美國的家庭學(xué)校是以家庭為教育基地，以子女為教育對象，以家長為教育者，以塑造孩子的宗教、道德、智力等綜合素質(zhì)為目標(biāo)，對學(xué)齡兒童進(jìn)行個(gè)別化教學(xué)的模式。追溯它的過去和今天，或許可以為我們認(rèn)識當(dāng)前某些類似的教育現(xiàn)象帶來啟發(fā)。美國的家庭學(xué)校興起于上世紀(jì)60年代，其精神實(shí)質(zhì)是回歸美國傳統(tǒng)的瓦斯普文化(WASP,即白種盎格魯-撒克遜人中的新教徒為主體的文化），而采取的形式是其先輩踏足美洲大陸時(shí)家庭教育的現(xiàn)代翻版。
美國教育部非公共教育辦公室近年來的調(diào)查顯示，家長之所以選擇家庭教育，原因主要包括：宗教與道德原因，希望重塑其宗教信仰及根植于此的倫理道德觀；對學(xué)校教育環(huán)境、校園安全、毒品的擔(dān)心；對學(xué)校的學(xué)術(shù)教育不滿，認(rèn)為制度化的學(xué)校教育存在機(jī)械化、模式化、無視學(xué)生個(gè)性、教學(xué)效率低下問題。支持家庭學(xué)校的人中，各派基督徒占82%，其理念是重建基督教的價(jià)值觀與世界觀。不難想象，最初選擇家庭學(xué)校的父母抱著怎樣一種復(fù)歸傳統(tǒng)的熱情。
盡管美國現(xiàn)代家庭學(xué)校教育模式承載著人們的厚望，但它所走的仍是一條艱難之路，其中重大困難主要有存在的合法性、教育的有效性和受教育者的社會化。
努力爭取合法性地位
家庭學(xué)校的合法性一直受到人們質(zhì)疑，癥結(jié)在于它與美國義務(wù)教育法相抵觸。在巨大壓力下，美國的家庭學(xué)校最初經(jīng)常處于半地下狀態(tài)，鋌而走險(xiǎn)的往往是一些保守派信徒。他們以忘記為子女注冊、錯(cuò)過注冊時(shí)間為借口，在家對子女進(jìn)行教育，因此而受處罰者大有人在。20世紀(jì)80年代初，經(jīng)過一系列法律訴訟后，其結(jié)果終于朝有利于家長一方發(fā)展。1983年，美國“家庭學(xué)校權(quán)益保護(hù)協(xié)會”成立，在其推動下，家庭學(xué)校終于在全美50個(gè)州取得了合法地位。
加強(qiáng)管理促進(jìn)教育有效性
家庭學(xué)校教育的有效性是另一個(gè)備受爭議的問題。調(diào)查顯示，美國從事家庭教育的家長多半具有本科以上學(xué)歷，受過良好教育，可以達(dá)到家庭教育目標(biāo)，但另一半未受過專業(yè)訓(xùn)練的家長則有些困難。然而，不少家庭自發(fā)地開展協(xié)作，并在此基礎(chǔ)上逐漸建立起家庭教育組織，作為交流的平臺。目前，美國全國性家庭教育機(jī)構(gòu)有20多個(gè)，各州也有一些家庭教育機(jī)構(gòu)。此外，美國各州政府與家庭學(xué)校經(jīng)過一段時(shí)間的沖突、磨合后，建立起家庭學(xué)校教師資格、教學(xué)標(biāo)準(zhǔn)、培養(yǎng)目標(biāo)、與公立學(xué)校交流等指標(biāo)，規(guī)定家庭學(xué)校的家長須具有教師資格、其教學(xué)須建立統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)、學(xué)生成績須定期接受評估、學(xué)生須參與公立學(xué)校課程和課外活動以利用公立學(xué)校資源等，以此來提高其教育的有效性。網(wǎng)絡(luò)通訊技術(shù)的發(fā)展也促進(jìn)了家庭學(xué)校教學(xué)信息共享及教學(xué)模式的轉(zhuǎn)換，大大擴(kuò)充了家庭學(xué)校可利用的資源。
家校合作彌補(bǔ)社會化缺陷
