來(lái)源：江蘇省濱海一中   作者：顧培明

09年暑假我有幸參加了由江蘇省教育廳加拿大培訓(xùn)基地蘇安學(xué)院和加拿大著名的約克大學(xué)聯(lián)合舉辦的海外培訓(xùn)，讓我獲得了一次難得的提高機(jī)會(huì)。這次培訓(xùn)對(duì)我的專業(yè)發(fā)展有了較大的促進(jìn)，對(duì)我的英語(yǔ)語(yǔ)言運(yùn)用能力和英語(yǔ)教學(xué)能力有了加強(qiáng)和提高，同時(shí)也讓我很好地感受和了解了北美主流的語(yǔ)言教學(xué)方法，但我令我感觸最 深的卻是我所了解的加拿大的家庭教育。雖然到加拿大時(shí)是七月，學(xué)生全部放暑假在家，失去了了解他們學(xué)校生活的機(jī)會(huì)，但在加拿大生活的近兩個(gè)月的時(shí)間里，通過(guò)和加拿大孩子的交流，向他們父母的了解以及通過(guò)負(fù)責(zé)對(duì)我們進(jìn)行培訓(xùn)的外籍老師的介紹等，使我了解到更多關(guān)于他們的假期生活及所接受的家庭教育。

    世界各國(guó)在培養(yǎng)新世紀(jì)人才的教育工程中，都很重視家庭教育這一環(huán)節(jié)。雖然家庭教育在我國(guó)已經(jīng)引起了社會(huì)各界，特別是教育界的極大關(guān)注，但是時(shí)至今日，我國(guó)不少家庭的教育還存在較大的誤區(qū)，它甚至成為一種頑疾，嚴(yán)重地影響著青少年一代良好素質(zhì)的形成。因此，借鑒其他國(guó)家在家庭教育中有價(jià)值的實(shí)踐，對(duì)走出我國(guó)家庭教育的誤區(qū)將有很好的啟發(fā)和警醒作用。

    本文試通過(guò)對(duì)我國(guó)和加拿大兩個(gè)國(guó)家庭教育相關(guān)方面的比較，進(jìn)而提出對(duì)我國(guó)家庭教育的建議，希望能給我國(guó)家庭教育起一些啟示作用。

    一、加拿大和我國(guó)家庭教育存在的差異

    1、家庭教育目的不同

    加拿大家庭教育的目的，是要把孩子培養(yǎng)成具有適應(yīng)各種環(huán)境和獨(dú)立生存能力的“社會(huì)人”，這個(gè)目的的期望值不高。所以加拿大父母能較為輕松地對(duì)待子女的教育，把子女個(gè)性中積極的成分最大限度地挖掘出來(lái)。相比之下，我國(guó)的家庭教育目的是把孩子培養(yǎng)成“才”，將來(lái)有出息，有個(gè)好職業(yè)，一生能在順境中度過(guò)。出于這個(gè)目的，中國(guó)父母特別關(guān)心孩子的學(xué)業(yè)成績(jī)，卻忽視孩子的天分，限制他們的創(chuàng)造力。

2、 家庭教育內(nèi)容不同

   加拿大家庭教育內(nèi)容豐富，注意讓孩子在體力、認(rèn)知、語(yǔ)言、情感上獲得和諧發(fā)展，即可以理解為我們國(guó)家所說(shuō)的“素質(zhì)教育”。 中國(guó)的家庭教育內(nèi)容雖然也可以分為德、智、體、美幾方面，但往往是當(dāng)孩子進(jìn)入了學(xué)齡期就開(kāi)始將智育放在壓倒一切的地位，使得教育內(nèi)容出現(xiàn)不平衡的傾向。

3、 家庭教育方式不同

   一般而言，加拿大家庭以民主平等的教育方式為主，父母尊重孩子的人格和人權(quán)，把孩子當(dāng)作是一個(gè)獨(dú)立的和平等的家庭成員相待，與孩子建立民主平等的關(guān)系；而中國(guó)家庭民主平等的教育方式相對(duì)欠缺，沒(méi)有把孩子當(dāng)作一個(gè)與父母平等的人來(lái)尊重。

4.家庭教育結(jié)果不同

    不同的教育目的、內(nèi)容和方式，會(huì)產(chǎn)生不同的教育結(jié)果。我們可從我國(guó)和加拿大兩國(guó)家庭教育結(jié)果的比較中略見(jiàn)一斑：一般而言，加拿大孩子的特點(diǎn)就是非智力因素成熟，能力強(qiáng)，能較為順利地適應(yīng)社會(huì)。而中國(guó)孩子普高人際交往能力差，缺乏自立意識(shí)，獨(dú)立生活能力差，缺乏適應(yīng)社會(huì)的能力。這種教育的結(jié)果將嚴(yán)重影響我國(guó)青少年的身心素質(zhì)。

