首先，習(xí)慣是注意的結(jié)果。
習(xí)慣依賴于本能、習(xí)慣和價(jià)值這三方面組織要素的相互作用。本能使得人們注意那些與生存緊密相關(guān)的事物；在生活中，人們獲得了習(xí)慣，并開(kāi)始學(xué)會(huì)忽略一些事而注意另一些事；價(jià)值則指導(dǎo)人們?cè)诹硪环矫姘凑瘴磥?lái)的期望去塑造注意的模型。
本能、習(xí)慣、價(jià)值在任何特定的時(shí)間都會(huì)介入到形成注意模式中。在指導(dǎo)注意力分配的過(guò)程中，比如，是應(yīng)該按照本能與習(xí)慣所提出的那樣去打網(wǎng)球呢，還是應(yīng)該按照價(jià)值所要求的那樣去復(fù)習(xí)功課。意識(shí)必須在兩種相對(duì)抗的原則之間進(jìn)行調(diào)節(jié)、選擇。這就為我們有意識(shí)地養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣提供了條件。
第二，習(xí)慣是個(gè)人與環(huán)境、行為相互影響的結(jié)果。
對(duì)行為受什么因素影響和決定這個(gè)問(wèn)題，在心理學(xué)界歷來(lái)有不同的看法。在眾多的行為因果觀中，比較為公眾認(rèn)可的一種看法是：行為、環(huán)境、個(gè)人三者相互影響、相互決定，構(gòu)成一種三角互動(dòng)關(guān)系。根據(jù)這一觀點(diǎn)，要培養(yǎng)良好的習(xí)慣不能等待“習(xí)以為?！?，也不可以“習(xí)焉不察”，更不能“習(xí)是成非”，而應(yīng)該主動(dòng)地以社會(huì)的正確價(jià)值取向引導(dǎo)主體有意識(shí)地加以訓(xùn)練，以形成良好的行為習(xí)慣。
第三，行為習(xí)慣是自我調(diào)節(jié)的結(jié)果。
對(duì)此，柏拉圖指出：如果行為僅僅由外部報(bào)酬或懲罰所決定，人就會(huì)像風(fēng)向標(biāo)一樣，不斷地改變方向，以適應(yīng)作用于他們的各種短暫影響……事實(shí)上，除了在某種強(qiáng)迫壓力下，當(dāng)面臨各種沖突時(shí)，人們具有自我指導(dǎo)的能力，使得人們可通過(guò)自我調(diào)節(jié)的調(diào)節(jié)為自己的思想感情和行為施加某種影響。
人是一種可以自我調(diào)節(jié)的動(dòng)物，人們的行為不僅要受外部因素的影響，也可以自己調(diào)節(jié)自己的行為。因此，良好行為習(xí)慣形成的過(guò)程就是一個(gè)人將外在的要求內(nèi)化為自身需要的過(guò)程。
第四，習(xí)慣是動(dòng)力定型。
任何習(xí)慣都是在條件反射的基礎(chǔ)上形成的。人們通常把習(xí)慣形成的過(guò)程分成三個(gè)層次。最低的層次處于不自覺(jué)階段，在外力的督促教育下，不斷強(qiáng)化形成的條件反射就成了最低層次的習(xí)慣；第二個(gè)層次開(kāi)始成為一種自覺(jué)行為，靠?jī)?nèi)部的自我監(jiān)督，也是在經(jīng)過(guò)多次重復(fù)以后形成，一旦這種行為習(xí)慣被破壞，就內(nèi)部調(diào)整了，但是要有意志努力；第三個(gè)層次就是自動(dòng)化，這時(shí)達(dá)到了類似本能的程度，不需要監(jiān)督，也不需要意志努力，而是成為行為習(xí)慣。
比如說(shuō)孩子一旦形成了良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，如：積極的學(xué)習(xí)態(tài)度，以學(xué)習(xí)為樂(lè)趣；自覺(jué)地看書、認(rèn)真地聽(tīng)講，學(xué)習(xí)中耳、眼、手、口并用；自我學(xué)習(xí)的習(xí)慣，課前預(yù)習(xí)、課后及時(shí)復(fù)習(xí)等，那么家長(zhǎng)和老師就不需每天監(jiān)督孩子學(xué)習(xí)，他們自己也不會(huì)把學(xué)習(xí)看成一種負(fù)擔(dān)了。
簡(jiǎn)單地說(shuō)，習(xí)慣是通過(guò)對(duì)行為的不斷強(qiáng)化而形成的。習(xí)慣養(yǎng)成大致有兩種途徑：一種是依靠外部力量的正向誘導(dǎo)或督促而形成習(xí)慣，另一種是基于主觀意志努力而養(yǎng)成習(xí)慣。這兩類習(xí)慣的形成都要經(jīng)歷行為強(qiáng)化的過(guò)程。
比方說(shuō)，一個(gè)孩子可以經(jīng)由兩種途徑養(yǎng)成早起鍛煉的習(xí)慣。第一種途徑是通過(guò)外部強(qiáng)化，即父母在孩子偶然早上起床鍛煉時(shí)，及時(shí)加以贊揚(yáng)和獎(jiǎng)勵(lì)，以后每當(dāng)孩子早起鍛煉的時(shí)候父母都這樣做，多次強(qiáng)化以后，孩子的這種行為便能轉(zhuǎn)化為習(xí)慣。
不過(guò)，我們還必須認(rèn)識(shí)到：在進(jìn)行外部強(qiáng)化時(shí)，所施加的獎(jiǎng)勵(lì)或鼓勵(lì)不僅僅要符合孩子的物質(zhì)和精神上的需要，更要考慮到孩子自身發(fā)展的需要。
第二種途徑是通過(guò)內(nèi)部強(qiáng)化，即孩子自己認(rèn)識(shí)到早上起床做運(yùn)動(dòng)可以很好地鍛煉身體，對(duì)學(xué)習(xí)、生活也都有好處，從而開(kāi)始有意識(shí)地加強(qiáng)這種行為，并鼓勵(lì)自己堅(jiān)持下去，時(shí)間長(zhǎng)了，就形成了習(xí)慣。這一過(guò)程是依靠孩子的意志力來(lái)維持的?！澳撤N做法對(duì)自己很有好處”，這種自我認(rèn)同的內(nèi)心體驗(yàn)實(shí)際上是與物質(zhì)、精神需要和發(fā)展需要聯(lián)系在一起的，本身就是一種行為強(qiáng)化。
俗話說(shuō)：“習(xí)慣養(yǎng)得好，終身受其益。”“少成若天性，習(xí)慣成自然?！笨梢?jiàn)，習(xí)慣是行為不斷重復(fù)制造出來(lái)，并根據(jù)自然法則養(yǎng)成的。每個(gè)好習(xí)慣或者壞習(xí)慣都不是天生的，每個(gè)人都可以依據(jù)自己的價(jià)值取向有意識(shí)地培養(yǎng)某種好習(xí)慣，或糾正某個(gè)壞習(xí)慣，習(xí)慣是可以培養(yǎng)的。
文章轉(zhuǎn)自:青蘋果社區(qū).http://www.greenapple.cn/forum/viewthread.php?tid=3755&fpage=1
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