不厭的話(huà)，真正起作用的話(huà)決不在于重復(fù)的次數(shù)，而是在于談話(huà)內(nèi)容的質(zhì)量，所謂“一言九鼎”就是說(shuō)的這個(gè)意思。同時(shí)，心理學(xué)的研究證明，人們對(duì)重復(fù)過(guò)多的東西會(huì)產(chǎn)生明顯抵觸，以致于會(huì)淡漠該事物的影響，比如說(shuō)公交車(chē)上的廣播。同樣，家庭教育也是如此。本來(lái)孩子覺(jué)得父母說(shuō)的挺對(duì)的，可是父母一遍一遍地說(shuō)，結(jié)果產(chǎn)生了反感，削弱了父母在孩子心目中的威信。

需要補(bǔ)充說(shuō)明的是，凡事過(guò)猶不及，“威”過(guò)強(qiáng)則會(huì)導(dǎo)致壓制、損害、極端、逆反。殘暴的方式會(huì)帶來(lái)反抗和仇恨。林肯的父親病危想見(jiàn)林肯最后一面，但是林肯無(wú)法忘記父親的殘暴，拒絕了父親的要求。冷漠也同樣可怕，羅素在自己的傳記中曾經(jīng)懺悔自己早年對(duì)孩子要求過(guò)于苛刻，過(guò)于講原則而忽略了感情的傷害，導(dǎo)致他的孩子們長(zhǎng)大后都疏遠(yuǎn)他，而且總是選擇他不喜歡的事情做。

三、情

情感不是懷柔政策，也不是紅白臉中的白臉，而是真誠(chéng)的愛(ài)和關(guān)心。我們跟孩子保持親密的關(guān)系，貼心的溝通，我們讓孩子感到嚴(yán)格的一面，也要讓孩子感到慈祥、生動(dòng)的一面。這樣更容易讓孩子感到我們對(duì)他的要求和約束是必要的，更容易達(dá)到和諧和默契。

　　“情感”的缺乏，往往導(dǎo)致孩子冷漠、殘酷。孩子心理上沒(méi)有歸屬感，就會(huì)孤僻。愛(ài)孩子是一回事，是否能讓孩子感到愛(ài)是另一回事。在很多時(shí)候，孩子的成績(jī)表成為父母臉上的“晴雨表”，這是很不好的；因?yàn)檫@會(huì)讓孩子感到父母愛(ài)的是孩子的成績(jī)而不是他們，愛(ài)的是自己的面子而不是孩子。對(duì)孩子的愛(ài)應(yīng)該是無(wú)條件的，不是因?yàn)楹⒆尤绾味鴲?ài)，而是因?yàn)樗悄愕暮⒆佣鴲?ài)。如果孩子做出了某方面的成績(jī)，我們當(dāng)然要鼓掌；如果孩子情況不利，我們應(yīng)該惋惜，和孩子一起面對(duì)失敗，而不是指責(zé)和懲罰。無(wú)論孩子的發(fā)展是什么情況，我們都應(yīng)該讓孩子感到無(wú)條件地關(guān)愛(ài)和支持。

　　另一方面，“情感”過(guò)多則容易讓孩子習(xí)慣于接受，從而導(dǎo)致自私和依賴(lài)，缺乏給予、愛(ài)人和自立的心理品質(zhì)。愛(ài)孩子是天下父母的共性，但是什么事情也都有一個(gè)分寸問(wèn)題，太多的愛(ài)和愛(ài)的缺乏都對(duì)孩子不利，那么，這個(gè)分寸是什么呢？我認(rèn)為對(duì)孩子的愛(ài)的程度，以讓孩子稍有感激為宜。如果沒(méi)有感激，那樣孩子感到的愛(ài)就太少了；如果感激太多就會(huì)成為負(fù)擔(dān)，就會(huì)讓孩子為了報(bào)答而生活，就妨礙了孩子按照自己的意愿生活。

教育界有一個(gè)著名的問(wèn)話(huà)：如果只能買(mǎi)一件大衣，你是買(mǎi)給妻子還是女兒呢？應(yīng)該買(mǎi)給妻子，因?yàn)榉蚱揸P(guān)系在家庭關(guān)系當(dāng)中應(yīng)該是第一位的。如果把對(duì)孩子的愛(ài)凌駕于對(duì)愛(ài)人的愛(ài)之上，會(huì)讓孩子感覺(jué)他是核心，愛(ài)非他莫屬，無(wú)限的愛(ài)他是我們必須做的事情。我們必須避免孩子產(chǎn)生這種感覺(jué)，即愛(ài)他像欠債還錢(qián)一樣天經(jīng)地義。

這三個(gè)要素不能獨(dú)立地去理解，要相互結(jié)合，融會(huì)貫通，才能真正達(dá)到建立父母威信的目的。