關(guān)鍵詞：家庭教育    學(xué)校教育

近年來，隨著我國改革開放的深入和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的逐步建立，許多嶄新的社會(huì)觀念、社會(huì)現(xiàn)象和社會(huì)思想開始不斷地滲透到學(xué)校這個(gè)相對(duì)獨(dú)立的社會(huì)系統(tǒng)中來。這當(dāng)中固然有許多積極因素，卻也難免諸多的消極影響。兩方面因素的共同作用給整個(gè)學(xué)校教育帶來了極大的沖擊。一方面學(xué)校教育中的某些固有原則、方法，不能對(duì)其中的積極因素做出及時(shí)反應(yīng)和吸納，使學(xué)校工作在一定程度上不適應(yīng)學(xué)生個(gè)性的發(fā)展，受到學(xué)生的消極抵制；另一方面對(duì)部分消極因素所帶來的影響無所適從，致使學(xué)校工作陷入困境。因此，要打造完美教育，單靠學(xué)校教育是不行的。必須把學(xué)校教育和家庭教育結(jié)合起來，才有可能打造出現(xiàn)代社會(huì)中的完美教育。

一、教育的分類及作用

教育包括家庭教育、學(xué)校教育和社會(huì)教育。這些外部因素對(duì)學(xué)生品德的形成有著重要作用。而前兩者則帶有更大的主動(dòng)性，在整個(gè)教育中所起的作用更不容忽視。

家庭是人生的第一所學(xué)校，是學(xué)校教育的基礎(chǔ)和重要補(bǔ)充。一個(gè)嬰兒從呱呱墜地到成為社會(huì)有用的人才，其進(jìn)程是漫長的。“百年樹人”，家庭則是百年樹人的起點(diǎn)。在教育發(fā)展史上，人們?cè)缇驼J(rèn)識(shí)到家庭早期教育的重要性。公元前4世紀(jì)亞里士多德就把家庭教育看作是學(xué)校教育的基礎(chǔ)。他把青年人的生活分為三期：從出生到7歲，從7歲到發(fā)育期，從發(fā)育期到21歲。未滿7歲的兒童要受家庭教育，兒童滿7歲以后，就應(yīng)當(dāng)入學(xué)校。近代，許多著名教育家如夸美紐斯、洛克、盧梭等，在他們的教育著作中，無不強(qiáng)調(diào)家庭教育在兒童身心發(fā)展中的重要作用。在他們看來，教育從孩子一出生就開始了，之后便從不間斷，改變的僅僅是教育的形式。

根據(jù)《禮記》等書記載，在夏朝已有名叫“庠”、“序”、“校”的施教機(jī)構(gòu)，到了殷商和西周，又有“學(xué)”、“瞽宗”、“辟雍”、“泮宮”等學(xué)校的設(shè)立。但奴隸社會(huì)和封建社會(huì)的學(xué)校教育基本上是與生產(chǎn)勞動(dòng)脫離的；學(xué)校教育為奴隸主階級(jí)和地主階級(jí)所壟斷，具有鮮明的階級(jí)性；學(xué)校成了統(tǒng)治階級(jí)培養(yǎng)統(tǒng)治人才的場(chǎng)所；學(xué)校的教學(xué)內(nèi)容主要是古典人文科學(xué)和治人之術(shù)；教學(xué)的組織形式是采用個(gè)別教學(xué)；學(xué)校與社會(huì)生活脫離，學(xué)生的思想和生活被囿于狹小的天地里，所以古代的學(xué)校教育是一種封閉式的教育。生產(chǎn)力的不斷發(fā)展，使學(xué)校教育具有了新的形態(tài)?，F(xiàn)代的學(xué)校教育與古代的學(xué)校教育的主要區(qū)別是：現(xiàn)代的學(xué)校教育與生產(chǎn)勞動(dòng)發(fā)生著密切聯(lián)系，越來越緊密結(jié)合；自然科學(xué)的教育內(nèi)容大為增加；學(xué)校教育的任務(wù)，不僅是培養(yǎng)政治上所需要的人才，而且還擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)生產(chǎn)工作者的任務(wù)；學(xué)校教育不再為少數(shù)剝削階級(jí)所壟斷，而是逐漸走上大眾化，具有民主性，初等教育、中等教育逐漸普及，成人教育日趨發(fā)展；班級(jí)授課成為教學(xué)的基本組織形式；科學(xué)的教學(xué)方法和現(xiàn)代化的教學(xué)手段越來越被廣泛地采用；學(xué)校教育不再受圍墻的限制，走向多種形式辦學(xué)，并與社會(huì)發(fā)生密切聯(lián)系，逐漸成為一個(gè)開放系統(tǒng)?，F(xiàn)代學(xué)校教育是通過專門培訓(xùn)過的教師來進(jìn)行工作的，教師受社會(huì)的委托來教育學(xué)生，他有責(zé)任來教育好學(xué)生，他對(duì)學(xué)生的思想、學(xué)業(yè)、身體等是全面關(guān)心的，他又明確教育的目的，熟悉教育的內(nèi)容，懂得教育這個(gè)轉(zhuǎn)化活動(dòng)的規(guī)律和方法，自覺地促進(jìn)學(xué)生按照一定的方向去發(fā)展。學(xué)校教育是家庭教育的延伸，并且要與家庭教育相結(jié)合。

