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    正文

    孩子成長(zhǎng)過(guò)程中父母最該說(shuō)的話

    (2008-11-25 17:01:00)   [編輯]

    1、親愛(ài)的寶貝,是我創(chuàng)造了你。 

      我們?cè)谏锝缫?jiàn)到過(guò)許多“母親”呵護(hù)“孩子”成長(zhǎng)的動(dòng)人故事。人類世界更是如此。可以說(shuō),離開(kāi)了對(duì)孩子的呵護(hù),孩子也就喪失了成長(zhǎng)的空間與可能。因此,呵護(hù)孩子便成了做母親的本能或崇高的天職,許多偉大的母愛(ài)便由此而生。 

      但是,與生物界不同的是,人類對(duì)孩子的呵護(hù)超越了單純的生物本能,而具有了“合目的”的價(jià)值目標(biāo)和理性指引。因此,人類對(duì)孩子的呵護(hù),就不單純是與衣食住行、生老病死相關(guān)的事,同時(shí)也是與心理、精神、靈魂的健康成長(zhǎng)緊相聯(lián)系。在一定程度上,可以說(shuō),后者才是人類呵護(hù)孩子成長(zhǎng)的真正實(shí)質(zhì)。 

      做母親的該如何呵護(hù)孩子的心理、精神的成長(zhǎng)呢?經(jīng)驗(yàn)表明,除了安全感之外,呵護(hù)好孩子的求知欲和好奇心,將是尤為重要的。因?yàn)榍笾秃闷嫘氖呛⒆犹剿魑粗澜绲牡谝徊剑彩浅删秃⒆右簧钠焚|(zhì)和成就的根本動(dòng)力。 

      孩子們的好奇心表現(xiàn)得很早,基本上從三歲開(kāi)始,做父母的就開(kāi)始感到難以招架孩子那些千奇百怪的問(wèn)題。因?yàn)檫@些問(wèn)題不是超越了父母的知識(shí)面,不能回答;就是超過(guò)了孩子的理解力,不知道如何回答。而還有一類問(wèn)題,則讓所有的父母都感到難以啟齒,這一類問(wèn)題就是有關(guān)孩子是從哪里來(lái)的,男孩和女孩的區(qū)別,以及與性相關(guān)的問(wèn)題,等等。 

      幾乎所有的孩子對(duì)這些問(wèn)題都感到好奇,而且覺(jué)得非常神秘。因此,當(dāng)父母?jìng)兊拿鎸?duì)這樣的問(wèn)題時(shí),一方面不能拒絕回答,以免傷害了孩子的求知欲,讓孩子感覺(jué)更加困惑;另一方面,又不能回答得過(guò)于“真實(shí)”。這時(shí),做父母的究竟該如何說(shuō)才好呢? 

      有些父母采取的策略是“撒謊”,或暫時(shí)應(yīng)付過(guò)去。比如,他們會(huì)對(duì)孩子說(shuō),他是爸爸媽媽從醫(yī)生的皮包、或醫(yī)院、市場(chǎng)、商店里揀來(lái)的,或是送子娘娘送來(lái)的,種子里長(zhǎng)出來(lái)的,等等。這一類說(shuō)法要不讓孩子感到你明顯在說(shuō)謊,要不就會(huì)引導(dǎo)孩子往錯(cuò)誤的答案方向發(fā)展,從而傷害他的求知品質(zhì)。 

      正確的做法是啟發(fā)孩子,讓孩子若有所悟,自己回答自己。比如,一位中國(guó)媽媽就是這樣做的: 

