《中庸》載：“好學(xué)近乎知，力行近乎仁，知恥近乎勇。”知此三者，則知修身，“知所以修身，則知所以治人；知所以治人，則知所以治天下國家矣！”《申公傳》則云：“為治者不在多語，顧力行何如耳?！币驗榭照?wù)撜f，不切實際的玄想，都于事無補，不如重在步力行，勉力實踐，才能獲得成功，贏得贊揚。
　　第一、生而不知學(xué)，與不生同：一個人要在世間上生存、生活，最重要的就是要學(xué)習(xí)。至少要學(xué)習(xí)生活的基本技能，生命生存的基本能力，進而學(xué)習(xí)知識、學(xué)問、道德、智慧，才能自立立人，自度度人，自達達人。如果這些都不學(xué)習(xí)，怎么生活？不肯學(xué)習(xí)，不就等于沒有出生到人間一樣嗎！
　　第二、學(xué)而不知道，與不學(xué)同：有的人學(xué)了很多謀生的技能，也讀了很多的書，拿到許多文憑和證書，甚至是雙博士、多重碩士。但是他不通達、不明理，即使是當(dāng)了研究所的教授，也可能會為了隔壁鄰居家的落葉，飄到自己的院子來，而和人爭吵打架。反而那些不認(rèn)識字，沒有讀過多少書的人，卻很通達明理，知道“一切福田，不離方寸；從心而覓，感而不通。”因此，明理比知識技能還要重要，如果學(xué)習(xí)而不明理，豈不是與不學(xué)相同？
　　第三、知而不能行，與不知同：學(xué)習(xí)要“知行合一”，才是真實的學(xué)問功夫。如果稍微明理了，卻不能做到，不能實踐，不能知行合一、行解并重，就無法進一步開闊視野，深入實相的真實奧義，這與不知有什么不同呢？所以學(xué)習(xí)之后，要努力實踐，在事上磨練，才能經(jīng)世致用。
　　第四、會而不能悟，與不會同：有的人明白道理，也能體會個中奧妙，但是他不能舉一反三，不能聞一知十，不能從心里，對于所知、所學(xué)、所會的透徹悟道。對事理不能悟道，就無法發(fā)揮、活用，如此不能證悟，與不會還是相同的。所以我們要“轉(zhuǎn)迷為悟”。亦即舍離煩惱之迷妄，而得涅槃寂靜之菩提。力行之方有四點須留意：
　　第一、生而不知學(xué)，與不生同；
　　第二、學(xué)而不知道，與不學(xué)同；
　　第三、知而不能行，與不知同；
　　第四、會而不能悟，與不會同。
本文轉(zhuǎn)自中華勵志網(wǎng)  http://www.zhlzw.com,轉(zhuǎn)載請注明出處。