二、兩類教育的不足

目前，這兩類教育都存在嚴(yán)重不足。

（一）家庭教育存在的幾個(gè)問題

“望子成龍”“望女成鳳”是所有家長的共同心愿。在當(dāng)今獨(dú)生子女占絕大多數(shù)的情況下，尤其是如此。期望過高而家教觀念落后、家教知識(shí)普遍缺乏，這種現(xiàn)實(shí)情況導(dǎo)致了家庭教育中的種種問題。

1、  對(duì)子女過度溺愛

當(dāng)代學(xué)生的父母，一般在自己的青少年時(shí)期吃了不少苦，現(xiàn)在條件好了，覺得子女再也不能和自己過去一樣吃苦了。而由于這一代孩子大多是獨(dú)生子女，關(guān)愛他們的不僅僅是其父母，還有祖父母、外祖父母，均把孩子視為掌上明珠，千般疼愛，萬般呵護(hù)。許多孩子自己能自理的事也一概包辦代替。大多數(shù)家長對(duì)孩子是有求必應(yīng)，孩子要什么就買什么。大多數(shù)家長讓孩子吃好穿好，卻不讓他們參加任何家庭的勞動(dòng)。多數(shù)學(xué)生不會(huì)洗衣，不會(huì)做飯。更有甚者，為了孩子能“講衛(wèi)生”，代孩子洗這洗那。這種愛是對(duì)孩子成長的一種不負(fù)責(zé)任的做法。這種情況下，過分溺愛、“重養(yǎng)不重教”的失誤就在所難免了。父母要從小培養(yǎng)孩子的良好行為習(xí)慣。家長無微不至的關(guān)愛和越俎代庖，不僅造就了任性、懶惰、自我為中心的性格，而且會(huì)耽誤孩子動(dòng)手能力的發(fā)展，形成奢侈浪費(fèi)的作風(fēng)。

2、  對(duì)子女期望過高

調(diào)查結(jié)果表明，有絕大多數(shù)家長都期望自己的子女考上大學(xué)。其中，越是文化水平高的家長，對(duì)子女的這種期望表現(xiàn)得越為明顯。為了使這種期望不致于落空，有將近40%的家長為孩子請(qǐng)過家庭教師；有很多家長期望自己的孩子進(jìn)特長班；經(jīng)濟(jì)條件寬裕的想方設(shè)法讓孩子學(xué)到更多的東西。為了讓孩子能夠?qū)Ｐ闹轮镜貙W(xué)習(xí)，我們的多數(shù)家長不讓孩子干家務(wù)活。按目前我國的教育發(fā)展速度估計(jì)，每年只能有一小部分學(xué)生升入大學(xué)深造。也就是說，現(xiàn)在多數(shù)以上的家庭的期望會(huì)落空。這種不面對(duì)現(xiàn)實(shí)的高期望對(duì)孩子來說是一種巨大的壓力。這種壓力如果不能得到及時(shí)有效的解決，是十分危險(xiǎn)的。它會(huì)讓孩子產(chǎn)生一種理想與現(xiàn)實(shí)差距太大的感覺，會(huì)讓孩子產(chǎn)生干脆“破罐子破摔”的念頭。

