有一次，我的妻子要上街，兒子哭鬧著要跟去，我妻子就哄他說：“你在家等我，回來給你殺豬燉肉吃?！焙⒆有乓詾檎妫徊霍[了。我妻子回來，見我正磨刀霍霍準(zhǔn)備殺豬，趕忙阻攔說；“你干什么，你真的要?dú)⒇i給他吃？我原是哄他的?！蔽艺J(rèn)真地說：“對小孩子怎么能欺騙呢？我們的一言一行對孩子都有影響，我們說了不算數(shù)，孩子以后就不會聽我們的話了?！蔽矣谑钦娴陌沿i殺了。我言傳身教、以身作則，為后世傳頌。
——曾子
父母是孩子的第一任老師
曾經(jīng)在報紙上看到過這樣一則消息：
1997年1月8日早晨，正值上班的高峰期間，美國阿密市的一輛運(yùn)鈔車不慎從立交橋上翻落，頓時，從車廂里飛出許多美元。路上的行人、居民、乘客見到滿天飛舞的鈔票紛紛擠上前去，爭搶鈔票。
不一會兒，55萬元美金全都被搶光了。
第二天，為了挽回銀行的損失，警方宣布一道特別令，要求撿錢的人將所拾錢鈔如數(shù)歸還，否則將以偷竊論處。
結(jié)果，只有兩人去警察局交還撿到的鈔票。其中一位是有六個孩子的母親，她拿出撿到的一把硬幣，共計19.38美元。當(dāng)人們問她為什么要交出錢的時候，她說：“我有孩子，我要為他們樹立一個好榜樣！”
而這位母親只是一個普通的售貨員，每小時的工資僅5美元。
孩子一出生，父母就是他最親近的人，也是他最早的模仿和學(xué)習(xí)的對象，正因為如此，父母便成為孩子的第一任老師，父母本身就是教育孩子最有效的榜樣。家長每天的言行，都在無形中影響著孩子，換句話說，孩子在無意識地模仿著父母的行為。
古今中外，從來沒有哪位教育家否認(rèn)過父母在孩子教育中的重要作用，那些歷久不衰，如“孟母三遷”、“岳母刺字”一類的故事，一直被傳為佳話。許多名人都將自己在事業(yè)上的成功歸功于父母對他們的教育和影響，有人甚至認(rèn)為“國民的命運(yùn)，與其說是操縱在掌權(quán)者手中，不如說是掌握在父母手中”。
蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基說過：“父母自身的行為對孩子有著重大影響。不要以為只有你們同孩子談話和教導(dǎo)孩子、吩咐孩子的時候，才是在教育孩子。在你們生活的每一瞬間，甚至當(dāng)你們不在家的時候，都是在教育孩子。你們怎樣穿衣，怎樣跟別人說話，怎樣表示歡欣和不快，怎樣對待朋友和仇敵，怎樣笑，怎樣讀報……所有這一切，對孩子都有很大的教育意義?！?/font>
生活中有些父母常常埋怨自己的孩子懶散、任性、沒有耐心、不求上進(jìn)、不尊敬長輩、不體貼父母、不懂人情世故……可是，父母卻從來不反省自己的所作所為，你是否在孩子面前說別人的壞話，是否對人不冷不熱、不會做人，是否視年邁的父母為累贅、不關(guān)心自己的父母，是否舉止粗魯、愛占人小便宜，是否經(jīng)常自怨自艾、消極處世、不求進(jìn)取……？
一位家長曾講述了他和兒子的一段對話。這位家長說：“兒子，你最近總是玩游戲機(jī)，能不能控制一下，把精力用在學(xué)習(xí)上，行嗎？”
兒子看看爸爸不以為然地說：“還說我呢，我爺爺經(jīng)常勸你不要在外面玩麻將，你怎么還整宿整宿地玩呢？”
這位家長一下子不知說什么好。
可見，孩子們常常把自己的行為與父母的相對照，甚至父母行為中的某些不當(dāng)之處，也往往會成為一些孩子開脫自己錯誤的“口實(shí)”。孩子既可以從父母身上學(xué)到優(yōu)點(diǎn)，也可以學(xué)到缺點(diǎn)。