二、加拿大和我國(guó)家庭教育差異形成的原因

    為什么加拿大家庭教育和我國(guó)家庭教育有以上的差異?總體來(lái)看，造成不同教育的原因是：首先，加拿大是一個(gè)歷史比較短的移民國(guó)家，舊有的思想文化保留得很少，在多元文化、思想價(jià)值觀的影響下，能夠較快地接受新的思想和文化，發(fā)展的約束較少，因此，他們更多的具有冒險(xiǎn)和創(chuàng)新精神。而中國(guó)歷史文化悠久，同時(shí)所受舊有的約束也較多，特別是封建小農(nóng)意識(shí)長(zhǎng)期的影響太深，文化價(jià)值觀上多是比較保守的，缺少冒險(xiǎn)和創(chuàng)造精神。

    其次，加拿大生產(chǎn)力先進(jìn)，商品經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)，生存壓力小，而且可能加拿大用人機(jī)制健全，勞動(dòng)力流通自由，職業(yè)選擇面寬。而中國(guó)經(jīng)濟(jì)相對(duì)落后，生存壓力較大，往往學(xué)歷決定職業(yè)和前途，所以中國(guó)人往往把一生的幸福都?jí)涸谀撤N職業(yè)上，選擇面窄。中國(guó)父母認(rèn)為學(xué)業(yè)成績(jī)好，找到好工作，求得一生安穩(wěn)，是一個(gè)人最好的出路。因此，中國(guó)父母的教育目的重在成“才”。

    同時(shí)，加拿大社會(huì)養(yǎng)老保障健全，父母不認(rèn)為養(yǎng)兒就是為了防老。因而把孩子培養(yǎng)到十八歲，并成為一個(gè)獨(dú)立自主有責(zé)任心和同情心的人就算盡到了自己的義務(wù)，孩子將來(lái)的路如何走，全靠他自己去奮斗。而中國(guó)則由于經(jīng)濟(jì)條件比較差，社會(huì)養(yǎng)老保障不健全和一些舊有的觀念問(wèn)題，對(duì)孩子的教育從個(gè)人養(yǎng)老或個(gè)人榮譽(yù)面子角度考慮得比較多，把孩子當(dāng)作自己的私有財(cái)產(chǎn)來(lái)看待，要孩子知恩圖報(bào)，因而在教養(yǎng)的方式和方法上就充分體現(xiàn)了這一點(diǎn)。

    另外加拿大人重個(gè)性，注重個(gè)人利益，崇尚個(gè)人發(fā)展，實(shí)現(xiàn)自我。中國(guó)人講共性，有整體至上的價(jià)值觀，強(qiáng)調(diào)集體利益高于個(gè)人利益。這樣父母會(huì)以自己的意志替代孩子的興趣，站在成人的角度設(shè)計(jì)孩子的未來(lái)，所以中國(guó)父母的期望相對(duì)于孩子的能力是過(guò)高的。加拿大人多為理性，加拿大的家庭教育推崇以理性的基本原則對(duì)待家庭成員和家庭事務(wù)。加拿大父母多是把撫養(yǎng)教育孩子的義務(wù)，與對(duì)社會(huì)應(yīng)盡的義務(wù)一樣看待，而不是完全從家庭本身或父母自身的利益來(lái)看待家庭教育。中國(guó)人是情意至上，以情感情理為法則，來(lái)處理家庭人際關(guān)系。我國(guó)父母把孩子看作是自己的私有財(cái)產(chǎn)，從個(gè)人養(yǎng)老或個(gè)人榮譽(yù)面子角度考慮子女教育。由此說(shuō)來(lái)，就不難理解為什么中國(guó)父母“望子成龍”、“望女成鳳”的心情遠(yuǎn)勝于加拿大，往往把家庭教育目的功利化。

    三、我國(guó)家庭教育改革的建議

    誠(chéng)然，中國(guó)家庭教育不少方面存在較大的誤區(qū)，而事實(shí)上，加拿大家庭教育中也同樣存在著明顯的不足，比如：過(guò)于放任造成青少年諸多社會(huì)問(wèn)題；過(guò)于理性，使孩子對(duì)贍養(yǎng)老人缺乏責(zé)任感等。但是家庭教育在我國(guó)日益引起了社會(huì)各界，尤其教育界的極大關(guān)注的今天，我們應(yīng)當(dāng)通過(guò)比較，取長(zhǎng)補(bǔ)短，使我國(guó)的家庭教育改革更加符合我們國(guó)家的特色，更加合理有效。

    所以我們應(yīng)勇于變革，使得我國(guó)家庭教育更加完善。首先，應(yīng)改變家庭教育目的，把“成才”的教育觀念改變?yōu)椤俺刹拧钡慕逃^念，因?yàn)橥ㄟ^(guò)比較，我們不難發(fā)現(xiàn)加拿大家庭教育的目的更能培養(yǎng)出適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展，有創(chuàng)新精神的人才。其次，父母應(yīng)更加重視孩子的全面發(fā)展，通過(guò)重視對(duì)孩子身心、道德和性格等方面的培育來(lái)提高他們的綜合素質(zhì)。同時(shí)，我認(rèn)為家庭教育應(yīng)多一些寬松，少一點(diǎn)管束；多一些開(kāi)放，少一點(diǎn)封閉；多一些親近，少一點(diǎn)權(quán)威。讓孩子真正成為適應(yīng)社會(huì)發(fā)展，適應(yīng)祖國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)的有用之才。