3、  對(duì)子女過度放任

這類父母受錯(cuò)誤教子觀念影響較深，認(rèn)為小孩子不必多加管教，“樹大自然直”。甚至孩子出現(xiàn)了明顯的道德偏差也不引起注意，認(rèn)為大了自然會(huì)好。當(dāng)自己的孩子與別人發(fā)生沖突時(shí)，總是無原則地偏袒自己的孩子。有的家長是因?yàn)橥獬鼋?jīng)商、工作太忙，有的則是因?yàn)榇蚵閷?、賭博太忙，拿不出時(shí)間、精力過問孩子的教育問題，又沒有采取其他有效的措施，放棄了家長監(jiān)護(hù)和教育的責(zé)任，使孩子處于放任自流狀態(tài)。

4、  對(duì)子女過分粗暴

有的父母受傳統(tǒng)的家教觀念影響，認(rèn)為孩子是“不打不成器”。孩子偶有差錯(cuò)，或不合自己的意，輕則斥責(zé)，重則打罵。家庭缺乏民主氣氛，孩子整天處于恐懼當(dāng)中。其惡果是：這樣的孩子一部分養(yǎng)成了暴戾的性格，具有欺軟怕硬的特點(diǎn)；另一部分則養(yǎng)成了內(nèi)向甚至自閉的性格，不愿與人交流。他們都具有逆反心理，對(duì)一切問題往往都不從正面去理解，對(duì)接受正常的教育造成了極大的障礙。

5、  對(duì)子女干涉過多

家長對(duì)孩子的過多干涉除了上面提到的種種表現(xiàn)外，還集中地反映在對(duì)孩子學(xué)習(xí)成績地過分關(guān)注及教育方法的簡單粗暴上。據(jù)了解，有好多家長當(dāng)孩子考出好成績時(shí)就高興，當(dāng)孩子考不好時(shí)，家長會(huì)把孩子狠狠的教訓(xùn)一頓甚至痛打一頓。由于家長的這種粗暴干涉，使許多子女對(duì)家長產(chǎn)生了隔閡。即使他們想與自己的父母交流，但鑒于家長的這種態(tài)度，子女們會(huì)選擇放棄。并且，家長的這種態(tài)度會(huì)使子女們片面追求分?jǐn)?shù)，甚至采用不正當(dāng)手段，例如：抄襲。此外，有的家長為了家庭的潔凈，不愿讓孩子帶同學(xué)到家里來玩。有的家長認(rèn)為對(duì)孩子應(yīng)該嚴(yán)管嚴(yán)教，而不是采取民主式的科學(xué)管理方法。對(duì)孩子干涉過多，會(huì)讓孩子產(chǎn)生一種依賴情緒，以致于不能養(yǎng)成獨(dú)立的人格。

6、  家長的素質(zhì)偏低

在被調(diào)查的家長中，通過與他們的談話反映出有一部分家長在素質(zhì)方面欠缺。無論是自身的文化素質(zhì)，還是修養(yǎng)都需要進(jìn)一步的增強(qiáng)。比如，有一部分家長不能完成對(duì)子女的教學(xué)上的輔導(dǎo)，甚至一部分家長不能對(duì)自己的子女在思想上進(jìn)行正確的引導(dǎo)。例如，學(xué)校教育學(xué)生要助人為樂，而家長則教育孩子要少管閑事；學(xué)校教育學(xué)生要拾金不昧，而家長教育孩子拾金不昧已經(jīng)過時(shí)。家庭教育與學(xué)校教育出現(xiàn)的這種抵觸，使得這些未成年人在世界觀形成時(shí)受到錯(cuò)誤的影響。有時(shí)父母的一言一行，可能影響到子女的一生。

（二）學(xué)校教育存在的不足

1、  人數(shù)太多，不好管理

現(xiàn)在的學(xué)校與過去的私塾是有很大區(qū)別的。就人數(shù)這一點(diǎn)而言，過去的私塾學(xué)生人數(shù)不多。老師與學(xué)生的人數(shù)比是1：1的關(guān)系。學(xué)生人數(shù)多的時(shí)候也就十幾個(gè)學(xué)生。但隨著現(xiàn)在人口的急劇增加，現(xiàn)在學(xué)校的班級(jí)學(xué)生人數(shù)也出現(xiàn)了明顯增加?，F(xiàn)在高中，就我們地區(qū)而言，每個(gè)班都是超級(jí)大班，一個(gè)班有八九十人。像這樣，班級(jí)人數(shù)太多，班主任老師精力有限，根本就不可能一個(gè)一個(gè)的管理好，而只能說是盡力而為。

