隔代教育也是一個重要的教育資源，但這個資源需要“資格認證”。對于祖輩來說，重要的是獲得教育資格。

　　當代社會，生活節(jié)奏在不斷加快，一些年輕的父母由于各種原因常常感到無暇照管自己的孩子，這時，照料孫輩的重擔就落在了爺爺奶奶、姥姥姥爺?shù)纳砩?；另一方面，一些退休在家的老年人出于對下一代的喜愛之情，也心甘情愿地挑起帶孩子的重任。于是就形成了隔代家庭結構，也由此出現(xiàn)了隔代教育的問題。

　　據(jù)中國老齡科學研究中心統(tǒng)計，隔代家庭目前有增多的趨勢，２０％～３０％的老人帶過孫輩。所以，在這種情況下，隔代教育的問題不能不引起我們的關注。

　　毋庸置疑，老年人帶孩子的確存在一定的優(yōu)勢。有人曾經(jīng)總結出了隔代教育的三大優(yōu)點：一是對孫輩的發(fā)育成長有利。很多“神童”就是得到了知識、經(jīng)驗豐富的祖輩的超前引導才脫穎而出的；二是對子輩有利。子輩忙于工作，孩子由祖輩接去教養(yǎng)，解除了后顧之憂，得以專心致志于事業(yè)；三是對祖輩有利。不僅可以解除老來孤寂，從孩子的成長中獲得生命活力，還可為老有所為、發(fā)揮余熱提供機會，同時，與孫輩玩耍游戲的天倫之樂對幫助老人保持健康和積極向上的心態(tài)大有裨益。另外，有研究也表明，７歲的兒童與７０歲的老人在心理年齡上有驚人的相似，使得老年人更愛和孩子在一起玩耍。

　　但是，有一項調(diào)查顯示，隔輩人帶孩子的成功率不足３０％。這不禁又讓我們產(chǎn)生了疑惑：為什么老年人為隔代人付出了一切，收獲卻不盡如人意呢？

　　其實，這個問題的出現(xiàn)，也是因為隔代教育走進了家教的誤區(qū)。這種誤區(qū)，導致了隔代教育的弊端。我認為，誤區(qū)主要有四個：

　　第一，溺愛是祖輩帶孩子的主要問題。

　　祖輩對孫輩常常包辦代替一切，有求必應，缺點包容，錯誤體諒，“親”字泛濫，這樣的教育容易阻礙孩子獨立意識的形成和獨立行為的培養(yǎng)。

　　第二，以經(jīng)驗代替科學，壟斷對孫輩的教育權。

　　比較而言，祖輩更容易靠經(jīng)驗來帶孩子，這是由于一些老輩人受教育的程度偏低，知識面較窄，接受的又是幾十年前的教育，對客觀事物的認識水平還停留在幾十年之前。而且，老輩人由于帶過幾個孩子，很容易覺得自己是“過來人”，“吃過的鹽比年輕人吃過的米都多”。因此，“經(jīng)驗”與“科學”發(fā)生沖突就是必然的了。

　　第三，祖輩世界觀隔代傳播。

　　祖輩們雖然經(jīng)驗豐富，但是他們的世界觀形成于多年以前，與當今社會的發(fā)展存在某些差異。通俗一點講，有不少老人看問題的眼光陳舊一些，與時代發(fā)展不合拍。如果孩子大多數(shù)時間都和這樣的老人待在一起，容易導致教育上的“脫代”。

　　第四，容易造成親子隔閡。

　　這里涉及到的親子隔閡包括兩層：一個是祖輩與父輩的隔閡；一個是父輩與子輩的隔閡。心理學研究表明，幼兒時期是親情培養(yǎng)的重要階段，這個階段如果不和父母生活在一起，他的親情就會發(fā)生轉移，把情感轉移到和自己生活在一起的人身上；另一方面，祖、父輩相互不一致的態(tài)度會使孩子覺得有空子可鉆，因此形成教育上的“防空洞”、“避風港”，這種家庭生活狀態(tài)是不利于兒童的健康成長與成才的。

　　但是，我們說隔代教育存在很多問題，也并不意味著祖輩就沒有辦法教育孩子了。事實上，隔代教育也是一種重要的教育資源，但這種資源需要“資格認證”。所以我說，隔代教育也需要資格，這與父母“上崗”的學習內(nèi)容是相同的。對于祖輩來說，重要的是獲得教育資格。

　　怎樣提高爺爺奶奶們的教育素質(zhì)，教出好孫兒好孫女，您有哪些好的建議？

　　第一，多學點現(xiàn)代教育方面的知識。

　　為避免教育方法陳舊以及僅憑經(jīng)驗帶孩子，祖輩要讓自己的眼界開闊起來，讀點教育類書籍，多看看教育方面的報紙雜志，或多看看這一類的電視專題節(jié)目，或與專家、老師談談，或與年輕人聊聊……既豐富了自己，又有利于孩子。

　　第二，不要溺愛孩子。

　　老年人要提醒自己，不要對孫輩百依百順，不要什么事都包辦代替，不要孫兒們一哭就放棄了任何原則，不要對孫輩們的錯誤包庇袒護。

第三，盡量避免與孩子父母發(fā)生沖突。

　　老年人與孩子的父母對孩子的教育態(tài)度、教育方法常不一致，甚至有較大的分歧。一些家庭父母要管教孩子，祖輩則加以阻攔，甚至兩代人吵了起來，這對孩子的影響很不好。老年人看不慣孩子父母的管教方法，不要在孩子面前表現(xiàn)，可以私下與兒女交流，如果意見無法統(tǒng)一，則應盡量尊重孩子父母的意見。 

  來源:http://www.znjy.cn/Article/gdjy/1207_2.html