張大生從不同角度分析逆反的形成：首先，中國傳統(tǒng)歷來講究“孝順”，這是大家廣泛認(rèn)同的標(biāo)準(zhǔn)，讓孩子從小規(guī)規(guī)矩矩聽話，孩子稍有不從、不敬便會(huì)受到批評，被冠之上“逆反”的帽子。其次，養(yǎng)兒防老，兒女成龍成鳳自己臉上有光的老觀念在中國還有市場，因此，一些家長的功利心很重，希望孩子完全按自己為他設(shè)計(jì)的路線成長，甚至把自己的未來押在孩子身上，過度施壓導(dǎo)致孩子出現(xiàn)非正常逆反。同時(shí)，家長被自己的兩種心態(tài)掌控著：

　　一、你是我生養(yǎng)的，所以，你要聽我的話，按照我的要求去做，甚至像我一樣去思想。

　　二、你還小不懂事，不知道人情冷暖，不知道社會(huì)競爭的殘酷;不知道什么該做什么不該做;我愛你，我們所做的一切都是為了你，所以，你要聽我的。

　　另外，相對于歐美一些國家的孩子，中國的孩子沒有經(jīng)濟(jì)自主權(quán)。國外的孩子可以通過假期為鄰居提供修剪草坪、送報(bào)等方式積攢零花錢，去買他喜歡的東西，而中國的孩子只能依賴家長。家長不同意，就沒辦法。中國孩子課業(yè)壓力大，接觸社會(huì)少，在父母面前是弱勢群體，解決與家長意見不一的能力有限，幾乎沒有逆反的資本。因此，張大生認(rèn)為，逆反的根出自家長、學(xué)校、社會(huì)，不要?jiǎng)虞m拿“逆反”說事兒，推卸各自所應(yīng)擔(dān)負(fù)的責(zé)任。

　　“逆反”是成長的需要

　　加強(qiáng)溝通能緩解逆反是孩子成長的需要，也是他們成長中的必經(jīng)之路。

　　哈師大教育系劉愛書博士認(rèn)為，孩子逆反的過程是自我尋找、自我認(rèn)同的過程。不逆反的孩子是沒有長大和心智不成熟的孩子。逆反是孩子擺脫對父母和家庭的依賴，思維判斷能力增強(qiáng)的一個(gè)重要的標(biāo)志。只有通過逆反，孩子才能成為一個(gè)完整、充實(shí)、有競爭意識和創(chuàng)造力的優(yōu)秀的人。壓制逆反，就是對孩子的自我認(rèn)識的否定，必然會(huì)引發(fā)孩子更強(qiáng)烈的反抗。

　　面對孩子的長大、獨(dú)立，劉愛書博士認(rèn)為，作為家長要預(yù)先學(xué)習(xí)孩子成長各個(gè)階段的特點(diǎn)，學(xué)會(huì)放手、信任、尊重孩子，加強(qiáng)溝通，讓“逆反期”平安度過。當(dāng)明白逆反不是對父母辛苦養(yǎng)育的否定和漠視，不是對父母權(quán)威的威脅，父母就不會(huì)那么緊張了，沖突自然會(huì)減少，甚至?xí)膭?lì)孩子逆反。當(dāng)家長在適當(dāng)?shù)姆秶鷥?nèi)鼓勵(lì)孩子逆反，孩子不僅得到了成長應(yīng)有的空間，而且會(huì)變得合作乖巧，親子關(guān)系自然會(huì)得到緩解。

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