2、  個(gè)性太強(qiáng)，不好管理

社會(huì)環(huán)境對(duì)學(xué)生的思想品德的形成有著較大影響，并且這種影響在信息社會(huì)呈上升趨勢(shì)。學(xué)校的青少年不可能與社會(huì)隔絕，他們?cè)诮邮軐W(xué)校德育之前，總是通過各種渠道已經(jīng)接受或正在接受來自社會(huì)各方面的影響，學(xué)校德育要完全排除外部社會(huì)環(huán)境的影響是根本不可能的，關(guān)鍵在于我們?nèi)绾慰刂扑?，抵制其消極因素，利用其積極因素。近年來由于商品經(jīng)濟(jì)的進(jìn)一步發(fā)展，諸多的傳統(tǒng)道德理論開始逐步喪失其權(quán)威性，舊的道德理論體系開始逐步轉(zhuǎn)型，而新的道德體系尚處在發(fā)育之中。在這種新形勢(shì)下學(xué)生對(duì)新思想、新理論的接受還缺乏足夠的理性認(rèn)識(shí)，而且不善于做出選擇，因而不可避免地產(chǎn)生兼而取之的現(xiàn)象，反映到學(xué)生身上便是對(duì)部分問題認(rèn)識(shí)的混亂，以及對(duì)這種模糊思想的傳播。學(xué)生對(duì)社會(huì)環(huán)境的一些信息接受快、反應(yīng)快，而有的老師在這方面可能還不如學(xué)生。因而，學(xué)生也就打破了對(duì)老師的絕對(duì)迷信，產(chǎn)生了自己的想法。這固然是好的方面，當(dāng)然也有不好的方面。比如，有一部分學(xué)生，受到壞因素的影響，認(rèn)為老師管他就是干涉他的自由，就是與他作對(duì)，因而對(duì)老師、學(xué)校產(chǎn)生敵對(duì)情緒?，F(xiàn)代信息的高速發(fā)展，對(duì)老師素質(zhì)的提高也提出了新的更高的要求。老師在接受傳統(tǒng)知識(shí)的同時(shí)，也要注意跟上時(shí)代發(fā)展的步伐。只有這樣，才能樹立在學(xué)生心目中的威信。

3、  應(yīng)試教育，使學(xué)生高分低能

由于我國長期實(shí)行的應(yīng)試教育政策，使很多學(xué)生為爭奪高學(xué)歷而奮斗，成為“高分低能兒”。這類學(xué)生除了苦讀還是苦讀，為分?jǐn)?shù)拼命，沒有自由時(shí)間，失去青春樂趣，成年累月，憂心忡忡，產(chǎn)生“學(xué)習(xí)厭惡癥”、“考試恐怖癥”，個(gè)性受到嚴(yán)重壓抑和損傷。因此，現(xiàn)在的學(xué)生對(duì)于應(yīng)試教育是深惡痛絕?，F(xiàn)在雖然提倡素質(zhì)教育，但在某些地區(qū)迫于升學(xué)壓力，實(shí)際上還是實(shí)行的應(yīng)試教育。正是在這種環(huán)境下，學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)的目的認(rèn)識(shí)不足，認(rèn)為現(xiàn)在的學(xué)習(xí)都是在做無用功，與以后的生活根本沒有什么聯(lián)系，認(rèn)為“我現(xiàn)在即使不學(xué)習(xí)，到將來憑著自己的小聰明，靠著父母，也是可以養(yǎng)活自己的”。正是基于這種錯(cuò)誤的認(rèn)識(shí)，許多學(xué)生不能全身心地投入到學(xué)習(xí)中去，學(xué)習(xí)始終不夠刻苦。