言傳身教是教育的原則，而身教更重于言傳。年幼的孩子，他的心靈是敞開的。他總會情不自禁地模仿所看到的、所聽到的一切。對他來說，一切東西都是他的榜樣———別人的行為方式、體態(tài)姿勢、言語、習(xí)慣和品格等。當(dāng)我們把臟東西放入垃圾箱里，孩子也會這樣做；當(dāng)我們隨處亂丟垃圾，孩子也會亂丟雜物。父母的一舉一動，孩子都會看在眼里，記在心里。即使我們說得再多，往往不如我們親自做一件事對孩子更有說服力。
教子先正己
馬克思說過：“你可以用各種行之有效的方法去影響孩子，可最好的方式還是你的行動?！蔽覈糯钪拇蠼逃铱鬃诱f：“欲教子先正其身?！?/font>
孩子出生時，猶如一張白紙，父母的一舉一動都會在他們的腦海中留下深深的印記。好的舉動，自然會給孩子好的示范作用；不良的習(xí)慣，則會給孩子留下壞的影響。“習(xí)于善則善，習(xí)于惡則惡”，說的正是這個道理。
如果我們說父母是孩子的啟蒙老師，那么，孩子則是父母的一面折射鏡：在孩子身上可以折射出父母為人處世的哲學(xué)和做人的原則?？梢哉f，父母是這個世界上對孩子影響最早、最深的人，也是孩子模仿最早、最多的形象。
怎樣用自己的言行教育孩子呢？
1．注意自己日常言行沒有哪一位中國父母可以說自己在教育孩子的過程中沒有說過這樣的話：“你真笨！”“你簡直是個廢物！”“閉上你的嘴，我說不行就不行！”等等，有的甚至成了家長的口頭語。
究其原因，不尊重孩子，自制力差，缺乏控制自己情緒和行為的能力是這些父母的致命弱點(diǎn)。顯而易見，父母這樣的行為對孩子造成的影響是很嚴(yán)重的。
蘇霍姆林斯基認(rèn)為，父母的言行教育體現(xiàn)在生活的每一瞬間，父母不僅僅要注重在談話、教導(dǎo)時以身作則，更要注重平常的言行，潛移默化地用自己的良好言行陶孩子。
在影片《美麗的大腳》結(jié)束時有這樣一個場景：一個孩子對病床上奄奄一息的老師說道：“我奶奶不會死……因為我媽說我奶奶是老不死的?！?/font>
媽媽的一句話，在孩子的心里深深地扎了根，這是非常讓人痛心的。
朱慶瀾先生說：“要禁止兒女不要做哪件事，總要自己先不去做；要教兒女做哪樣事，總要自己先去做?！敝鞈c瀾先生還打了個比方，比如教兒女不要吸煙，父親就不能吸煙，如果父親吸了煙，不但叫孩子疑心，還會從此不信任父母的話，看不起父母，甚至做出不服父母、不孝父母的事。
中央電視臺有這樣一個公益廣告：
一位年輕母親給病榻上的老母親洗腳，洗完腳后，這位年輕的媽媽正要休息的時候，她的孩子，一個五六歲的孩子卻給這位年輕的媽媽也端來了一盆水，盡管孩子走得搖搖擺擺，但是，這位年輕的媽媽卻非常感動。當(dāng)孩子用稚嫩的聲音說道：“媽媽，洗腳?！蹦贻p媽媽的眼睛濕潤了。
這位媽媽就是通過自己的言行，給孩子樹立了一個良好的榜樣。朱慶瀾先生曾經(jīng)明確地指出：無論是什么教育，教育人（即教育者）要將自身做個樣子給孩子看，不能以為只憑一個口，隨便說個道理，孩子就會相信。事實(shí)上，榜樣的力量是無窮的。作為孩子第一任老師的父母，如果你希望把自己的孩子教育好，就應(yīng)該給孩子樹立良好的榜樣，用自己的言行來感染孩子。
2.努力給孩子樹立良好的榜樣
馬克思說過：“你可以用各種行之有效的方法去影響孩子，可最好的方式還是你的行動?！?/font>
