當今社會是開放的社會。所謂“開放”,就是包容度增大。在這樣的社會環(huán)境中,新鮮事兒層出不窮。不過,我們必須明白,新鮮事兒并不等同于新生事物?!靶律挛铩笔欠从成鐣l(fā)展趨勢,具有生命力的新事物。我們不能把“新鮮事兒”當成“新生事物”,隨意推而廣之。
比如,據(jù)媒體報道,有的學(xué)?;虻貐^(qū)組織小學(xué)生開辦“跳蚤市場”,讓學(xué)生買賣不用的書籍、玩具等,學(xué)著大人的樣子“討價還價”“爭斤掰兩”。父母和教師還津津樂道,說是培養(yǎng)了孩子的商品意識、金錢觀念,是進行素質(zhì)教育,是“創(chuàng)新”。
其實,通過捐獻獲得“道義”上的教益,要比通過買賣獲得的經(jīng)濟利益大得多,珍貴得多。我以為,先不要教孩子們學(xué)會“算帳”,倒是我們教育行政部門和學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo)、父母們,該先算算帳。
近些年來,一些人在談到中國教育問題時,往往習(xí)慣于拿外國如何、如何做說事。似乎外國人怎么做,中國就必須怎么做;中國人做得對不對,都是以外國為標準來衡量。這讓人感到有點兒別扭。我們承認,在社會開放的今天,我們要向外國學(xué)習(xí),但并非一概照抄照搬。
就像中國有個別小學(xué)開設(shè)“四書五經(jīng)”課或中學(xué)按學(xué)生性別分別開辦女校男校一樣。這種情況是有,但只不過是少數(shù)學(xué)校進行實驗和探索而已。就像有的外國人到中國走馬觀花地看了一下,就到外國說中國的學(xué)校全都“復(fù)古”了。這都是典型的“只見樹木,不見森林”。所謂外國學(xué)校的“理財教育”,絕不是像有些人所說的那樣“已經(jīng)普及”了,更沒有一個國家把“理財教育”作為教育的必修內(nèi)容。
現(xiàn)在,人們一提到孩子奢侈浪費亂花錢的毛病,就歸罪于缺乏“理財教育”。事實上,這種毛病主要是因為缺乏艱苦樸素、節(jié)儉的品德素養(yǎng)和自我克制能力,是品行問題,不是技術(shù)問題。企圖通過“理財教育”來解決,就像是“把脈不準”,治病用錯了藥,不對癥。
要孩子們將來做好事情,必須首先教他們學(xué)會做人。我們中小學(xué)階段的教育是給孩子們打“底色”,“底色”打好了,就可以畫出美麗的圖畫。我們還是先不要過早地教孩子們“理財投資”“賺錢當富人”,而首先要進行基礎(chǔ)文化和道德教育,培養(yǎng)孩子成為德智體全面發(fā)展、基礎(chǔ)寬厚的人,也許這樣會更實際一些,孩子們將來發(fā)展得會更好些。
北京市發(fā)布的《中小學(xué)生守則》中規(guī)定,要對學(xué)生進行“消費教育”,教孩子學(xué)會計劃用錢、節(jié)約用錢、理性消費,這個提法是比較科學(xué)的。
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