)文明、精神文明的建設(shè)。競爭是實現(xiàn)現(xiàn)代化的唯一出路,也是不可逆轉(zhuǎn)的總趨勢。要使我們的孩子能夠適應(yīng)現(xiàn)代社會生活,就必須使他們從小就具有競爭意識。

      培養(yǎng)競爭意識

      如何引導(dǎo)孩子學(xué)會競爭呢?先說一個例子:有兩個孩子,平時一貫相處很好,他們的成績也都很好,常常在一起溫習(xí)功課。要是有一次考數(shù)學(xué),他們其中的一個考了100分,另一個只考了91分??迹梗狈值暮⒆犹貏e不高興,他不是從自己身上找不足之處,而是生那個考100分的孩子的氣,好像人家不該比他考得好。從此以后,他漸漸地疏遠了考100分的孩子,學(xué)習(xí)上有問題也不愿問人家,人家問他呢,他不是說不會,就是說不知道,心想等我把你教會了,讓你的成績再比我好,使我難看,讓你風(fēng)光,我才不干呢!很顯然,這個孩子對競爭的真諦不理解,不懂得競爭是以比、學(xué)、趕、幫、超為特點的,競爭對手之間應(yīng)該是互相交流經(jīng)驗,互相促進的。還有一個發(fā)生在黨校的例子:黨校開展評選衛(wèi)生先進班組活動,為了爭得這個榮譽,各個班組都住址地打掃衛(wèi)生,可是當(dāng)學(xué)校衛(wèi)生檢查組下來檢查時,剛剛上完科技活動課的五班還沒有來得及把垃圾清理掉,于是李平同學(xué)想了個辦法,他偷偷地把垃圾從窗口倒了出去,落到了六年級一個班的保潔區(qū),結(jié)果,自己班得了衛(wèi)生先進,六年級這個班卻挨了批語,李平的問題出在何處呢?顯然,李平不知道競爭必須采用正當(dāng)?shù)氖侄?,不可以損人利己,投機取七。表面上,他為集體爭得了榮譽,但裨上他是真正地損害了集體的榮譽.所以,父母在指導(dǎo)孩子學(xué)會競爭的時候,應(yīng)該抓住以下兩點給孩子講清道理:

     ?。保偁幰朔始尚睦?。要教育孩子懂得競爭的根本目的在于取長補短,互相促進,共同提高,應(yīng)該形成一種你追我趕,互相學(xué)習(xí),共同進步的新型關(guān)系。并懂得要為別人的進步高興,對于超過自己的同學(xué),不但不生氣,不難過,更不要妒忌。要讓孩子知道,妒忌是心靈上的腫瘤,它影響自己學(xué)習(xí)別人的優(yōu)點。也妨礙自己誠懇地幫助別人,對自己、對他人的進步都沒有好處。

      2.競爭必須采取正當(dāng)?shù)氖侄?。競爭,不能靠損害趔,不能靠諾言和欺騙,要靠腳踏實地、實實在在履行社會義務(wù),為社會做出貢獻。那種用投機取巧、損人利己的手法搞競爭的人,其行為是不符合道德原則和規(guī)范的,是不光彩的。

      培養(yǎng)合作精神

      競爭的關(guān)系還應(yīng)該是互相合作的關(guān)系,因此在指導(dǎo)孩子學(xué)會競爭的同時,也應(yīng)該支委會孩子學(xué)會合作。合作是以開朗、寬容、善解人意為基礎(chǔ)的良好的心理素質(zhì)和以能先人后己、富有一定犧牲精神和奉獻精神為基礎(chǔ),能為他人著想的良好的道德品質(zhì)。學(xué)會合作,不只是一種認識,一種意識,一種情感,一種態(tài)度,更表現(xiàn)為一種行為和能力,是一個人的道德品質(zhì)和心理品質(zhì)的統(tǒng)一體。培養(yǎng)孩子學(xué)會合作的美德,不僅有利于提高孩子的道德素質(zhì)、心理素質(zhì)以及與人共事的能力、適應(yīng)社會發(fā)展的能力,也有利于提高孩子的社會化水平,有利于推動社會的發(fā)展和進步。