受教育者的社會化問題困擾家庭學(xué)校時(shí)間最長，也最棘手。人們對這一問題的擔(dān)心通常有以下幾方面：第一，美國作為一個(gè)文化、經(jīng)濟(jì)、宗教多元并存的國家，必須依靠公立學(xué)校來凝聚整個(gè)社會，以保證民族團(tuán)結(jié)，而家庭學(xué)校則有可能破壞這種凝聚機(jī)制。第二，學(xué)生成長過程中只有接觸不同類型的人，才能適應(yīng)社會，家庭學(xué)校的學(xué)生接觸面狹窄，不利于孩子的身心健康。第三，某些具有不良心理或價(jià)值傾向的家長可能會將其思想傳遞給孩子，影響其社會性發(fā)展，導(dǎo)致其對社會抱有狹隘、錯(cuò)誤甚至仇恨態(tài)度?，F(xiàn)在，家庭與學(xué)校在政府敦促及自身需要推動下，得以開展各種形式的互動合作。公立學(xué)校也逐漸意識到家長參與教育的重要性，開始支持和理解家庭學(xué)校，并與家長建立起合作關(guān)系，對在家上學(xué)的孩子開放程度越來越大，包括允許在家上學(xué)的兒童參加當(dāng)?shù)貙W(xué)校的課程，作為其所學(xué)課程的輔助，允許他們參加學(xué)校組織的課外活動，允許其搭乘公立學(xué)校校車，家校雙方逐漸走向融合。由此，家庭學(xué)校的社會化問題也得到了一定程度的解決。
美國家庭學(xué)校在基本克服了上述困難之后，人數(shù)呈逐年增加趨勢。據(jù)美國家庭學(xué)校協(xié)會統(tǒng)計(jì)，2005年至2006年，約有190萬兒童在家上學(xué)，2007年增至240萬人。據(jù)美國教育部預(yù)計(jì)，到2016年前，學(xué)齡人口將增加9%，因此家庭學(xué)校的增長率仍將維持下去。
從家庭學(xué)校取得的教學(xué)成果來看，家庭學(xué)校的學(xué)生在大學(xué)入學(xué)考試(SAT)等國家級標(biāo)準(zhǔn)測試中成績高于平均水平。目前招收家庭學(xué)校學(xué)生的高中后教育機(jī)構(gòu)超過700所，其中包括哈佛大學(xué)、耶魯大學(xué)、斯坦福大學(xué)等眾多知名高校，家庭學(xué)校的培養(yǎng)出的學(xué)生已得到認(rèn)可。
（作者單位：中國人民大學(xué)哲學(xué)院）http://www.ep-china.net/content/family/d/20080516084901.htm
美國教育部非公共教育辦公室近年來的調(diào)查顯示，家長之所以選擇家庭教育，原因主要包括：宗教與道德原因，希望重塑其宗教信仰及根植于此的倫理道德觀；對學(xué)校教育環(huán)境、校園安全、毒品的擔(dān)心；對學(xué)校的學(xué)術(shù)教育不滿，認(rèn)為制度化的學(xué)校教育存在機(jī)械化、模式化、無視學(xué)生個(gè)性、教學(xué)效率低下問題。支持家庭學(xué)校的人中，各派基督徒占82%，其理念是重建基督教的價(jià)值觀與世界觀。不難想象，最初選擇家庭學(xué)校的父母抱著怎樣一種復(fù)歸傳統(tǒng)的熱情。
盡管美國現(xiàn)代家庭學(xué)校教育模式承載著人們的厚望，但它所走的仍是一條艱難之路，其中重大困難主要有存在的合法性、教育的有效性和受教育者的社會化。
努力爭取合法性地位
家庭學(xué)校的合法性一直受到人們質(zhì)疑，癥結(jié)在于它與美國義務(wù)教育法相抵觸。在巨大壓力下，美國的家庭學(xué)校最初經(jīng)常處于半地下狀態(tài)，鋌而走險(xiǎn)的往往是一些保守派信徒。他們以忘記為子女注冊、錯(cuò)過注冊時(shí)間為借口，在家對子女進(jìn)行教育，因此而受處罰者大有人在。20世紀(jì)80年代初，經(jīng)過一系列法律訴訟后，其結(jié)果終于朝有利于家長一方發(fā)展。1983年，美國“家庭學(xué)校權(quán)益保護(hù)協(xié)會”成立，在其推動下，家庭學(xué)校終于在全美50個(gè)州取得了合法地位。
加強(qiáng)管理促進(jìn)教育有效性
