大家一定還記得十幾年前的那次中日學生“夏令營的較量”。那次活動引發(fā)了非常大的爭議和討論,并由此延伸出了一個全民性的社會事件??梢?,教育是多么的引人注目和牽動人心。但是,十幾年過去了,我們的教育狀況好像“改善”不大,我們也少有創(chuàng)建性的新觀念新模式誕生,教育基本還停留在物質(zhì)和工具的層面上,教育的精神價值和理性關(guān)懷還遠未得到鼓勵和釋放,受教育者的體驗和感受還遠未得到真正的改變。
其實我們首先要理清的問題是,教育首先是一種精神活動,它的核心功能首先是培養(yǎng)正確的價值觀和健康的人格。為什么受過不同教育的人在生活的各個側(cè)面會存在那么大的差異?主要是因為他們所受的教育在他們的思想和意識深處刻下了不同的烙印。
中國教育長期存在的問題是過于功利和短視,一旦人們過分重視分數(shù)和考試技能,那就必然會失去那些真正有價值的東西。缺少核心價值的教育活動某種程度上會走向教育的反面,因此,中國的每個家庭和受教育者都有過被教育壓傷的經(jīng)歷,而且,長此以往,恐怕全社會都會為此付出代價。
日本的情況好像和我們不一樣。先從結(jié)果來做個反向推論,日本是全球第二經(jīng)濟強國,屬發(fā)達國家,日本已經(jīng)誕生了十二位諾獎得主,社會發(fā)展的多項指標都居于世界前列。日本之所以能夠取得這樣的成績,主要是教育的功勞??梢哉f,日本是今天世界教育最發(fā)達的國家之一。
有一個典型的事情是,中國一些學校經(jīng)常為考試做弊而勞力傷神,而日本學校的考試基本不監(jiān)考,甚至最后連分數(shù)都由學生自己根據(jù)老師提供的答案報出。這是一個值得深思的差距。
2002年,日本文藝春秋出版社推出了一本叫作《天才是怎樣煉成的》的書,作者陰山英男是一家鄉(xiāng)村公立小學的校長,他和其他老師一道,反對日本近年時興的所謂輕松教育的潮流,堅持重視基礎(chǔ)教育,采用“讀、寫、計算”等傳統(tǒng)方法。他從未舉辦任何輔導班,卻將很多學生送入了著名的大學,被譽為“日本小學教育的奇跡”。這本書在當年就加印25次,目前已經(jīng)銷售了數(shù)百萬冊,并引發(fā)了全民性的關(guān)于教育理念的大討論。2006年10月,陰山英男被任命為安倍首相的咨詢機關(guān)“教育再生會議”委員。他說他最大的心愿是“讓孩子們在畢業(yè)若干年后回憶起在學校的生活時至少要有個美好的瞬間”。這句聽上去極為普通的話也許藏著所有優(yōu)秀教師成功的密碼。
蘇霍姆林斯基說:“沒有時間教育孩子,就意味著沒有時間做人?!逼鋵嵾@句話的另一層意思可能是:教育孩子可以讓我們重新做人。日本教育有很多值得我們學習的東西,盡人皆知的《窗邊的小豆豆》給了我們很多溫暖和安慰,也許,為了“重新做人”,我們還同樣能從這本《天才是怎樣煉成的》(新世界出版社)書里找到一些新的啟示和思考。
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