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    正文

    日本:講授性與生命的重要性

    (2008-10-26 13:39:00)   [編輯]

    事實(shí)上,日本最早也像非洲那樣,有稱(chēng)為青年組的年齡組,由前輩們傳授性知識(shí)。例如至今在愛(ài)知縣犬山市近部的兩個(gè)神社還有沿習(xí)下來(lái)的祭典。田懸神社供奉的是男性生殖器,附近的大懸神社供奉的是女性外生殖器。兩神社在同一天舉行祭典,在馬路上少女們一個(gè)個(gè)身穿和服懷抱著男生殖器的模型列隊(duì)前進(jìn),在另一隊(duì)是手持旗桿上畫(huà)著女外生殖器的巨幅像前進(jìn),馬路兩旁站立著不少?lài)^的群眾,有大人、孩子、婦女和姑娘。實(shí)際上,這是一種最好的性教育宣傳,孩子從小就看慣了,確實(shí)消除了對(duì)異性的神秘感。


       可是到了近代,這樣的古老制度被解體,對(duì)年輕者變成了代之而來(lái)的學(xué)校的性教育,只教給生理結(jié)構(gòu)和解剖學(xué)。另一方面,刊登在雜志上的性知識(shí)僅僅是開(kāi)始與結(jié)束的常識(shí),缺少整個(gè)過(guò)程的聯(lián)系。所以,現(xiàn)在的年輕人在姑娘面前不知如何接近,猶如迷途羔羊。因此,當(dāng)前必要的任務(wù)是男女間性關(guān)系的過(guò)程的教育。盡管如此,現(xiàn)在的目標(biāo)什么事情都講快速化,不知不覺(jué)失去了過(guò)程的重要性。因此,有必要重溫“過(guò)程即是人生”的嚴(yán)峻事實(shí)。


       據(jù)日本性教育協(xié)會(huì)島崎的說(shuō)法,日本的性教育還剛剛開(kāi)始。盡管協(xié)會(huì)成立已十幾年,但由于社會(huì)阻力很大,發(fā)展緩慢。估計(jì)欲要進(jìn)入父母將性的快感傳授給孩子的時(shí)代,還需要大約三十年。


       日本的16歲母親


       東京都的15歲到19歲的少女中,每千人中6.5人具有人工流產(chǎn)經(jīng)驗(yàn)。這個(gè)數(shù)字僅是以醫(yī)院中登記的為基礎(chǔ),如果將沒(méi)有登記悄悄地做人工流產(chǎn)的考慮在內(nèi),那么這個(gè)數(shù)字不過(guò)是冰山一角,實(shí)際的數(shù)字遠(yuǎn)遠(yuǎn)要高得多??傊?,最低的估計(jì),在中學(xué)每三個(gè)班級(jí)有一個(gè)班級(jí)是有人工流產(chǎn)的經(jīng)驗(yàn),其中可能也有不少不流產(chǎn)而自動(dòng)退學(xué)的姑娘。東橫學(xué)園中學(xué)的原田留美子先生談了她在未致力性教育前發(fā)生的一件事。


       她說(shuō):“四年前我擔(dān)任高二班主任時(shí),一天有一個(gè)姑娘來(lái)申請(qǐng)退學(xué)。最初沒(méi)說(shuō)理由,在我的追問(wèn)下才說(shuō)出懷孕了。當(dāng)時(shí)我對(duì)她這樣說(shuō),盡管不少父母或教師把十幾歲的性關(guān)系考慮是壞事,但是我考慮相愛(ài)的男女結(jié)合在一起,懷孕沒(méi)有什么不好。所以我勸她停止學(xué)業(yè),最后她停學(xué)結(jié)婚生了孩子,16歲當(dāng)了母親,我那時(shí)考慮這是不得已的辦法?!?


       自那個(gè)事件后,原田一直對(duì)學(xué)校方面的“純潔教育”路線,即到結(jié)婚為止是處女的想法發(fā)生沖突,認(rèn)為有必要與學(xué)生一起討論愛(ài)與性的問(wèn)題,在教室里進(jìn)行了獨(dú)自的性教育。


       其次,像東京武藏野市的吉祥女子中學(xué)全校致力于性教育的先進(jìn)學(xué)校,在日本也是為數(shù)不多的。教務(wù)主任山本直英讓孩子們體驗(yàn)美好的性。他說(shuō):“為了給孩子們提供富有創(chuàng)造的約會(huì),而不是毀滅性的約會(huì),有必要告訴他們,性行為是成熟的人類(lèi)的行為,當(dāng)思想上成熟的人之間結(jié)合時(shí),最先結(jié)出豐碩果實(shí)的是性關(guān)系。十多歲的孩子,如果已經(jīng)樹(shù)立了責(zé)任感和體貼,是能夠體驗(yàn)豐富的性關(guān)系。為此,教給了避孕和生命的寶貴?!?


