背景介紹：我曾經(jīng)親自聆聽(tīng)本文中的梁教授對(duì)蒙特梭利教育的見(jiàn)解

和剖析，也曾和梁教授探討過(guò)蒙特梭利教育在小學(xué)階段的運(yùn)用，

我們都希望這種符合兒童發(fā)展規(guī)律的科學(xué)能為越來(lái)越多的家長(zhǎng)

了解并實(shí)踐。－－羅俊

（本章來(lái)源：新浪育兒）

蒙特梭利是一位醫(yī)學(xué)博士，后投身教育，有深厚的生理學(xué)、醫(yī)學(xué)知

識(shí)背景。通過(guò)對(duì)前人和當(dāng)代的教育與心理理論的研究，以及在兒童

之家執(zhí)教的實(shí)踐，她對(duì)兒童有了新的發(fā)現(xiàn)，這是她的最大貢獻(xiàn)。

　　發(fā)現(xiàn)一：兒童具有與生俱來(lái)的吸收性心智

　　孩子一出生，感覺(jué)器官就開(kāi)始感知、吸收周圍環(huán)境中的信息。

孩子有視覺(jué)、味覺(jué)、嗅覺(jué)、觸覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)等基本的感覺(jué)能力。這些

感覺(jué)能力就決定了孩子可以依靠這些能力接受環(huán)境中的信息。因

此，蒙特梭利認(rèn)為教育應(yīng)該從一出生就開(kāi)始。

　　發(fā)現(xiàn)二：兒童成長(zhǎng)過(guò)程中的敏感期

　　根據(jù)生物成長(zhǎng)過(guò)程的敏感期，蒙特梭利發(fā)現(xiàn)在兒童成長(zhǎng)

的過(guò)程中，也有敏感期。3歲前，主要是秩序、語(yǔ)言、動(dòng)作、

感覺(jué)和對(duì)細(xì)小事物的敏感期。敏感期為教育的實(shí)施提供了最

佳年齡。兒童敏感期的發(fā)現(xiàn)開(kāi)創(chuàng)了幼兒教育的新局面。

　　發(fā)現(xiàn)三：自發(fā)性活動(dòng)的自然法則

　　兒童具有自發(fā)性的活動(dòng)。自發(fā)活動(dòng)使兒童能夠逐漸走向獨(dú)立。

只要成人不妨礙孩子，他們都能獨(dú)立。獨(dú)立能力弱、或者沒(méi)有，

是成人妨礙的結(jié)果。自發(fā)性活動(dòng)的自然法則，就決定孩子在發(fā)

展中是需要自主學(xué)習(xí)的。成人對(duì)孩子的這種自主性、自發(fā)性不

能給予強(qiáng)迫或壓抑。

　　發(fā)現(xiàn)四：兒童的發(fā)展要在適宜的環(huán)境下，通過(guò)自身活動(dòng)獲得

　　兒童的吸收性心智、敏感期和自發(fā)性活動(dòng)都是內(nèi)部的因素。這

些內(nèi)部因素要發(fā)展，需要適宜的環(huán)境，與環(huán)境相互作用。環(huán)境一定

是適宜的，不適合于孩子的環(huán)境，他的潛能也就不能得到發(fā)展。這

種觀點(diǎn)和當(dāng)代心理學(xué)的觀點(diǎn)完全是一致的，即主體和客體要相互作

用，相互作用依賴的是活動(dòng)?；顒?dòng)是主客體相互作用的橋梁。

　　基于以上新的兒童觀，蒙特梭利在開(kāi)辦的兒童之家中創(chuàng)造了新

的教育法，風(fēng)靡世界，極具其特性——

　　1.環(huán)境是重要的教育要素

　　以前，人們認(rèn)為教育的要素是教師與兒童。教師教，兒童學(xué)。

蒙特梭利認(rèn)為孩子會(huì)自己學(xué)，因此環(huán)境的提供成為教育的一個(gè)重

要的要素，孩子要從環(huán)境中學(xué)習(xí)。因此蒙特梭利對(duì)環(huán)境的創(chuàng)設(shè)有

基本的原則。成人要根據(jù)孩子發(fā)展的敏感期，為兒童創(chuàng)設(shè)適應(yīng)其

發(fā)展的環(huán)境。

　　2.兒童在環(huán)境引導(dǎo)下自動(dòng)自發(fā)地學(xué)習(xí)

