“孩子出生以后，父母就應(yīng)以家為中心，帶著孩子由近及遠(yuǎn)，向四周輻射式地接觸大自然和社會(huì)，進(jìn)行‘見、聽、說、寫、做、憶’的‘六環(huán)教育訓(xùn)練’，讓孩子盡早熟悉周圍環(huán)境和外部事物。”這是任慶文10多年來研究教改方案的心得體會(huì)。

　　為了使自己的教育理念付諸實(shí)踐，他決定拿自己的寶貝女兒做實(shí)驗(yàn)，讓她做他的第一個(gè)學(xué)生，對(duì)她進(jìn)行其他孩子無法經(jīng)歷的特殊訓(xùn)練，給她打造一雙能適應(yīng)任何環(huán)境的鋼鐵翅膀。

　　從此，任慶文就把自己的感情和精力大量投入到對(duì)女兒的培養(yǎng)工作上。開始讓她接觸各種環(huán)境，各種不同的事物，進(jìn)行廣泛的信息輸入。起初，他在嬰兒床的上邊掛滿了五顏六色的彩球、鈴鐺、風(fēng)車，并天天指著這些玩具和房間的陳設(shè)，一遍又一遍地向女兒介紹它們的名稱、顏色。孩子稍大一些，他就經(jīng)堂把她帶到廚房，敲打鍋碗瓢盆，邊敲邊介紹各種炊具、餐具的名稱。在飯桌上，他把不同味道的食物放到還不會(huì)吃飯的女兒的嘴里，讓她感受酸甜苦辣咸的各種味道。

　　當(dāng)女兒幾個(gè)月大的時(shí)候，他就經(jīng)常把她抱到院子里放到草地上，讓她亂爬、亂摸。為了讓孩子全方位地感受、認(rèn)知外界環(huán)境，他不厭其煩地指著周圍的高樓、矮墻、紅花、綠草，向女兒逐一介紹。他認(rèn)為這是送給孩子的最好的禮物——因?yàn)樗龑懋吘挂と肷鐣?huì)，要適應(yīng)各種環(huán)境。

　　有人提出疑問：孩子這么小，對(duì)各種東西毫無反應(yīng)，這種訓(xùn)練又有什么用呢?任慶文用一個(gè)形象的比喻來回答：一粒黃豆，在干燥的空氣中存放不會(huì)發(fā)芽，只要放在溫水中泡起來，不久就會(huì)發(fā)芽，教育孩子也是如此，剛出生的孩子看起來對(duì)周圍的事物和信息毫無反應(yīng)，但信息已進(jìn)入孩子頭腦，用不了多久，就能爆發(fā)出能量來。

　　任慶文的訓(xùn)練真的有了效果：小樂園的膽子、好奇心、對(duì)大自然的感情、對(duì)人的態(tài)度，都明顯好于其他的同齡孩子。尤其是說話，比一般孩子早，而且很快就會(huì)使用大量詞語。任慶文解釋說：“因?yàn)闃穲@還不會(huì)說話時(shí)，很多語言早已聽過無數(shù)次了。”這是他意料中的事。

　　特點(diǎn)之一是早——幾乎是孩子呱呱墜地就成了他實(shí)施教育改革的“實(shí)驗(yàn)田”。但他的實(shí)踐不是盲目的，而是有十多年教育心理學(xué)研究的理論基礎(chǔ)為依據(jù)和指導(dǎo)。他的“實(shí)驗(yàn)”步驟也沒有操之過急，而是按照孩子自身成長(zhǎng)發(fā)育的自然規(guī)律進(jìn)行的。它也不可能出現(xiàn)拔苗助長(zhǎng)的荒唐悲劇。

　　曙光，在實(shí)踐中升起

　　任慶文“實(shí)驗(yàn)”的第二步，是通過讓孩子做大量的事，參與大量的家庭和社會(huì)的活動(dòng)，把孩子帶入多彩的實(shí)踐活動(dòng)中。當(dāng)出現(xiàn)刮風(fēng)下雨、電閃雷鳴的自然現(xiàn)象時(shí)，任慶文就讓女兒到戶外去見識(shí)見識(shí)，并告訴孩子并生這些現(xiàn)象的原因。不論是大雪紛飛還是驕陽似火，他都會(huì)讓女兒體會(huì)四季的變化，讓她在實(shí)際中感受自然界的冷暖，他還要讓女兒坐在摩托車上，和他一起觀看鄭州市的馬路、街巷、廣場(chǎng)、公園、學(xué)校、商店、醫(yī)院、學(xué)校……