豐一吟在《回憶我的父親豐子愷》中這樣寫道：“失去父親后，我好比失去了一棵庇護(hù)自己的大樹，從此自己必須另栽樹苗。于是，與外界打交道的機(jī)會越來越多了。只有這時候，我才體會到父親對我潛移默化的影響，才認(rèn)識到父親的許多優(yōu)點(diǎn)，才理解到我們從他身上受了哪些教育?！?/font>
在父親的言傳身教中，給豐一吟留下印象最深的是勤奮，而勤奮正是來自于不斷堅持的意志力。
豐一吟說，“他（父親）一天不畫畫就感到難受”。國內(nèi)許多人也曾在豐子愷生前向他求畫，豐子愷是逢信必回，有求必應(yīng)。即使是陌生人求畫，豐先生也盡力在一個星期內(nèi)贈畫。豐先生一生淡泊名利，就是喜歡畫畫。豐先生喜歡喝點(diǎn)紹興黃酒，每次喝點(diǎn)酒，畫起畫來一氣呵成。
豐先生睡覺有打鼾的習(xí)慣，中午休息時，只要鼾聲一停，他就馬上起床。
一次，豐一吟特意問爸爸：“為什么不多躺一會，休息好了再起來?”豐先生說：“該睡覺就睡覺，清醒了就要起來做事。睜著眼躺在床上不是白白浪費(fèi)時間嗎？”不管誰請他做事，他總是提前完成，從不耽誤約期。
父母的言行舉止給孩子留下深遠(yuǎn)的影響，豐先生的許多方面都給豐一吟留下深刻的影響。豐先生不但要求孩子們做事認(rèn)認(rèn)真真，而且對自己要求更是嚴(yán)格。他寫的稿子，字跡端正清晰，從不敷衍了事。他從來不讓孩子隨便亂放東西，東西用完，回歸原位。因此，在他的家里，樣樣?xùn)|西都一直放在原來的位置，找起來很容易。后來，豐一吟也體會到父親這一方法的好處，并漸漸養(yǎng)成習(xí)慣。
由于家長與子女的特殊關(guān)系，家長的言傳身教對孩子起著直接和間接的、公開的和潛移默化的影響，家長自覺不自覺地用自己的價值觀及行為規(guī)范培養(yǎng)孩子、規(guī)范孩子，所以孩子的行為是“父母意識”的反映。
雖然家長都知道父母的言行對孩子起著潛移默化的影響，但大多數(shù)父母并沒有在日常生活中注意自己的舉止。不僅如此，現(xiàn)實(shí)生活中的許多家長只重言教，輕視身教，在潛移默化中給孩子當(dāng)了“反面典型”。在我們周圍，經(jīng)?？梢钥吹竭@樣的情形：當(dāng)著孩子的面，家長在大庭廣眾之下與人大打出手；當(dāng)著孩子的面，家長隨地吐痰；當(dāng)著孩子的面，家長把本不該屬于自己的東西拿回家……
曾子殺豬取信于子的教子故事，在我國廣為流傳。我們從曾子殺豬的故事中也得到了不少啟發(fā)：不要以為孩子小，就可以欺騙，孩子雖然小，但他會學(xué)父母的樣子，聽父母的教訓(xùn)。今天父母欺騙孩子，說不定將來孩子就會說假話來欺騙父母或別人。而且如果父母欺騙孩子，那孩子會認(rèn)為父母的話不可信，以后再講什么話，孩子也不會相信了，對孩子的教育也就難了。曾子殺豬取信兒子的言行直接感染了孩子。一天晚上，曾子的小兒子剛睡下又突然起來，從枕頭下拿起一把竹簡就往外跑，曾子問他去干什么，孩子說，這是我從朋友那里借來的竹簡，說好了今天還，再晚也要送還給人家，不能言而無信啊！曾子笑著把兒子送出了門。
古代的曾子都知道殺豬取信于子，今天做父母的更應(yīng)知道通過言傳身教，來潛移默化地對孩子施加影響。
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