“孩子們變成公司總裁，穿上晚禮服，端著香檳酒杯舉行模擬宴會(huì)，學(xué)習(xí)馬術(shù)和高爾夫球。”近日，上海某一名為“未來(lái)領(lǐng)袖”的貴族夏令營(yíng)引起媒體的紛紛關(guān)注。

　　一石激起千層浪。在兩極分化的社會(huì)里，貴族夏令營(yíng)這幾個(gè)字太容易引起普通人的反感。有人諷刺嘲笑，甚至挖苦說(shuō)這是暴發(fā)戶(hù)們的行徑，真正的貴族沒(méi)有三代是培養(yǎng)不出來(lái)的，短短幾天的課程怎么可能打造一名“未來(lái)領(lǐng)袖”或貴族。且不管這些言論背后是否有仇富心理在作怪，對(duì)于高端人群來(lái)說(shuō)，如何在商品社會(huì)中選擇適合自己的生活方式和教育投資方式確實(shí)值得思考。

　　由于歷史原因，中國(guó)的富人階層曾經(jīng)絕跡過(guò)一段時(shí)間。很多現(xiàn)在的精英或成功人士都是通過(guò)自身的拼博才得以出人頭地。早期貧苦生活的記憶讓不少人的童年都充滿(mǎn)了深深的失落感，漂亮的外套，鄰居家男孩的新玩具，如水般流淌的琴聲，還有循循善誘的家庭教師。這些一度可望而不可及的肥皂泡，令人痛苦而又讓人想往……

　　弗洛伊德認(rèn)為，成人會(huì)以各種方式加倍補(bǔ)償童年時(shí)期的缺失，在東方文化環(huán)境下，父母把這種補(bǔ)償轉(zhuǎn)移到孩子的身上也不鮮見(jiàn)。與經(jīng)濟(jì)條件不好的家庭相比，富人更容易盲目進(jìn)行教育投資，以為有錢(qián)就能接受最好的教育，有錢(qián)就能通過(guò)工業(yè)化的方式制造出一批“未來(lái)領(lǐng)袖”。再加上，富人們往往更看重硬件與專(zhuān)業(yè)程度，于是，各類(lèi)收費(fèi)昂貴的寄宿制學(xué)校、打著哈佛劍橋之類(lèi)牌號(hào)的國(guó)外鍍金項(xiàng)目，以及形形色色的早教項(xiàng)目，再加上最近出現(xiàn)的這種極品夏令營(yíng)，構(gòu)成了今天的高端教育消費(fèi)市場(chǎng)。

 
　　各類(lèi)前沿性的教育理念，設(shè)計(jì)精美的課程，一流的硬件設(shè)施，裝幀獨(dú)特的宣傳資料，再加上外形靚麗的促銷(xiāo)人員，商家們竭盡全力讓你相信他們能真正從心理、生理、知識(shí)、禮儀上全方位地打造天才或貴族一代。各種“凌厲”攻勢(shì)下，你會(huì)把孩子放心地交給他們嗎？十有八九會(huì)的，而且部分家長(zhǎng)只要承擔(dān)得起，還寧愿選擇其中收費(fèi)最昂貴的一種服務(wù)。

　　這種一擲千金的豪邁氣概從哪里來(lái)？一方面可能有的家長(zhǎng)確實(shí)不知道如何去理性地選擇適合自己孩子的教育，以為金錢(qián)必然能夠買(mǎi)到高質(zhì)的服務(wù)；另一方面，有些家長(zhǎng)認(rèn)為參加昂貴的夏令營(yíng)或者游學(xué)項(xiàng)目能幫助孩子和自己結(jié)識(shí)更多有層次的朋友，建立一個(gè)有利于其發(fā)展的人際圈。另外，人人都希望以某種方式表達(dá)自己的積極一面，對(duì)富人來(lái)說(shuō)，最簡(jiǎn)單的表達(dá)莫過(guò)于對(duì)金錢(qián)的藐視，這種藐視能讓自己的成功以更加外在、物化的形式表現(xiàn)出來(lái)。我聽(tīng)到過(guò)一位常在上海香港間來(lái)往的女士講述她是如何慷慨地從促銷(xiāo)小姐手中買(mǎi)下昂貴的化妝品，雖然她明知自己在香港能以更為合理的價(jià)格買(mǎi)下同樣的東西。其潛臺(tái)詞無(wú)非是，我消費(fèi)得起，不在乎。

　　但孩子和化妝品不一樣，化妝品你可以束之高閣或沒(méi)開(kāi)封就送人，孩子所接受的教育卻不是完全對(duì)他沒(méi)有影響的。市場(chǎng)上的教育商品當(dāng)然有其存在的合理性，比如許多經(jīng)過(guò)專(zhuān)業(yè)人士設(shè)計(jì)的課程和培訓(xùn)，其中有不少先進(jìn)和值得推廣的理念，比如“未來(lái)領(lǐng)袖”的口號(hào)，“生活即教育”的理論以及參與式互動(dòng)的授課形式。但這些優(yōu)秀的理念和課程是否真正適合你的孩子？它們究竟是為你的虛榮心服務(wù)，還是確實(shí)能給孩子們打造更好的發(fā)展機(jī)會(huì)呢？