      當(dāng)我3歲的女兒向我提出“媽媽,我是從哪里來(lái)的”這個(gè)問(wèn)題時(shí),著實(shí)讓我為難了一陣子。最后我想了一想,給她講了一個(gè)故事。故事說(shuō),在媽媽的肚子里,有座很溫暖很舒適的宮殿,因?yàn)樗墙o爸爸媽媽的孩子住的,所以叫子宮。當(dāng)爸爸把一顆種子播種到這個(gè)宮殿的時(shí)候,這顆種子就和媽媽宮殿里的種子結(jié)合在一起,成了一個(gè)胚胎。媽媽每天都把豐富的營(yíng)養(yǎng)供到這個(gè)宮殿里,這個(gè)胚胎就一天天地長(zhǎng)大,等到三個(gè)月的時(shí)候就長(zhǎng)出了小小的手和腳,長(zhǎng)出了一點(diǎn)點(diǎn)大的眼睛、鼻子、嘴巴,就成了一個(gè)小寶寶。這個(gè)小寶寶越長(zhǎng)越大,有時(shí)候還在媽媽肚子里伸伸懶腰,有時(shí)候還翻跟斗。等他長(zhǎng)到十個(gè)月的時(shí)候,宮殿快裝不下了,就通知這個(gè)寶寶說(shuō),你可以離開(kāi)媽媽的懷抱自己生長(zhǎng)了。然后這個(gè)小寶寶就走出了宮殿,經(jīng)過(guò)一個(gè)長(zhǎng)長(zhǎng)的黑黑的叫陰道的走廊,離開(kāi)了媽媽溫暖的懷抱??伤怀鰜?lái),外面那么冷,光線那么刺眼,他就使勁地哭“太冷了!太冷了!太刺眼了!太刺眼了!”好了,一個(gè)寶寶就出生了。 

      女兒聽(tīng)得半天才回過(guò)神說(shuō):“那你又說(shuō)我是從你肚子上開(kāi)刀拿出來(lái)的呢?”我說(shuō):“因?yàn)槟阍俨怀鰜?lái)媽媽的肚子就要給你撐破了,醫(yī)生阿姨只好在媽媽的肚子上開(kāi)一刀,把你抱出來(lái)!” 

      “那開(kāi)刀疼嗎?” 

      “當(dāng)然疼,還要流很多血呢!” 

      女兒聽(tīng)了若有所思地一邊摸著我肚子上的刀疤,一邊說(shuō):“要是我知道你開(kāi)刀很疼,我就會(huì)自己出來(lái),不讓媽媽那么疼!” 

      而另一位外國(guó)媽媽的回答同樣機(jī)智有趣: 

      “媽媽,”4歲的瑪麗突然問(wèn),“我是從哪里來(lái)的?”對(duì)此,瑪麗感到很費(fèi)解已經(jīng)有一段時(shí)間了。 

      “親愛(ài)的寶貝,上我創(chuàng)造了你?!眿寢尩幕卮鹧杆俣趾?jiǎn)短?,旣愃坪跞粲兴?,立刻安靜了下來(lái)。 

      這樣的回答非常有效,值得做媽媽的效法和選擇。 

      2、你到月亮上去了以后,可別忘記回來(lái)?。?nbsp;

      媽媽正在廚房里準(zhǔn)備晚餐,她聽(tīng)到兒子在后院蹦蹦跳跳,弄出了很大的動(dòng)靜,便大聲問(wèn)道:“你在干什么?” 

      孩子興奮地回答:“我要跳到月亮上去呢?!?nbsp;

      你猜媽媽聽(tīng)了怎么說(shuō)呢?她并沒(méi)有給兒子潑冷水,她沒(méi)有用“小孩子不要胡說(shuō)”、“趕快進(jìn)來(lái)洗干凈手準(zhǔn)備吃飯”之類的話來(lái)打擊孩子的異想天開(kāi),而是說(shuō):“好呀,但是,可別忘記回來(lái)喔!” 

     這個(gè)孩子后來(lái)成為第一位登上月球的人,他就是阿姆斯特朗。 

      卡爾?威特牧師是一位著名的教育家。一天,他的一位老朋友來(lái)家做客,他看見(jiàn)小卡爾正在用藍(lán)顏色認(rèn)真地畫(huà)著一個(gè)大大的、圓圓的東西。 

      朋友問(wèn)小卡爾:“孩子,你畫(huà)的是什么呀?” 

      小卡爾回答說(shuō):“一只大蘋果。” 

      朋友又問(wèn),“可是,你為什么要用藍(lán)色呢?” 