家庭學(xué)校教育的有效性是另一個(gè)備受爭議的問題。調(diào)查顯示，美國從事家庭教育的家長多半具有本科以上學(xué)歷，受過良好教育，可以達(dá)到家庭教育目標(biāo)，但另一半未受過專業(yè)訓(xùn)練的家長則有些困難。然而，不少家庭自發(fā)地開展協(xié)作，并在此基礎(chǔ)上逐漸建立起家庭教育組織，作為交流的平臺。目前，美國全國性家庭教育機(jī)構(gòu)有20多個(gè)，各州也有一些家庭教育機(jī)構(gòu)。此外，美國各州政府與家庭學(xué)校經(jīng)過一段時(shí)間的沖突、磨合后，建立起家庭學(xué)校教師資格、教學(xué)標(biāo)準(zhǔn)、培養(yǎng)目標(biāo)、與公立學(xué)校交流等指標(biāo)，規(guī)定家庭學(xué)校的家長須具有教師資格、其教學(xué)須建立統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)、學(xué)生成績須定期接受評估、學(xué)生須參與公立學(xué)校課程和課外活動以利用公立學(xué)校資源等，以此來提高其教育的有效性。網(wǎng)絡(luò)通訊技術(shù)的發(fā)展也促進(jìn)了家庭學(xué)校教學(xué)信息共享及教學(xué)模式的轉(zhuǎn)換，大大擴(kuò)充了家庭學(xué)校可利用的資源。
家校合作彌補(bǔ)社會化缺陷
受教育者的社會化問題困擾家庭學(xué)校時(shí)間最長，也最棘手。人們對這一問題的擔(dān)心通常有以下幾方面：第一，美國作為一個(gè)文化、經(jīng)濟(jì)、宗教多元并存的國家，必須依靠公立學(xué)校來凝聚整個(gè)社會，以保證民族團(tuán)結(jié)，而家庭學(xué)校則有可能破壞這種凝聚機(jī)制。第二，學(xué)生成長過程中只有接觸不同類型的人，才能適應(yīng)社會，家庭學(xué)校的學(xué)生接觸面狹窄，不利于孩子的身心健康。第三，某些具有不良心理或價(jià)值傾向的家長可能會將其思想傳遞給孩子，影響其社會性發(fā)展，導(dǎo)致其對社會抱有狹隘、錯(cuò)誤甚至仇恨態(tài)度?，F(xiàn)在，家庭與學(xué)校在政府敦促及自身需要推動下，得以開展各種形式的互動合作。公立學(xué)校也逐漸意識到家長參與教育的重要性，開始支持和理解家庭學(xué)校，并與家長建立起合作關(guān)系，對在家上學(xué)的孩子開放程度越來越大，包括允許在家上學(xué)的兒童參加當(dāng)?shù)貙W(xué)校的課程，作為其所學(xué)課程的輔助，允許他們參加學(xué)校組織的課外活動，允許其搭乘公立學(xué)校校車，家校雙方逐漸走向融合。由此，家庭學(xué)校的社會化問題也得到了一定程度的解決。
美國家庭學(xué)校在基本克服了上述困難之后，人數(shù)呈逐年增加趨勢。據(jù)美國家庭學(xué)校協(xié)會統(tǒng)計(jì)，2005年至2006年，約有190萬兒童在家上學(xué)，2007年增至240萬人。據(jù)美國教育部預(yù)計(jì)，到2016年前，學(xué)齡人口將增加9%，因此家庭學(xué)校的增長率仍將維持下去。
從家庭學(xué)校取得的教學(xué)成果來看，家庭學(xué)校的學(xué)生在大學(xué)入學(xué)考試(SAT)等國家級標(biāo)準(zhǔn)測試中成績高于平均水平。目前招收家庭學(xué)校學(xué)生的高中后教育機(jī)構(gòu)超過700所，其中包括哈佛大學(xué)、耶魯大學(xué)、斯坦福大學(xué)等眾多知名高校，家庭學(xué)校的培養(yǎng)出的學(xué)生已得到認(rèn)可。
（作者單位：中國人民大學(xué)哲學(xué)院）http://www.ep-china.net/content/family/d/20080516084901.htm
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