（三）雙教結(jié)合，打造完美教育

為了使學(xué)生真正地成人成材，學(xué)校教育與家庭教育必須緊密結(jié)合在一起。在當(dāng)今中國大多數(shù)父母的傳統(tǒng)意識(shí)里，總覺得孩子成才是學(xué)校的事，只要把孩子往學(xué)校里一送，跟老師打上一聲招呼，就沒父母什么責(zé)任了，孩子學(xué)好學(xué)壞就全看老師的本事了。其實(shí)這是一個(gè)致命的誤區(qū)，學(xué)校其實(shí)只能教給孩子知識(shí)和技能，而道德、人格、價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)卻是需要依靠家庭環(huán)境來塑造的。學(xué)校教育是家庭教育的延伸。因此，雙教結(jié)合才能打造完美教育。那么，雙教如何結(jié)合呢？我個(gè)人認(rèn)為，做好這一工作須針對(duì)不同類型的家長進(jìn)行分類指導(dǎo)，幫助他們對(duì)“癥”下藥，方能取得良好的效果。

1、正確引導(dǎo)重視子女、負(fù)責(zé)任的家長。現(xiàn)在都是獨(dú)生子女，家長都望子成龍、盼女成鳳。因此比較重視學(xué)校教育，一般能與老師建立良好的關(guān)系，能積極、主動(dòng)地配合老師，這類家長占主流。但他們往往由于過分希望子女將來能出人頭地，只看重成績，不注重品德和行為習(xí)慣，認(rèn)為學(xué)生在學(xué)校就是讀書，忽視思想教育，兩眼只盯著孩子的考試分?jǐn)?shù)，不注重孩子其他素質(zhì)的全面提高。針對(duì)這類家長，要平時(shí)注意提醒他們不能只以分?jǐn)?shù)來評(píng)價(jià)學(xué)生，并注重多與他們溝通，多交流觀點(diǎn)和看法，引導(dǎo)他們改變對(duì)教育的片面認(rèn)識(shí)，打消他們的顧慮，讓他們多與子女溝通，多發(fā)現(xiàn)孩子的閃光點(diǎn)，多給孩子一些肯定，同時(shí)，注意減輕孩子的學(xué)習(xí)壓力，培養(yǎng)孩子的動(dòng)手能力和抗挫能力，并適當(dāng)讓他們多娛樂，開闊視野，培養(yǎng)良好的心理素質(zhì)。

2、教育和指導(dǎo)留守家庭的家長。由于我校地處城鄉(xiāng)結(jié)合部，商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展較快，經(jīng)商階層日益增多，學(xué)生家長中不乏其人。這部分家長由于長年在外經(jīng)商忙生意，無暇照顧子女，更談不上與子女溝通交流了。他們大都留守或委托一位親戚朋友照看孩子，成為留守家庭。據(jù)了解，這類學(xué)生由于學(xué)習(xí)、生活得不到督促因而在學(xué)習(xí)和生活上很放松，成為學(xué)校的問題學(xué)生。比如，有的學(xué)生和自己的奶奶生活在一起，老人溺愛孩子，對(duì)孩子不加以督促，以致有的學(xué)生上課經(jīng)常遲到乃至?xí)缯n。針對(duì)這種情況的學(xué)生，老師要主動(dòng)與家長取得電話聯(lián)系，并隨時(shí)交換意見。老師將孩子在校在家的表現(xiàn)如實(shí)、及時(shí)地反饋給家長，引起家長高度重視。同時(shí)教育家長明白父母的關(guān)愛是無法替代的。

3、加強(qiáng)溝通單親家庭的家長。隨著社會(huì)變革加快，單親家庭呈逐步增多的趨勢(shì)。家庭破裂的痛苦和生活負(fù)擔(dān)的沉重，常常使父母無暇顧及孩子的學(xué)習(xí)和教育。家庭環(huán)境的影響往往使單親家庭的孩子得不到家庭的溫暖，形成內(nèi)向寡言、孤僻、偏激的性格，并且自卑、消沉、逆反心理比較嚴(yán)重。家長和老師的管教常使他們心煩。長此以往，孩子與老師和家長之間就產(chǎn)生了對(duì)立情緒，進(jìn)而有了沖突和磨擦。而這些孩子恰恰最需要關(guān)心、愛護(hù)和理解。對(duì)此類情況，老師需要把握好時(shí)機(jī)，主動(dòng)上門家訪以真情感動(dòng)家長，與家長、學(xué)生開展朋友式的談話，疏通家長的思想，使他們對(duì)孩子的成長充滿信心。這樣，既可以摸清家長、孩子的生活和思想狀況，了解孩子家庭環(huán)境中存在的一些困難和問題，又可以縮短老師與學(xué)生及家長之間的心理距離，使他們真切體會(huì)到學(xué)校和老師對(duì)自己的關(guān)心和愛護(hù)。在此基礎(chǔ)上，老師再與家長一起進(jìn)行商討，有針對(duì)性地提高轉(zhuǎn)化好學(xué)生的計(jì)劃和方案，并在實(shí)施方案過程中隨時(shí)注意與學(xué)生家長保持聯(lián)系，及時(shí)交換意見，達(dá)成共識(shí)，加強(qiáng)對(duì)孩子的管理。