       山形縣天童市的芷增小學(xué)的野村先生以小學(xué)生為對(duì)象坦率地談性與生命的重要性。他說(shuō):“在我遇到昔日教過(guò)的學(xué)生時(shí),他們感謝在先生的循循善誘教導(dǎo)下能夠正確處理男女的問(wèn)題。“雖然野村先生沒(méi)有教授性教育的意識(shí),但是他向孩子們談了生命的寶貴,人類(lèi)之間美好的結(jié)合,并且他的談話沒(méi)有回避性。


       附:日本小學(xué)一堂性教育課


       上課的鈴聲響過(guò),一對(duì)裸體成人模特兒被抬了進(jìn)來(lái)。立刻,課堂激起一片笑聲。這節(jié)課的題目是《我們的開(kāi)端》 


     
        孩子們之所以騷動(dòng)起來(lái),是因?yàn)榭吹搅藡寢屇L睾桶职帜L亍D悄L厣厦孢€有陰莖、乳房、陰毛。為使陰莖和腹部膨大,模特里設(shè)置了精心制作的唧筒。野村老師說(shuō):“正是增進(jìn)理解的模特決定著教學(xué)的成敗?!彼诖慕虒W(xué)模特是簡(jiǎn)單明了,用手摸上去有溫度的,且在必要部分是逼真的。


     
        “媽媽在這里,現(xiàn)在是一個(gè)人?!崩蠋焺傄婚_(kāi)口,孩子們便笑得前仰后合?!澳窍乱粋€(gè)準(zhǔn)是爸爸了?!毕旅嬗腥饲穆曊f(shuō)。老師對(duì)孩子們說(shuō):“讓我告訴你們,這些是怎樣的東西。”然后他讓孩子觸摸陰莖的后部?!鞍职趾蛬寢屖呛门笥?,當(dāng)他們兩人想要互相親近時(shí),腹部就會(huì)充血。小雞雞是嬰兒的語(yǔ)言,應(yīng)該稱(chēng)之為陰莖,雖然這不是太好懂?!崩蠋煂蓚€(gè)模特疊起來(lái)睡倒。男孩子說(shuō):“我想兩人在一起真好啊。我想這時(shí)爸爸和媽媽都很高興。老師的雞雞也會(huì)這樣?!崩蠋熤钢鴭寢屇L氐母共空f(shuō):“你們最初就進(jìn)入這個(gè)地方。以后的事,你們都托付給媽媽了?!?


     
        孩子們通過(guò)特殊攝像機(jī)拍攝的錄象片,看到精子著床的場(chǎng)面?!熬蝇F(xiàn)在已經(jīng)到了媽媽的肚子里。它們簇?fù)碇炎?,想要進(jìn)去。爸爸的精子和媽媽的卵子合為一體后,你們就自己在媽媽的肚子里成長(zhǎng)了。聽(tīng)!這是正在努力生長(zhǎng)的新生命最初的聲音?!薄班?,嗵,嗵……”像連續(xù)不斷的鼓聲般的節(jié)律在教室中回響。這是老師大女兒在母腹內(nèi)的胎心音,老師把它錄制下來(lái)放給孩子們聽(tīng)。老師將帶著臍帶的胎兒模特倒掛著,讓孩子們輕輕觸摸后,又將胎兒裝入尼龍袋,加入30攝氏度的熱水。“要淹死的呀!”孩子們站了起來(lái)?!昂煤每粗?!”老師說(shuō),然后讓孩子們拍拍口袋,孩子們發(fā)現(xiàn),由于羊水的保護(hù)胎兒不再晃蕩了。


     
        媽媽模特再次上場(chǎng),腹部已經(jīng)膨大起來(lái)?!翱?,要生了!”老師說(shuō)著,從產(chǎn)道部位取出嬰兒,讓女生們用線將臍帶的一頭扎住?!八腥俗畛醯拈_(kāi)端都是媽媽的卵子和爸爸的精子。它們合為一體后,便成為某某同學(xué)和野村老師,然后來(lái)到學(xué)校的?!苯酉氯ナ呛⒆觽兲釂?wèn)。“精子是在哪里產(chǎn)生的呢?”男孩子們問(wèn)。女孩子也問(wèn)道:“沒(méi)進(jìn)入卵子的其他精子怎么辦呢?精子只能活兩天,是在媽媽的體內(nèi)分解吸收吧?”


     
        這節(jié)課上了約60分鐘。


     
        后來(lái)?yè)?jù)了解,當(dāng)時(shí)野村老師已在講臺(tái)上從事性教育21年了。野村老師的觀點(diǎn)是:“干脆告訴孩子們?nèi)俊!币驗(yàn)椋叭绻阒恢v懷孕而不講性交,是不可能講清楚的?!?br />

    來(lái)源:http://www.znjy.cn/Article/qcfl/1528.html

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