　　孩子可以自動(dòng)地去利用環(huán)境，自主選擇。成人沒(méi)有權(quán)利去指揮、

命令。孩子自己選擇想要做的工作，成人尊重孩子的意愿。這樣，

就充分發(fā)揮了孩子的主動(dòng)性，使學(xué)習(xí)變得輕松愉快。

　　3.有限制的自由

　　孩子的工作具有很大的自主性，享有很大的自由，但這種自由

不是沒(méi)有限制的。蒙特梭利對(duì)孩子的活動(dòng)有一套完整的規(guī)則，在保

障每個(gè)孩子充分享受自由的同時(shí)，也要求孩子自律。不破壞環(huán)境，

不妨礙他人。

　　4.成人是孩子活動(dòng)的協(xié)助者

　　成人不再是教導(dǎo)者，從教導(dǎo)者變成了一個(gè)協(xié)助者。成人給予孩子

引導(dǎo)、幫助和建議。而這些協(xié)助都是在孩子需要的時(shí)候。成人通過(guò)觀

察，了解孩子的發(fā)展、進(jìn)步及遇到的問(wèn)題，然后決定給孩子提供協(xié)助

的方法、時(shí)機(jī)，避免無(wú)端地干擾孩子。

　　5.教具是孩子學(xué)習(xí)的工具

　　教具是讓孩子認(rèn)識(shí)生活，練習(xí)獨(dú)立能力和建構(gòu)人格的學(xué)習(xí)材料。

蒙特梭利研究制作出許多教具，把生活、物體、現(xiàn)象當(dāng)中的某些特

征突出、孤立起來(lái)，讓孩子去感知。當(dāng)孩子具備感知、認(rèn)識(shí)這些特

征的能力之后，再把它回歸到生活當(dāng)中。這樣，就把過(guò)去老師靠說(shuō)

教傳授的東西轉(zhuǎn)移到豐富多彩的教具當(dāng)中，教具引發(fā)兒童的興趣，

兒童在操作的工作中自我成長(zhǎng)。同時(shí)這些教具還有錯(cuò)誤糾正的功能。

　　6.大容量的認(rèn)知

　　蒙特梭利教育是大容量的認(rèn)知，她的領(lǐng)域是很廣闊的。老師要

根據(jù)兒童的需求，不斷地制作新的教具。由于各國(guó)文化的差異，她

選擇感官與數(shù)學(xué)這兩個(gè)領(lǐng)域，制作了大量的教具，幾乎世界通用。

而語(yǔ)言、科技、生活等領(lǐng)域則需要教師根據(jù)本土文化去設(shè)計(jì)和制作。

　　文/趙藝 受訪專家/梁志燊

　　專家簡(jiǎn)介

　　梁志燊教授 1956年畢業(yè)于北京師范大學(xué)教育系學(xué)前教育專業(yè)，

在北京師范大學(xué)從教40年，1996年退休?，F(xiàn)任中國(guó)老教授協(xié)會(huì)理事，

國(guó)杰老教授科學(xué)技術(shù)咨詢開(kāi)發(fā)研究院學(xué)前教育部主任，中國(guó)科學(xué)技

術(shù)協(xié)會(huì)青少年科技中心專家委員會(huì)委員。現(xiàn)主持中國(guó)教育學(xué)會(huì)“十

五”課題《幼兒園兒童早期學(xué)習(xí)模式的實(shí)踐研究》，及哲學(xué)社會(huì)科

學(xué)“十五”規(guī)劃課題：中國(guó)素質(zhì)教育研究之子課題《幼兒園良好行

為培養(yǎng)與適宜教育方式的研究》、《蒙特梭利教育與素質(zhì)教育研究》

等。編著學(xué)前教育理論與實(shí)踐書(shū)籍多部。