4、鼓勵(lì)和幫助貧困、受挫的家長。由于下崗、破產(chǎn)或意外事故，許多家庭的生活平靜被打破，給家庭生活帶來壓力。家長對(duì)孩子隨意發(fā)牢騷，把怨氣撒在孩子身上的現(xiàn)象較為普遍。有的家長認(rèn)為自己管不了孩子，把孩子交給老師就完事了。由于再就業(yè)困難，一些家長意志消沉，整天泡在麻將上。這樣的環(huán)境使他們的孩子在學(xué)校里的學(xué)習(xí)往往無精打采，情緒低落，成績難以提高。還有的家長因家庭意外變故的打擊，經(jīng)濟(jì)陷入困境而失去生活信心，在孩子面前毫不掩飾，語言行為過于消極，很大程度上也影響了孩子學(xué)習(xí)、生活的信心。老師通過組織全班同學(xué)開展“我給父母寫封信”活動(dòng)，讓他們以《爸爸、媽媽，我想對(duì)你說……》為題寫一篇作文。在召開家長會(huì)的時(shí)候，老師將孩子們的心聲如實(shí)地反饋給家長們。讓家長明白一個(gè)道理，知道自己在孩子們心目中的形象，深知自己品德修養(yǎng)的好壞和家庭環(huán)境的好壞，將直接影響孩子們的健康成長。從而決心樹立自己的良好形象，改造家庭教育的環(huán)境，自覺為孩子樹立良好榜樣，幫助孩子樹立積極的人生觀。對(duì)貧困學(xué)生提供學(xué)校和老師力所能及的幫助，例如，申請(qǐng)助學(xué)金，適當(dāng)減免部分學(xué)費(fèi)。并利用這些機(jī)會(huì)及時(shí)對(duì)學(xué)生及家長本人進(jìn)行教育，使他們體會(huì)到學(xué)校和老師對(duì)其的關(guān)愛。從而激發(fā)他們努力學(xué)習(xí)，正視生活、困難，積極向上的進(jìn)取心。

5、對(duì)溺愛子女的家長則重在以理服人。由于缺少重教的家庭傳統(tǒng)，一些家長對(duì)素質(zhì)教育一竅不通，對(duì)子女要求不嚴(yán)，甚至溺愛、袒護(hù)、庇護(hù)孩子，使學(xué)生養(yǎng)成任性、無所謂、不服從的性格，難以適應(yīng)學(xué)校的正常管理秩序，給老師的工作帶來很大難度。對(duì)此類家長，老師要把握好時(shí)機(jī)，對(duì)學(xué)生所犯錯(cuò)誤抓住真憑實(shí)據(jù)，讓家長心服口服地配合老師做學(xué)生的思想教育工作。同時(shí)，批評(píng)學(xué)生時(shí)，盡量平靜自己的心情，也照顧家長的尊嚴(yán)，既解決實(shí)際問題，也使家長滿意。因?yàn)榇祟悓W(xué)生行為習(xí)慣較差，極易反復(fù)，所以要做好打“持久戰(zhàn)”的準(zhǔn)備，做到先打“預(yù)防針”，常敲“警鐘”，一旦發(fā)現(xiàn)錯(cuò)誤及時(shí)、堅(jiān)決地糾正，并常抓不懈。

在素質(zhì)教育的形勢(shì)下，老師和家長要注意處理好家庭教育與學(xué)校教育這一至關(guān)重要的關(guān)系。只有這樣才能相互協(xié)調(diào)，相互支持，形成合力，增強(qiáng)教育的效果，推進(jìn)素質(zhì)教育的深入發(fā)展，再加上學(xué)生的主觀努力，才能打造出完美教育。http://www.dysygz.com/show.asp?id=2117