      隨著計劃生育政策的深入貫徹落實,我國獨生子女越來越普遍。他們成了家里唯一的孩子,因此成了全家人關(guān)注的中心人物,他們也自覺身價百倍,從而滋長了一些特殊化的思想、心態(tài)和性格,諸如創(chuàng)造性、脾氣大、孤僻、不合群、與人合作能力差等。有些家長視孩子為不可多得的明珠珍寶,拿著怕丟了,頂著怕摔了。因此他們對孩子是百般順從和遷就,結(jié)果使孩子只知道自己,很少想到家人、父母和伙伴們,逐漸養(yǎng)成了以我為中心的不良心理狀態(tài)。這不僅會使孩子脫離周圍的小伙伴和歡樂愉快的生活,而且也影響孩子的進取主,損害他們的身心健康。據(jù)對任性、性格孤僻、不合群的孩子的學(xué)習(xí)狀態(tài)作的調(diào)查,這些孩子成績好的僅占4%,成績不好的卻占16%。有人不曾對有自殺行為的68名孩子進行調(diào)查分析,結(jié)果發(fā)現(xiàn)有60%的孩子都是心理品質(zhì)不健全的。

      指導(dǎo)孩子在這個競爭很激烈的社會里學(xué)會合作。在家庭中,道德要注意淡化孩子的自我中心感,不搞特殊化。引導(dǎo)孩子與家庭其他成員、與鄰居、與別人家的孩子平等相等,友好相處。家里有什么好吃的,要與人分著吃,道德應(yīng)該想到讓給長輩、大人。家里來了客人,要請客人先吃。使孩子懂得大家為自己服務(wù),自己也要為大家服務(wù)。

      要鼓勵孩子和小伙伴們交朋友。有玩具大家玩,有課外書大家看,有好吃的也分給其他孩子吃。在一起溫習(xí)功課、做作業(yè)時,誰有困難就去幫助,讓孩子在互相接觸、互相交往中交流感情,嗇知識,互相了解。不要怕他們產(chǎn)生矛盾,即使有了矛盾,也要通過引導(dǎo)讓他們在樸素交流中去認識、解決矛盾,增長才干。在孩子與伙伴交往中,不應(yīng)該教育孩子要平等待人,遇事無私,言而有信,嚴于律己,寬以待人,尊重他人,不可以輕易地懷疑、怨恨、敵視他人。

      要引導(dǎo)孩子積極參加集體活動。要讓孩子懂得自己僅僅是一滴小小的水珠,中有匯入集體的江河之中才會有力量的道理。要經(jīng)常向孩子了解所在班組、學(xué)校的情況,班里搞圖書角,讓孩子把自己的書拿去支援;班級辦生物角,讓孩子把自己家的花獻出來,使孩子體會到為集體、為同學(xué)出力是一種快樂。從與同學(xué)、伙伴相處中感受同學(xué)、伙伴間的友愛和集體的溫暖,從而使孩子心胸變得開闊起來,性格變得開朗起來,精神也振奮起來。以我為中心的孩子,在集體活動中,和伙伴相處中,可能會出現(xiàn)不順當(dāng);不愉快的現(xiàn)象,但也不要緊,中要經(jīng)歷幾次以后,孩子就會意識到在集體中,在與同伴們的相處中,一定要心中有他人,想著他人,從而使他逐步獲得與人相處的經(jīng)驗。

      向孩子進行挫折教育

      在人生的道路上,我們常會遇到挫折。所謂挫折,就是俗話說的碰釘子。是指人們在某種動機的推動下,在實現(xiàn)目標的活動中遇到了障礙和干擾,使其需要或動機不能獲得滿足時,所產(chǎn)生的緊張狀態(tài)和消極的情緒瓜。在日常生活、學(xué)習(xí)、工作中,遇到挫折是在所難免的。小學(xué)生由于幼稚,缺乏經(jīng)驗,所受的挫折會更多些。挫折既是好事,又是壞事。它一方面給人以教益,磨煉人的意志,使人更加成熟、堅強;另一方面,挫折會引起捻、痙,使某些人消極、頹廢,從此一蹶不振,或引起粗暴、消極的對抗行為,導(dǎo)致矛盾激化,造成不必要的傷害和損失。所以,認識挫折的成因,幫助孩子正確對待挫折,培養(yǎng)孩子隨挫折的能力,應(yīng)該引起家長足夠的重視。

