請(qǐng)讀者不要誤會(huì),我不是一個(gè)民族虛無主義者,更不是一個(gè)崇洋媚外者。相反,我或許還算是一個(gè)“民族主義”者,盡管民族主義已經(jīng)被視為一種落后的世界觀。但作為一個(gè)中國人,我希望能成為一個(gè)有教養(yǎng)的民族的一份子,我希望中華民族在世界上不要被別人視為“三等公民”,窮一點(diǎn),是無所謂的,物質(zhì)是可以被創(chuàng)造的;但人不能因?yàn)楦F一點(diǎn)而失去素養(yǎng),而一個(gè)民族也不能因?yàn)椴皇歉粐兊脹]教養(yǎng)。因?yàn)橛薪甜B(yǎng)的人,才能被世人尊重。不知道我這樣的要求,算不算,太高?
崔永元先生在他竭力推薦的那本《我是韓國人》一書的序言中曾經(jīng)這樣寫到:
三年前,我也去過美國。那天下午4點(diǎn),在華盛頓一個(gè)大的廣場(chǎng),綠草如茵,陽光刺眼,一個(gè)美國人在我身旁的長椅上換上運(yùn)動(dòng)服,開始跑步,換下的衣服就扔在那里,這是,活潑的小松鼠靠近我,槍著吃我扔下的花生。我抬了一下頭,眼眶里立刻噙滿了淚水。這陽光,我嘟嚷一句。
實(shí)際上,我的心被刺痛了。眼前的富裕刺激著我腦海中祖國的貧窮,眼前的寧靜平和對(duì)照著我腦海中祖國的嘈雜與紛亂,眼前清醒的空氣也遮不住腦海中祖國空氣的渾濁。
我為祖國感到委屈。
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我相信崔永元先生的話語是真誠的,他的眼淚、他的委屈以及他那被刺痛的心,實(shí)際上都是出于一種對(duì)祖國深深的愛和期望。因?yàn)橐环N對(duì)現(xiàn)實(shí)狀態(tài)的痛苦不滿要遠(yuǎn)比一種虛幻的民族自尊更有實(shí)際的價(jià)值。我們的民族應(yīng)該長大了,我們應(yīng)該勇于面對(duì)一切而承擔(dān)一種改變歷史的責(zé)任?!秾?shí)話實(shí)說》的崔永元給了我們一種實(shí)話實(shí)說的現(xiàn)狀,而有這種感受的還有很多:比如有一位叫王文華的人,他說他一共去過三次日本,第一次去是因?yàn)樗麪敔斣谌毡臼桂^工作,那是他還非常?。坏诙稳ナ?995年,那次給他印象最深的是:“這里的公共廁所的馬桶,跟表參道上走過的美女的皮膚一樣潔白?!?002年他又去了日本,這次他的感受更多,在一篇題為《細(xì)微之美》的文章中,他這樣寫道:
在日本,人活得都很有尊嚴(yán)。這個(gè)國家提供了一切生活中可能需要或不需要的舒適和便利。生活中每一個(gè)細(xì)節(jié)都有人或是一種產(chǎn)品打點(diǎn)。這里,你不需要很有錢,也可以感覺被寵愛、被照顧。在這個(gè)極度產(chǎn)業(yè)化的社會(huì),你卻很少感到膚淺或低俗……
這種幸福感恐怕要被很多人挑戰(zhàn)。大家會(huì)說:日本人哪兒幸福啊?你沒看到他們?cè)陔娷嚿蠑D得跟肉醬一樣!這倒是真的。然而,就算在肉醬的狀態(tài)下,他們?nèi)匀痪S持著平和的心情和完美的發(fā)型。他們擠到?jīng)]有地方可扶,但每個(gè)人看起來都像電影明星……
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完美的外在很容易,難得的是配合力守法的內(nèi)心。地鐵上,沒有任何人用手機(jī)講話,他們只是不停地按著手機(jī)鍵盤,天南地北的送短信。新縮站內(nèi)夜里睡的游民,第二天一早迅速解散,而且地上沒有留下任何臟東西。JR火車站的露天月臺(tái)上畫了幾個(gè)框框,是特定的吸煙區(qū)。你真的會(huì)看到吸煙者自動(dòng)走進(jìn)框框那吸煙。坦白說在框框內(nèi)吸,跟站在框框外吸,真的有那么大的區(qū)別嗎?站在旁邊等車的人,真的會(huì)因?yàn)闊熓菑目蚩蛑袀鞒鰜砭吐劜坏絾幔坎贿^那不是重點(diǎn)。重點(diǎn)是:地上有一個(gè)框框,每個(gè)人的心態(tài)都覺得自己活在如來佛的手掌里?!?