      小卡爾回答:“我想應(yīng)該用藍(lán)色?!?nbsp;

      朋友對(duì)卡爾?威特說(shuō):“老朋友,你應(yīng)該教教孩子。他想把蘋果畫(huà)成藍(lán)色,你應(yīng)該告訴他這是不對(duì)的?!?nbsp;

      老卡爾竟對(duì)這位朋友的忠告十分驚訝,反問(wèn)這位朋友:“為什么一定要告訴他該用紅色呢?我認(rèn)為他畫(huà)得很好,說(shuō)不定他以后真的會(huì)栽培出藍(lán)色的蘋果呢。至于現(xiàn)在的蘋果是什么顏色,他吃蘋果的時(shí)候自然會(huì)明白的?!?nbsp;

      記得一位思想家曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“想象是人生的肉,若沒(méi)有想象,人生只不過(guò)是一堆骸骨。”又記得一個(gè)電腦生產(chǎn)商曾為自己打廣告說(shuō):“人類失去聯(lián)想,世界將會(huì)怎樣?”人類的生活一半以上依賴于人的想象力,失去了想象力的人,很難體會(huì)到人生的至高幸福。 

      如果一個(gè)人在幼年的時(shí)候,想象力沒(méi)有得到發(fā)展,那么,他這一輩子非但不能成為詩(shī)人、小說(shuō)家、畫(huà)家,而且也很難進(jìn)入法官、建筑師、科學(xué)家所從事的領(lǐng)域。盡管有人認(rèn)為后者用不著想象,但事實(shí)上,想象對(duì)于任何人都是必要的。 

      想象力對(duì)兒童來(lái)說(shuō),有時(shí)簡(jiǎn)直就是天生的。呵護(hù)兒童的想象力,并不是單純?yōu)榱似溆鋹偟木裆?,讓其天天生活在?mèng)幻世界之中。相反,想象力是一條風(fēng)光旖旎的大道,能幫助孩子和成人走向他所看不見(jiàn)、摸不著的宏觀世界、微觀領(lǐng)域。 

      成人為什么常常缺乏兒童所擁有的那種燦爛的想象力呢?原因在于他們頭腦里已經(jīng)有了種種條條框框,而且不敢越這些條條框框的雷池半步。比如,有些循規(guī)蹈矩的父母干任何事情都很現(xiàn)實(shí),非常缺乏想象力。他們會(huì)認(rèn)為那些夸張離奇的神話都是些騙人的把戲,毫無(wú)價(jià)值。然而,同樣是眺望夜空的星星,那些腦海中裝滿神話的孩子,就比遠(yuǎn)離神話的孩子,體驗(yàn)到更豐富的感受,領(lǐng)會(huì)到更浩瀚的神奇。 

      想象力既然如此重要,做父母的該如何去小心呵護(hù)孩子的想象力呢?這里所提供的建議是: 

      首要的,就是父母不要用自己心目中的條條框框去封殺孩子的想象力和創(chuàng)造力,更不要忽視想象力對(duì)于滋養(yǎng)孩子的精神世界,幫助他們認(rèn)識(shí)世界的重要性。 

      其次,多給孩子講故事。研究表明,聽(tīng)故事幾乎是所有孩子的天性,而語(yǔ)言又是培養(yǎng)孩子想象力和創(chuàng)造力的一個(gè)有效載體,因此,多給孩子講故事,借助于對(duì)故事中的情節(jié)和動(dòng)作的講解,就會(huì)促使孩子在大腦里形成一個(gè)奇異的世界,使孩子成為創(chuàng)造這一世界的主人。 

      第三、多陪孩子玩游戲。孩子的認(rèn)知力的發(fā)展是從動(dòng)作感知開(kāi)始的,鼓勵(lì)孩子去觸摸、感覺(jué)各種物體,學(xué)習(xí)各種動(dòng)作,有利于孩子更快地建立自己與世界的“象征性聯(lián)系”。 

      事實(shí)上,成人雖然比孩子更有知識(shí),但也比孩子遲鈍。多和孩子交往吧,不知不覺(jué)你就會(huì)感染上某種程度的想象力。 

      3、記住,你不是一個(gè)任人宰割的人。 

      美國(guó)總統(tǒng)德懷特?艾森豪威爾的兩件童年紀(jì)事,曾給我留下很深的印象和啟迪。其中之一是這樣的:盡管艾森豪威爾一家有五個(gè)兄弟,但是,由于艾森豪威爾家的家教向來(lái)都主張謙讓,這使得這五兄弟常常受到鎮(zhèn)上的一群野孩子的欺凌,而且情形越來(lái)越變本加厲。一天,五兄弟又被這群也孩子追著打,而且眼看就要打進(jìn)了家門。這時(shí),生氣了的母親對(duì)著五個(gè)孩子大聲吼道:“跟我打回去!”于是,五個(gè)孩子發(fā)起猛烈的反擊,把那群野孩子打得落花流水。 