      引起孩子挫折的原因

      小學(xué)孩子挫折的形成,有其外部因素和內(nèi)部因素。

      就外部因素而言,由于受外部條件的限制,孩子的目的無法實現(xiàn),需要得不到滿足,從而形成心理挫折。如因?qū)W習(xí)成績不好,在班上得不到老師和同學(xué)的贊揚,在家里得不到家長的寵愛,致使孩子自尊的需要難以滿足;又如家長不切實際地對孩子提出過高的要求,或者隨便許愿衽物質(zhì)刺激,結(jié)果其要求未達到,許愿未兌現(xiàn),因而引起孩子的不滿情緒。有些孩子引起的挫折,是由于外部條件的突然變化,其原本可以得到滿足的需要得不到滿足。如父母離異,突然得不到家庭的溫暖和照顧,產(chǎn)生了孤獨感;又如原來擔(dān)任班干部,后來落選了;原物進三好學(xué)生,這次沒有被評上;在二年級是班上的優(yōu)等生,到三年級后成了中等生。原來得到滿足的自尊需要,一下子得不到滿足,于是產(chǎn)生了煩惱、緊張等心理。不有些孩子由于受到外界的積極的或消極的干預(yù),不能達到滿足需要的目的而引起挫折。如有的違反課堂紀律,受到老師批評,就是受到外部的積極干預(yù);一個學(xué)生正在寫作業(yè),由于另一個學(xué)生的搗亂,使作業(yè)寫不下去,就是受到外部的消極干預(yù)。

      至于內(nèi)部因素,很多挫折是受孩子自身條件的限制,使某些目的得不到實現(xiàn)、需要得不到滿足而形成的。有的孩子由于生理上的缺陷或其他人體內(nèi)部條件的缺陷不能滿足需要所引起的挫折,如孩子因身體較胖或矮小,體育活動能力差,產(chǎn)生怕上體育課、怕同學(xué)們譏笑的膽怯心理;有的孩子由于身體受到操作,如跌折了腿,一時好不了,無法到校上課,產(chǎn)生惆悵和無奈的情緒;又如因意外事故,不能參加某項競賽或表演節(jié)目而失去表現(xiàn)自己才能的機會,以致受到挫折。

      幫助孩子正確對待挫折

      小學(xué)孩子一般缺乏認識能力、抵御能力和調(diào)節(jié)能力,他們受挫折后,往往心里痙不安、后悔、自卑,出現(xiàn)緊張、恐懼的心理,對任何事物缺乏熱情和信心,產(chǎn)生抵觸情緒和對抗行為。因此,作為家長,應(yīng)當(dāng)經(jīng)常關(guān)注孩子的情感世界,及時了解孩子受挫折后的心理活動善,有針對性地幫助孩子正確對待挫折,克服受挫折的心理障礙。這里介紹幾種有效的方法:

     ?。保鑼?dǎo)安慰。當(dāng)一個人遭受挫折感到痙的時候,最需要別人的嶼;理解和勸慰。如有的孩子平時學(xué)習(xí)用功,但往往考試成績較差,感到十分苦惱,產(chǎn)生厭學(xué)情緒;有的孩子一貫表現(xiàn)較好,當(dāng)上班里干部,但因偶然犯事,后來落選了,使他傷心極了,覺得太丟面子,。這類孩子一般上進心、自尊心都比較強,可是一旦遇到挫折,往往經(jīng)受不住,產(chǎn)生了受挫折的心理。針對這種情況,家長就要及時采取疏導(dǎo)撫慰的方法,用溫暖的話語加以勸說,首先弄清孩子臏的原因,再從信任和尊重臏都出發(fā),耐心幫助,動之以情,曉之以理,使他接受教訓(xùn),樹立信心,繼續(xù)前進。

      2.情感升華。孩子受到挫折之后,要幫助他把思想情感和精力轉(zhuǎn)移到有益的活動中去,用積極的人生態(tài)度對待挫折,從而將不良情緒引向比較崇高的方向,使其升華到有利于社會的高度。有的孩子由于先天缺陷或意外傷殘,往往沉浸于痙之中,消極頹廢,不能自拔。對此,家長應(yīng)該倍加關(guān)心,用榜樣的力量去喚起他們振作向上。比如奧斯特洛夫斯基,作為一個戰(zhàn)士,受養(yǎng)病摧殘后,他正視現(xiàn)實,把自己的全部情感和精力投入到為自己堅定的信仰――共產(chǎn)主義事業(yè)而奮斗。他滿腔熱情地進行文學(xué)創(chuàng)傷,終于完成了不配的作品《鋼鐵是怎樣煉成的》。又如張海迪,由于癱瘓,作了高位截肢后,仍以飽滿的激情,投入到為中華崛起的現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)中去,她被稱為輪椅上的英雄,成為鼓舞青少年前進的一面旗幟。