　　為了讓女和有更多接觸自然和社會(huì)的機(jī)會(huì)，任慶文還把孩子帶到農(nóng)村去，跟著農(nóng)民學(xué)播種、學(xué)施肥、學(xué)鋤草、學(xué)收割……他還陪著女兒一起去喂羊，喂牛，喂馬，跟小雞、小鴨去親近。這不僅讓孩子了解了人和自然，人和動(dòng)物、植物的關(guān)系，而且她還看到了江河湖泊，平原、山脈等自然景觀，他還讓孩子參加婚喪嫁娶等活動(dòng)，以了解家庭成員間的血緣親關(guān)系。讓她去看嬰兒、老人，看活人、死人，以理解生命的過程。

　　小樂園結(jié)束了農(nóng)村的“考察”之后，又在父親的指導(dǎo)下接受城市的文明教育。任慶文先領(lǐng)著女兒認(rèn)識(shí)了大大小小的學(xué)校，讓她和幼兒、中小學(xué)生和大學(xué)生接觸、交談，了解和熟悉他們的生活。然后又參觀面粉廠、服裝廠、汽車站……在參觀過程中，能干的活兒，就讓孩子動(dòng)手干一干；不能干的就看一看、摸一摸、問一問，目的是讓孩子發(fā)解城市生活，將來能積極參與到社會(huì)生活中去。

　　為了讓孩子養(yǎng)成講文明、懂禮貌的好習(xí)慣，有一次晚上，任慶文父女經(jīng)過省政府門前時(shí)，他讓女兒向站崗的叔叔敬個(gè)禮，問個(gè)好?？珊⒆幽懬?，不敢做。他告訴女兒：“解放軍叔叔很辛苦，每個(gè)人都應(yīng)該尊敬他們?！笨珊⒆舆€是不干。為此事，父女倆僵持了3個(gè)多小時(shí)，最后女兒還是“屈服”了。當(dāng)他們到家時(shí)已是午夜12點(diǎn)多種了！

　　為了給女兒營造一個(gè)良好的生活環(huán)境，他在屋里的墻壁上張貼了世界地圖、中國地圖以及省市地圖。還在農(nóng)村弄來一些五谷雜糧懸掛在屋里一些顯眼之處。世界的整體畫面，在小樂園的頭腦中越來越清晰，越來越充實(shí)。

　　實(shí)踐出真知，實(shí)踐出智慧，早已成為不爭(zhēng)的事實(shí)。古今中外的諸多成功成才者，都是在實(shí)踐中獲得靈感，創(chuàng)出業(yè)績(jī)，無一例外。當(dāng)今的家長(zhǎng)們羨慕并實(shí)施“書齋教育”，讓子女的視野、思維、活動(dòng)都囿于書本中、書房?jī)?nèi)，實(shí)在是不明智的舉措。這些家長(zhǎng)應(yīng)當(dāng)在任慶文的教女活動(dòng)中受到教育和啟迪。

　　能力，在發(fā)展中提高

　　孩子已經(jīng)到了入幼兒園的年齡，可任慶文并沒讓女兒入幼兒園。他認(rèn)為，與其把孩子關(guān)進(jìn)細(xì)兒園去做游戲、聽童話故事，過一種遠(yuǎn)離自然和社會(huì)的封閉式的生活，還不知把孩子放進(jìn)更廣闊的大自然和社會(huì)中去，進(jìn)行看、聽、說、做、憶的綜合訓(xùn)練。他主張：現(xiàn)代家庭教育要改變孩子生存范圍狹小的狀況；要除掉家長(zhǎng)包辦孩子一切的弊端；還要改變孩子在家長(zhǎng)統(tǒng)治下當(dāng)“小奴隸”的地位。這樣，才能培養(yǎng)出民主、獨(dú)立、敢同大世界接觸的現(xiàn)代少年兒童。

　　于是，當(dāng)樂園4歲多的時(shí)候，何慶文便細(xì)致、耐心地培養(yǎng)她具備基本的生活能力，使她初步學(xué)會(huì)生活自理。他先帶女兒一遍又一遍地乘公交車，讓她記住一些站點(diǎn)，熟悉公交車牌，行車路線，上車投幣和下車注意安全等事項(xiàng)。然后，任慶文就大膽地放手讓女兒獨(dú)乍去乘公交車，他躲在一旁暗中觀察，女兒上車，他再騎著摩托車在后邊“盯梢”。有人認(rèn)為孩子太小，任慶文的做法有一定的安全隱患。他解釋說：“這種不安全因素主要來自大人或大孩子對(duì)她的傷害，我也教給了她一套防范的方法。孩子遲早要承擔(dān)社會(huì)風(fēng)險(xiǎn)，所以，承擔(dān)風(fēng)險(xiǎn)的年齡越早，越有利于她將來適應(yīng)這個(gè)風(fēng)云莫測(cè)的世界?！痹诟赣H的訓(xùn)練下，小樂園儼然成了個(gè)“小大人”，6歲時(shí)，她買了個(gè)簽名本，獨(dú)自進(jìn)京去奧申委辦公樓，被有關(guān)人員親切地稱為“申奧小天使”。何慶文說，讓孩子參加這項(xiàng)活動(dòng)不是為了嘩眾取寵，，而是讓她在這類有意義的活動(dòng)中，培養(yǎng)民族自豪感。