      從此,便再也沒(méi)有發(fā)生過(guò)被那群野孩子欺負(fù)的事。 

      而第二件事則更具有典范意義: 

      一天,在放學(xué)后奔跑回家的路上,艾森豪威爾摔了一跤。只是擦破了一點(diǎn)皮,褲子上連個(gè)破洞都沒(méi)有,應(yīng)該沒(méi)事?!墒堑搅艘估?,那膝蓋卻開(kāi)始疼起來(lái)。 
     那年艾森豪威爾13歲,起先他對(duì)這疼痛毫不理會(huì),對(duì)任何人也沒(méi)有提起。第二天早上起來(lái),他照樣先喂好了牲口,然后上學(xué)??墒堑搅说谌?,病情開(kāi)始惡化,他的腿疼得不得了,已不能起床。他母親一見(jiàn)便哭起來(lái):“你怎么不早說(shuō)呀!” 

      等醫(yī)生做完檢查,便搖頭說(shuō):“看來(lái)我們得鋸掉這條腿了?!比欢劳枀s堅(jiān)決不同意:“不管怎么樣,你鋸不掉它”。他把哥哥埃德叫到床前,對(duì)他說(shuō):“如果我神志不清的話,埃德,不要讓他們鋸我的腿,你發(fā)誓,埃德,發(fā)誓! 

      于是,埃德便站在門口,兩手臂交叉著,寸步不離。而艾森豪威爾則在嘴里咬著一把叉子,以免痛得叫出聲。 

      整整兩天兩夜,埃德都守在那里,連吃飯也不離開(kāi),睡覺(jué)也是。即使艾森豪威爾已神志不清,胡言亂語(yǔ),他也沒(méi)有退讓。醫(yī)生一次次來(lái),又一次次回,嘴里不住地嘆氣。最后,出于一種無(wú)助的氣憤,老醫(yī)生大叫一聲說(shuō):“你們都在看著他死!” 

      這時(shí),艾森豪威爾的爺爺沉不住氣了。他開(kāi)始祈禱,希望信仰能夠?qū)⒉≈斡?。全家人隨之也跟著祈禱,最后輪到埃德。 

      第三天早上,當(dāng)醫(yī)生又一次路過(guò)時(shí),他看到了一個(gè)變化:那條腫腿消退下去了! 

      又一個(gè)夜晚,艾森豪威爾突然睜開(kāi)了眼睛,他腿上的腫全消退了。 

      三個(gè)星期后,艾森豪威爾堅(jiān)定地下了床,盡管這時(shí)他又瘦又弱,走起路來(lái)?yè)u搖晃晃。 

      就這樣,靠著他的勇氣,靠著他的意志,艾森豪威爾創(chuàng)造了奇跡。 

      將這兩件事情放在一起思考,我們究竟能得到什么樣的呵護(hù)孩子成長(zhǎng)的原則呢? 

      首先,在我們這個(gè)時(shí)代背景下,由于父母的過(guò)于保護(hù),使很多孩子都缺乏受傷或悲痛的經(jīng)歷。這使得我們的孩子長(zhǎng)大后,一方面對(duì)生活的變化不夠敏感,另一方面就是在面對(duì)困難、挫折和傷害的時(shí)候,缺乏經(jīng)驗(yàn)和勇氣。 

      然而生活真的不是一件容易的事。即使做父母的現(xiàn)在能夠?yàn)楹⒆映袚?dān)一切,可是我們是否就能永遠(yuǎn)地保證孩子不受傷害,不遭遇痛苦和挫折呢?尤其是在一個(gè)競(jìng)爭(zhēng)性的社會(huì)里,即使你處處與人為善,也難免遭受意想不到的傷害和攻擊。因此,對(duì)于孩子的真正呵護(hù),不是要保護(hù)他不受傷害、不遭遇挫折,而是提前訓(xùn)練他們,使他們產(chǎn)生出面對(duì)傷害和挫折的智慧和勇氣。 