     ?。常麉R郁悶。孩子在產(chǎn)生受挫折心理后,往往情緒緊張,日思夜想,非常苦悶,既影響身體健康,又影響學(xué)習(xí),只有使這種緊張的情緒發(fā)匯出來,才能使人恢復(fù)理智狀態(tài)。家長在做這些孩子的思想工作時,必須創(chuàng)造一種環(huán)境,使受挫者能自由表達自己的情感,以達到心理上的平衡。這對于那些性格孤僻和內(nèi)向的孩子尤為重要。比如有的孩子碑是三好學(xué)生,這次沒被選上,會產(chǎn)生對老師和同學(xué)的饣恨,但是又不能說出來。家長知道這個情況后,應(yīng)主動找孩子談心,疏通思想,讓他說出心中的疙瘩,然后再幫助他澄清是非,弄清真相,消除誤會,正確對待自己,正確對待別人。

     ?。矗繕宿D(zhuǎn)換。人的活動都是有目標的,但脫離實際的目標只能使人遭受挫折和失敗。采用目標轉(zhuǎn)移法,就是跟遭受挫折、產(chǎn)生受挫折心理的孩子一塊兒分析失敗的原因,看以前定的目標是否符合實際。如果不符合實際,就慶幫助孩子加以高速。如有的家長認為自己的孩子聰明過人,常會要求他語文、數(shù)學(xué)考試都能達到100分。而一旦考下來,并未達到預(yù)期目標,使孩子產(chǎn)生受挫心理。這時家長就不應(yīng)一味現(xiàn)怪孩子不努力,而應(yīng)幫助俘分析原因,如果期望值太高,就要修訂原來的目標,使之更切合實際。這樣,才能調(diào)動孩子的積極性,變挫折的壓力為動力,旆包袱,輕裝前進。

      培養(yǎng)孩子搞挫折的能力

      家長要充分認識加強挫折教育的重要性。

      人的一生不會總是一帆風(fēng)順的,小學(xué)生雖然經(jīng)歷沿淺,也會遇到這樣或那樣的挫折。從心理學(xué)的觀點看,一個人受一些挫折,特別是早期受些挫折很有好處,可以催化他更快地成熟。挫折對孩子的成長有著特殊的意義。遭受挫折的經(jīng)歷有利于培養(yǎng)人的良好品質(zhì),有利于發(fā)展人的非智力因素,有利于豐富人的知識,提高實踐能力。居里夫人所以能成為世界上唯一兩次獲得諾貝爾獎的女性,與她從小歷盡磨難、艱苦打下的知識基礎(chǔ)和頑強意志品格緊密相聯(lián);高爾基能成為世界著名文壇巨匠,與他童年遭受的挫折是分不開的;華羅庚能成為世界著名數(shù)學(xué)家,也是在挫折中靠自起步、艱苦奮斗成才的。

      現(xiàn)代社會把我們每個人都推上了公平競爭的舞臺,世事錯綜復(fù)雜,道路曲折坎坷,一個人如果從小就沒有遭受挫折的經(jīng)歷,沒有經(jīng)受挫折的磨難,就不可能產(chǎn)生搞御挫折的能力,也就不能具備適應(yīng)現(xiàn)代社會的良好素質(zhì)。因此,我們家長應(yīng)當(dāng)更新教育觀念,全面理解黨的教育方針,從培養(yǎng)跨世紀人才的戰(zhàn)備高度出發(fā),緊密配合學(xué)校加強對孩子的挫折教育,努力培養(yǎng)孩子隨挫折的能力。

      教育和引導(dǎo)孩子對待挫折要有充分的心理準備。

      家長日常生活中的一言一行,對待挫折的態(tài)度、瓜以及良好的個性;品德等,都對孩子起著潛移默化的熏陶和教育作用。所以,家長必須以身作則,給孩子作出榜樣,要用自己的親身經(jīng)歷和生活體驗,從理論和實踐的結(jié)合上教育、引導(dǎo)孩子從小對挫折就要有充分的心理準備,使他們認識到,理想是美好的,但實現(xiàn)理想是很艱巨的;經(jīng)受挫折是人們現(xiàn)實生活中的政黨現(xiàn)象,是不可避免的,關(guān)鍵是正確對待挫折,經(jīng)受得起挫折。