　　這個(gè)問(wèn)題很難回答?？鬃釉趲浊昵熬驼f(shuō)過(guò)，要因材施教。而教育最重要的目的無(wú)非在于“增益其所不能”。對(duì)于高端人群來(lái)說(shuō)，什么是其下一代“不能”的？各種奢侈享受嗎？這恰恰是高端人群最不缺乏的。中國(guó)有句古話(huà)叫“富不過(guò)三代”，八旗子弟的沒(méi)落就是最好的例證。曾經(jīng)是驃悍有力的塞外騎士，在錦衣玉食的熏陶下，最后肩不能扛，手不能提，終日與煙土為伴。而歐洲最著名的家庭，英國(guó)王室，自維多利亞女王以來(lái)就形成了樸素生活的傳統(tǒng)，也正是這種傳統(tǒng)，使英王室在民主化浪潮日上的今天始終保持著不滅的生命力。

　　回到我們的話(huà)題上。對(duì)于生活在優(yōu)越環(huán)境中的人來(lái)說(shuō)，最缺乏的實(shí)際上就是與其他環(huán)境中的人打交道的能力。曾幾何時(shí)，夏令營(yíng)對(duì)于孩子們來(lái)說(shuō)，是一種榮譽(yù)的標(biāo)志。只要你表現(xiàn)出色就有機(jī)會(huì)代表學(xué)校參加這些活動(dòng)。在活動(dòng)中，不同背景不同身份的孩子有機(jī)會(huì)分享各自不同的經(jīng)驗(yàn)，學(xué)習(xí)各自的長(zhǎng)處。但今天這樣的機(jī)會(huì)正在不斷減少，更多的是各種只要有錢(qián)就能參與的活動(dòng)。這不僅對(duì)于窮人家的孩子來(lái)說(shuō)是不公平的，對(duì)于富家子弟也未嘗是一件好事。當(dāng)高質(zhì)量的教育淪落成只有有錢(qián)才能享有的境界時(shí)，其適用性就非常值得懷疑了。如果父母一片苦心，花了錢(qián)費(fèi)了力，而孩子增長(zhǎng)的不過(guò)是驕奢之心和自以為是的仇貧心理，這無(wú)論對(duì)社會(huì)還是家庭來(lái)說(shuō)都是不利的。

　　最新的報(bào)道說(shuō)，滬上的這家未來(lái)領(lǐng)袖培訓(xùn)營(yíng)迫于輿論壓力，正在考慮取消。其實(shí)類(lèi)似的培訓(xùn)在臺(tái)灣已經(jīng)有了比較久的歷史，該類(lèi)夏令營(yíng)強(qiáng)調(diào)的是培養(yǎng)孩子的組織能

力、講演能力和各種協(xié)調(diào)溝通能力，其宗旨應(yīng)該說(shuō)并無(wú)不妥。而且其收費(fèi)與形形色色的海外游學(xué)夏令營(yíng)相比，不過(guò)是小巫見(jiàn)大巫。但至少，這家公司的營(yíng)銷(xiāo)是失敗的，因?yàn)閳?bào)道中所描述的和強(qiáng)調(diào)的并不是未來(lái)領(lǐng)袖的理念，而是各種上檔次的硬件和與大多數(shù)國(guó)人日常生活不匹配的娛樂(lè)。

　　兩極分化的社會(huì)里，占據(jù)社會(huì)層次較高地位的人在數(shù)量上是絕對(duì)少數(shù)，在財(cái)富上卻是絕對(duì)多數(shù)，他們的一言一行都會(huì)左右納稅人的視線(xiàn)。聰明如洛克菲勒、比爾·蓋茨之類(lèi)的人，會(huì)設(shè)法以各種形式的募捐、助學(xué)行為來(lái)回報(bào)社會(huì)，身體力行鼓勵(lì)下一代選擇檢樸生活或懂得與他人和諧相處的道理。但有少數(shù)人卻如知更鳥(niǎo)一般喋喋不休，忙著眩耀自己的財(cái)富，不經(jīng)意中也讓孩子習(xí)得不少輕薄之氣。

 
　　非常欣賞有些熱心于公益事業(yè)的商家，他們?cè)跔I(yíng)利的同時(shí)，也不忘造福社會(huì)，參與社區(qū)的活動(dòng)，組織各種志愿者服務(wù)等等。但這樣的商家在今天的社會(huì)畢竟是少數(shù)。一種好的課程設(shè)計(jì)，好的理念，如果落到唯利是圖的人手上，可能被經(jīng)營(yíng)成另一番模樣，對(duì)孩子們?cè)斐赏耆缓玫挠绊憽?

　　人在低級(jí)需要都滿(mǎn)足的情況下，會(huì)去追逐愛(ài)和美的需要。物質(zhì)的擁有會(huì)讓不少家長(zhǎng)們沉浸在自己成功帶來(lái)的愉悅中——好車(chē)、好房、好的教育，但在愉悅的同時(shí)，完全可以認(rèn)真思考一下真正能給下一代帶來(lái)品質(zhì)生活的是什么？他們是否有能力穩(wěn)穩(wěn)地守住父母?jìng)兇蛳碌募覙I(yè)？很多東西是金錢(qián)或者精品教育所不能保證的，父母的理性思考，和百忙中對(duì)孩子的真正關(guān)愛(ài)，才是確保他們健康成長(zhǎng)的最重要基礎(chǔ)。

  來(lái)源:http://www.znjy.cn/Article/jzxd/394_2.html