      做父母的應(yīng)當(dāng)如何訓(xùn)練孩子面對(duì)傷害和挫折的智慧與勇氣呢?艾森豪威爾在第一個(gè)故事中的經(jīng)歷告訴我們:當(dāng)孩子受到傷害的時(shí)候,做父母的一定要告訴他,必須善于自衛(wèi)。因?yàn)橥ㄟ^(guò)自衛(wèi)贏得尊嚴(yán)乃是一個(gè)人應(yīng)該盡早具備的能力和品格。 

      小孩子受到傷害的典型情況,通常都是玩具被搶、或遭到野孩子的武力侵犯等。這時(shí),武力自衛(wèi)可以使孩子既保護(hù)了自己的身體,也保護(hù)了自己的心理。當(dāng)武力制止了對(duì)方進(jìn)一步傷害自己的時(shí)候,自衛(wèi)者就會(huì)在心理上取得巨大的勝利,并體會(huì)到:“我有我的尊嚴(yán),我不是一個(gè)任人宰割的人”。 

      當(dāng)然,孩子所遭遇的傷害遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止這些。有時(shí)候,孩子所遭遇的意外的不幸,往往更是人力所無(wú)法預(yù)料和抗拒的。這時(shí)候,做父母的當(dāng)如何與孩子一起面對(duì)這樣的意外呢?在這一方面,艾森豪威爾的第二件紀(jì)事告訴我們: 

      有些傷害是父母無(wú)法代替孩子承擔(dān)的。當(dāng)孩子遭遇了這樣的意外傷害的時(shí)候,應(yīng)該鼓勵(lì)孩子,去努力的承擔(dān),并充滿勇氣與信心。因?yàn)?,面?duì)生活的變數(shù),我們要經(jīng)得起擺布。如果這時(shí)我們讓孩子學(xué)會(huì)了逃避,那么,我們就是在給孩子提供最糟糕的呵護(hù)。 

      同時(shí),做父母的也要善于承擔(dān)傷害和變故。因?yàn)?,?dāng)孩子遭遇意外的傷害的時(shí)候,所考驗(yàn)的,往往不僅是孩子的勇氣,同時(shí)更是在考驗(yàn)父母。這時(shí),做父母的,必須和孩子一起去承擔(dān),并相信他,某種奇跡最終會(huì)產(chǎn)生的。 

      4、我們給你的,是你父親和我生命里所能給予的最好部分。 

      正如孩子們會(huì)擔(dān)心,父母死去了以后還愛(ài)不愛(ài)他們一樣;對(duì)于呵護(hù)孩子來(lái)說(shuō),做父母的也可能常常想到,假如有一天我們真的離去了,我們對(duì)于孩子的呵護(hù)還能不能一如繼往? 

      我們離去之后還能否給予孩子以呵護(hù)呢?或許不同的父母有不同的看法。比如,有的父母會(huì)認(rèn)為,對(duì)于孩子的教育來(lái)講,我們所能企及的最高境界,就是讓他們擺脫我們的呵護(hù),獨(dú)立地成長(zhǎng)。而另一些父母則認(rèn)為,我們對(duì)孩子的呵護(hù)不能超出我們的生命所允許的范圍,因此,我們所能做的,就是盡量為孩子多留下一些物質(zhì)方面的儲(chǔ)備。 

      應(yīng)該說(shuō),這些意見(jiàn)都有一定的道理,難于定論。由是,我在這里也不打算對(duì)此問(wèn)題做過(guò)多的討論,而只推薦一個(gè)身患癌癥、終年只有48歲的母親留給三個(gè)兒子的臨終書(shū)信,相信讀后將不無(wú)啟迪。 

      這三封書(shū)信是這樣的寫(xiě)的: 

      給大兒子的信: 

      最親愛(ài)的切克: 

      此信只為你一人所閱,所以我告訴你,我一直是最愛(ài)你的。也許因?yàn)槟闶俏腋怪械谝粋€(gè)萌動(dòng)的奇跡,對(duì)母親來(lái)說(shuō),一個(gè)永恒、不朽的奇跡。 