“教養(yǎng)比門第更為重要”,這是日本的一句名言。
人要活得有尊嚴(yán),盡管在地鐵里被擠得無處可扶,完美的發(fā)型和明星般的外表是人之尊嚴(yán)的一種;人必須活得有尊嚴(yán),盡管只是一個(gè)露宿街頭的流浪漢,當(dāng)陽光照射到這里的時(shí)候,一切臟東西是必須被清走的,這也是人之尊嚴(yán)的一種方式。火車站上那個(gè)框框,不管在里面吸煙和在外面吸煙有什么區(qū)別,但這是人人心中的一條道德底線,就像如來佛的手掌,每一個(gè)遵紀(jì)守法的人都必須無條件的生活其中。這也就是康德所說的那種內(nèi)心的道德法則。
這絕對(duì)是一種教育的力量! 一種與生命一同生成和成長的教育! 麥克阿瑟將軍那句深深刺痛日本人的藐視之言,不僅沒有使日本人變得羞愧,相反,日本人在過了幾十年時(shí)間以后,以世界老二的身份以及在“肉醬”中完美的發(fā)型昂揚(yáng)地告訴世界:這就是日本人的尊嚴(yán)! ,本文來中國愛心網(wǎng)
一位研究生物基因的陳博士,在德國的法蘭克福曾經(jīng)生活過六年,2000回國在一家生物研究室工作。在談到德國的六年生活,陳博士依然是津津樂道的:
在法蘭克福市,從晚上八時(shí)至次日八時(shí)是不允許演奏樂器和高聲播放音樂的,如有聚會(huì)需事先向四鄰聲明。諾有他人大聲喧嘩唱歌聲音較高,可隨時(shí)報(bào)警,告其攪擾鄰舍……
在法蘭克福任何公共場(chǎng)合,都絕對(duì)沒有我們?cè)?jīng)熟悉的嘈雜和喧嘩。尤其是乘公交或地鐵時(shí),除了一個(gè)男低音用德語簡短報(bào)站名外,車上一般是毫無聲息,安靜至極。大部分德國人不論男女老幼,落座后一律從包中取出精裝書讀起來。沒有人說話,連竊竊私語也很少。即使一對(duì)情侶在車上,也是手牽著手,含情脈脈地對(duì)視著,不再說話……
沒有出國的時(shí)候,經(jīng)常聽人說國外人情淡薄,但真正來說也并并如此。在德國,人們對(duì)等他人一般情況下都很熱情,也很樂于幫助別人,尤其是對(duì)女士更是優(yōu)待。有一次,我和太太回國,因事我必須多留幾天,太太擔(dān)心女兒,提前單獨(dú)回德國。她從機(jī)場(chǎng)、車站,直到我們?cè)诜ㄌm克福的家,幾乎處處都有人幫助,我還擔(dān)心她一個(gè)人拎著50公斤重的行李,怎么顛簸才能順利回家,電話那端,太太自豪而感動(dòng)地告訴我:“一路上全是老外主動(dòng)幫我拎著行李!而且分文不取?!?內(nèi)容來自www.zhgax.com
記得我當(dāng)時(shí)一個(gè)人剛到德國時(shí),問路特有禮貌,生怕人家不睬我,結(jié)果德國人沒等聽完客套話,就槍著問我要去哪兒。如果要去一個(gè)地方,不認(rèn)識(shí)根本沒關(guān)系,熱心的德國人干脆陪我到要去的地點(diǎn),然后再悄悄地離開……
剛到德國的時(shí)候,有位朋友曾經(jīng)開玩笑似的告訴我:在德國的馬路上,當(dāng)紅燈指示車輛停下的時(shí)候,行人也回自動(dòng)停下,就是一條狗,也不會(huì)隨便闖紅燈。到了德國后,才明白難位朋友的話絕非戲言。在德國過馬路,人們絕對(duì)是按人行橫道上紅綠燈的指示行事的,當(dāng)人行橫道的紅燈亮了,盡管馬路上一輛車也沒有,但人們都站在原地不動(dòng),就是有那么一兩個(gè)人違章過馬路,要么是外國游客,要么是不諳世事的青少年,他們大都會(huì)招致其他路人譴責(zé)的目光。
在德國,人們遵守規(guī)矩、照章辦事并不是出于法律的要求或者公眾的監(jiān)督,而是每一個(gè)人意識(shí)里的一部分,是自發(fā)的,也是自然而然的一種習(xí)慣……
另外,作為一個(gè)在德國的中國人來說,感觸最深的是他們的誠信。一般來說,如果需要保險(xiǎn)公司賠款,沒有哪個(gè)保險(xiǎn)公司會(huì)核查你的賬單,比如去醫(yī)院看病,只要是醫(yī)院出示賬單和收據(jù),保險(xiǎn)公司就會(huì)如數(shù)付賬給你----- 他們信任顧客,同時(shí)顧客也不會(huì)惡意欺騙保險(xiǎn)公司。誠信已成為德國人生活的一種習(xí)慣?!?zhgax.com
我相信,一個(gè)在德國學(xué)習(xí)、生活了六年的中國人,他對(duì)該國的評(píng)價(jià)一定是真實(shí)而發(fā)自內(nèi)心的。而且我相信,陳博士所有的感慨都來自于一種比較,一種與自己國家現(xiàn)狀的比較。就像崔永元在華盛頓廣場(chǎng)所流下眼淚一樣。在這種意義上來說,一個(gè)一直以悠久文明而自豪的民族,是應(yīng)該哭泣的;我們真的應(yīng)該冷靜下來想一想了,當(dāng)一個(gè)人連起碼的道德都不具備的時(shí)候,物質(zhì)有什么用?當(dāng)一個(gè)民族連起碼的尊嚴(yán)都不具備的時(shí)候,現(xiàn)代化究竟意味著什么?當(dāng)我們所有的媒體都在一個(gè)勁地報(bào)道經(jīng)濟(jì)如何快速增長、世界第一高樓將落戶上海的時(shí)候,只有《北京青年報(bào)》還在該報(bào)一個(gè)不起眼的地方每天發(fā)出了“文明就差這一點(diǎn)”的微弱呼喊。難道不是么?我們什么時(shí)候見過人民日?qǐng)?bào)頭版上印有“誠信,將鑄起中國之魂”這樣的頭版文章?我們什么時(shí)候見過中央電視臺(tái)在每天新聞聯(lián)播后的標(biāo)版廣告中打出大大的兩個(gè)字:“道德”?沒有! 我們只看到了在近幾年的春節(jié)晚會(huì)上,趙本山那一系列的“缺德”小品,并在人們的哈哈大笑中繼續(xù)發(fā)揚(yáng)光大。
在這一點(diǎn)上,我們的教育是失敗的,我們的宣傳也是失敗的。
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