      培養(yǎng)孩子隨挫折的能力,很重要的一點,是運用古今中外名人何去何從的典型事例來教育引導(dǎo)孩子。古代大教育家孔子,正是因為從小家境貧困,沒有受教育的好條件,才激勵他歷經(jīng)坎坷、磨難和挫折,始終堅持勤奮好學(xué),學(xué)而不厭,誨人不倦?,F(xiàn)代大文學(xué)家巴金,著作碩果累累,尤其是《家》、《春》、《秋》這些宏篇巨著,與他童年時代和成長過程豐富的生活經(jīng)歷不無關(guān)系。大發(fā)明家愛迪生、大科學(xué)家居里夫人等等,他們在科學(xué)實驗名有過許多失敗,經(jīng)受了許多挫折和磨難,最后才取得巨大成就。僅以愛迪生發(fā)明電燈來說,他先后試驗了七千多種材料,失敗過八千多次,終于獲得成功。這些生動的事例說明,要成就一番事業(yè),就必須目標明確,堅持不懈,具有很強的隨和抵抗挫折的能力;同時不證明,挫折可以豐富人生的經(jīng)歷,能使人們見多識廣,增強實踐能力。尤其是童年的苦難經(jīng)歷,挫折和磨難,將使人終生受益。
    入手讓孩子學(xué)會自己的事情自己去做。

      現(xiàn)代家長應(yīng)當(dāng)培養(yǎng)孩子獨立自主的能力,讓他們學(xué)會自己的事情自己做,改變那種對孩子過度的愛、過分保護、事事包辦代替的現(xiàn)象。如果家長總是把孩子當(dāng)成老母雞翅膀下的小雞,那么等孩子長大了,他們非但不能成為勇敢的人,反而會養(yǎng)成嬌懦的弱點。有這么一個學(xué)生,父母從小對他溺愛至極,衣食住行樣樣包辦,他傺干過什么活,也沒受過一點挫折,真是衣來伸手,飯來張口。有一次父母外出,知道他不會燒飯,就給他留下錢,讓他去飯店吃飯,然而,他竟不會自己找飯店用餐,手里拿著錢挨餓。他考入清華大學(xué),到校后生活上寸步難行,吃、住都不適應(yīng)衣服也不會洗,不久就堅決要求休學(xué)回家。當(dāng)接到學(xué)校要他回校上課的電話后,他悉腸喬結(jié),萬念俱來,從自己居住的四樓跳了下。這是一個值得人們深思的真實事件。作為父母,應(yīng)當(dāng)努力做到:凡是孩子自己能做的事,晝讓他們自己去做。
    在日常生活中,已經(jīng)入學(xué)的孩子,要讓他們從穿衣服、系鞋帶、洗手帕等小事做起,逐步學(xué)會整理文具、收拾書包,慢慢進步到幫助大人挪、抹桌子、洗碗筷;到中高年級后,還可讓他們學(xué)會摘菜、洗菜、燒飯等。
    孩子的學(xué)習(xí)作業(yè),更應(yīng)該讓他們獨立完成,即使遇到困難,家長也應(yīng)教育孩子上課時注意聽講,指點他們從書中的題例去尋找答案;仍然解決不了時,則應(yīng)幫助孩子分析問題,適當(dāng)給予占據(jù),而絕不能包辦代替。
    在游戲活動中,也要注意培養(yǎng)孩子克服困難的勇氣和能力 。我們常見孩子玩拼裝玩具,簡單的,三兩拼裝好,幾次一玩就沒興趣了;復(fù)雜的,拼到難處就丟下來了。家長就要積極引導(dǎo),鼓勵孩子知難而進,不達目的決不罷休。一旦孩子攻下難關(guān),完成拼裝圖形,肯定非常高興。

      總之,家長就是要讓孩子在生活、學(xué)習(xí)、活動中培養(yǎng)他們的獨立性,克服領(lǐng)帶性,從而提高搞挫折的承受力。

      此外,家長支持孩子參加學(xué)校組織的一些磨難教育活動,比如夏令營、冬令營、遠征隊以及到實驗基地勞動等,有意識地提供適度的挫折,情境,這地鍛煉孩子的吃苦精神、意志品質(zhì),培養(yǎng)他們克服困難的勇氣、承受挫折的能力,都是十分有益的。有的老三屆家長把孩子帶到自己當(dāng)年插隊的農(nóng)村,跟農(nóng)民同吃、同住、同勞動,讓孩子經(jīng)歷一些挫折情境的鍛煉,也是一種好形式。

      來源:http://kid.bb06.com/article.php?id=18261

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