      你是我們風(fēng)風(fēng)雨雨困難年代里的一部分,這一特殊部分曾使我們變得貧窮、飽償苦寒,經(jīng)受失敗。 

      你曾經(jīng)是最初的“模型”,你的弟弟們比你吹的肥皂泡要大,打噎時(shí)更神氣,更早學(xué)會(huì)說(shuō)話,跑得也更快,但所有這些中,你是第一個(gè)經(jīng)歷的。 

      由于我們的笨拙,你洗澡時(shí)也許很難受,由于我們的無(wú)能,尿布也許裹得太緊。但你得到了更為珍貴的東西:我們的耐心、精力和青春。 

      我們給你的,是你父親和我生命里所能給予的最好的部分:我們?cè)谏钪胁珦艉臀覀兊膭倮D闶橇髢?cè)嬰兒照相簿的主角——一部?jī)和倏迫珪?shū)。 

      你是我們的一切的開(kāi)始,我愛(ài)你! 

      媽媽 

      給二兒子的信: 

      最親愛(ài)的史蒂夫: 

      你一定不會(huì)相信,可我還得如實(shí)說(shuō):我一直是最愛(ài)你的。你在家里外面大鬧天宮、干盡傻事,可你并不因此垮下,反而變得更加成熟、強(qiáng)壯。我最欣賞、喜愛(ài)的是你的熱烈、激情和獨(dú)立不羈。你可能穿過(guò)破衣服、玩過(guò)舊玩具,你也許從沒(méi)有第一個(gè)去嘗試新奇的東西,可你卻總是干得比別人漂亮。 

      我們?cè)谀闵砩险业搅丝鞓?lè)和慰藉。你抱著狗打滾親吻,冬天忘帶帽子,都不會(huì)因此生病。星期六你常常在家,很少得到特殊的照顧。然而又是你,使我們擺脫生活中的煩愁苦悶,享盡天倫之樂(lè)。 

      你是我們匆匆奔忙,雄心勃勃年代里的一部分??僧?dāng)我們眼前一片迷惘時(shí),是你的純樸自然,使我們重新認(rèn)識(shí)人的價(jià)值,返樸歸真。你用你對(duì)生活的火熱感情激勵(lì)我們熱愛(ài)生活。 

      你不屈不撓,我愛(ài)你! 

      媽媽 

      給三兒子的信: 

      最親愛(ài)的湯姆: 

      作為母親,本不應(yīng)該對(duì)誰(shuí)有所偏愛(ài),但我一直是最愛(ài)你的。正當(dāng)爸爸、媽媽感到青春年華將從我們身上消失時(shí),你降臨人世。你使我們意識(shí)到自己身上還有生命的光和熱。你使我們的頭發(fā)變黑了,你加速了我們的步子,抬高了我們的肩膀,喚起了我們的想象,激發(fā)了我們的幽默。你使我們第二次領(lǐng)略了五彩繽紛的人生。 

      你好象一下子長(zhǎng)大成人了。也許是我們不愿去追憶流逝的時(shí)光吧。而你得到的只是破損了的棒球擊球棒,電動(dòng)玩具火車不復(fù)行駛,冰箱里沒(méi)有牛肉,卻滿是酸乳酪和減肥食品。而且你還面臨著一件我們沒(méi)有想到的事:那就是我們終將死去。然而,從你的成長(zhǎng)中,我們進(jìn)一步悟到了生命的意義和愛(ài)的偉大。 

      我喜歡你那35歲般的忍耐、50歲般的實(shí)際和90歲般的悲天憫人之心,但我更喜歡一個(gè)將上述品格溶于一身的14歲的你,雖不乏笨拙愚鈍,卻超然不俗。 

      你是我們生活中的頂點(diǎn),我愛(ài)你! 

      媽媽 

      葬禮上,鄰家的兩個(gè)女人在悄悄說(shuō):“看看那些沒(méi)有母親的小伙子,多叫人心酸??!” 

      “可不是,我聽(tīng)說(shuō)醫(yī)療費(fèi)用已經(jīng)使他們傾家蕩產(chǎn),她沒(méi)有給孩子們留下一點(diǎn)東西就去了。” 

      然而,我卻認(rèn)為,她為孩子們留下了愛(ài),留下了耐心、精力和青春。而這才是能夠真正呵護(hù)孩子們一輩子的! 

     來(lái)源:http://www.znjy.cn/Article/qzgt/3549_4.html

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