　　6歲的小樂園已到了入學(xué)年齡，經(jīng)過學(xué)校測(cè)試，她語文、數(shù)學(xué)成績(jī)和生活自理能力遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過同齡孩子，可以到小學(xué)三、四年級(jí)跟班學(xué)習(xí)。但任慶文考慮孩子可能不容易和同學(xué)相處，所以讓她在家呆了兩年，然后重讀三年級(jí)。如今，她的成績(jī)?cè)诎嗌厦星懊怀龅氖撬禽^強(qiáng)的交際能力和生活能力。不管到哪個(gè)城市，只要給她一張地圖，她就可以到達(dá)規(guī)定的地點(diǎn)。在家里，她會(huì)燒簡(jiǎn)單的飯菜。外出自己坐公交車。治病自己去醫(yī)院，用不著大人陪伴和操心。

　　任慶文的實(shí)驗(yàn)成功了！

　　任慶文的成功就是對(duì)應(yīng)試教育的挑戰(zhàn)。

　　當(dāng)前，我們學(xué)校教育的模式還是封閉式的，分?jǐn)?shù)仍然是衡量學(xué)生優(yōu)劣的唯一標(biāo)準(zhǔn)。不僅是少年兒童，即使是大學(xué)生也面臨著生存能力、動(dòng)手能力的尷尬局面，這對(duì)他們的成長(zhǎng)和發(fā)展是極其不利的。所以，革除目前教育中的弊端，已到了刻不容緩的地步!每位真正望子成龍、盼女成鳳的家長(zhǎng)都應(yīng)積極、熱情地參與其中。

　　語絲——也談“責(zé)任”

　　芳云

　　什么是責(zé)任？通俗說，一個(gè)人生活在世上，根據(jù)他所扮演的社會(huì)和家庭角色，盡心盡力地履行了他應(yīng)盡的義務(wù)，他就盡到了責(zé)任。本期刊發(fā)的“教育狂人”任慶文的教女事跡，就很好地注釋了作為一個(gè)合格父親在教育子女問題上應(yīng)負(fù)的責(zé)任。

　　任慶文的家教方式是一種開放型的家庭教育。為了適應(yīng)新時(shí)代對(duì)人才的需要，他想方設(shè)法讓女兒接觸自然、感知社會(huì)，使孩子在親身實(shí)踐和實(shí)際體驗(yàn)中長(zhǎng)知識(shí)、增才能，讓孩子無論是書本知識(shí)和實(shí)際能力都高出同齡的孩子。

　　我們說，任慶文盡到了一位父親在教育子女工作上應(yīng)盡的責(zé)任，因?yàn)樗麌L試了一種獨(dú)立性很強(qiáng)的教育，重在培養(yǎng)和提高孩子的獨(dú)立生活能力和社會(huì)適應(yīng)力。而現(xiàn)在許多家庭教育都變了味兒，成為依附于學(xué)校教育的一種補(bǔ)充型的教育方式，一切都圍繞孩子在學(xué)校的表現(xiàn)和學(xué)習(xí)成績(jī)而展開。這只能增加孩子的學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)和心理壓力，而不能像任慶文的女兒那樣快樂地生活和學(xué)習(xí)。這些家長(zhǎng)無論付出了多少努力和代價(jià)，他們也沒有盡到教育子女的責(zé)任。

　　任慶文的育女措施，是真正的素質(zhì)教育。一些家長(zhǎng)認(rèn)為，只有讓孩子一點(diǎn)課本之外的特長(zhǎng)才是素質(zhì)教育，這是一種誤解。因?yàn)樗刭|(zhì)教育既包括對(duì)孩子的智力開發(fā)，也包括對(duì)其非智力因素的引導(dǎo)，更包括對(duì)孩子各種能力的培養(yǎng)，它是一個(gè)有機(jī)的整體。任慶文的一切作為，都是對(duì)女兒進(jìn)行全面培養(yǎng)，使之成為對(duì)社會(huì)的有用之才。這是對(duì)女兒最大的真正的負(fù)責(zé)。

　　看來，要想對(duì)孩子進(jìn)行真正的、負(fù)責(zé)的教育，家長(zhǎng)首先應(yīng)該明確自己應(yīng)盡的責(zé)任是什么，還應(yīng)該明確怎樣做才算履行了為人父母的責(zé)任。

　　任慶文的“育女經(jīng)”，都值得每一位想為自己的子女盡職盡壩的父母認(rèn)真閱讀和借鑒。

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