兒童觀就是對(duì)兒童的看法，它直接關(guān)系著家庭教育的效果。但目前來講，不少家長的兒童觀存在著不小的誤區(qū)，以至于他們提供的家庭教育也難免出現(xiàn)偏差。
那么，該怎樣走出這些誤區(qū)呢？正確的兒童觀又是怎樣的呢？
兒童是人不是物
在家庭教育中不把孩子當(dāng)人看的現(xiàn)象并非少見。比如，一個(gè)老爺爺把孫子當(dāng)成會(huì)說話的高級(jí)玩具，到處跟人夸：我孫子就是好玩，比熊貓還可愛；比如，一個(gè)年輕 媽媽把幼小的女兒看成取悅他人的小花瓶：頭發(fā)燙著，嘴上涂著，臉上抹著，甚至不顧孩子的身體發(fā)育把孩子的腰緊緊地束著，讓孩子招搖過市，換取行人注目；再 比如，有些家長把孩子當(dāng)成家庭的裝飾品，強(qiáng)迫孩子學(xué)一兩種技藝，以在客人前露一手，為家庭裝璜門面……
凡此種種，都是沒把孩子當(dāng)人！不把孩子當(dāng)作人看待，我們又怎么培養(yǎng)出真正的人來呢？
兒童不是"自然的人"，而是"社會(huì)的人"
社會(huì)是人與人組成的。學(xué)習(xí)做社會(huì)的人，最好的辦法之一，就是鼓勵(lì)孩子從小與人交往。遺憾的是，一部分家長對(duì)此有許多顧慮：擔(dān)心孩子的玩伴毛病多，帶壞了 自己的孩子；擔(dān)心與玩伴之間發(fā)生糾紛，影響與鄰居的關(guān)系；擔(dān)心孩子玩花了心，玩野了神，玩得不想學(xué)習(xí)……于是，孩子一放學(xué)回家，就把孩子牢牢地圈在家里， 控制在自己的眼皮底下，封閉在玩具堆中，封閉在電視機(jī)旁，封閉在二室一廳、三室一廳的單元住宅里……如此，孩子又怎能不生活在極端的寂寞與苦悶之中！
兒童就是兒童，不是縮小了的大人
有的家長火起來常常忘記自己面對(duì)著的還是一個(gè)孩子。比如一個(gè)只有一年級(jí)的男孩，因期中考試成績不理想，父母竟罰他整整抄了一個(gè)上午的語文課本！孩子手指間的細(xì)小肌肉發(fā)育根本還不成熟，結(jié)果硬是被搞得肌肉疲勞，吃午飯時(shí)拿筷子的小手顫抖不止，怎么也夾不了菜……
還有些家長們常常用成人的眼光看待孩子的興趣和愛好。比如地上有一洼水、一堆沙，孩子饒有興趣地在水上劃紙船，在沙堆上壘房子，全身心投入?？砂职謰寢?卻大不以為然；臟水打濕了鞋怎么辦？泥沙撒到頭發(fā)里又如何？于是大聲地呵斥著、吼叫著，連拖帶拉地把他們弄開，然后再喋喋不休地?cái)?shù)落著他們，直到孩子認(rèn) 錯(cuò)，又做了保證才肯罷休，全不管童心正因此而泯滅，創(chuàng)造力和想像力也正因此而枯竭！
兒童是成長發(fā)展的人，不是靜止不變的人
在有些 父母眼里，似乎孩子永遠(yuǎn)長不大。于是孩子小時(shí)候是一套，孩子長大了還是那一套，自己還洋洋自得，孩子早已味同嚼蠟。其實(shí)兒童一直處在不斷發(fā)展變化之中，不 同年齡的孩子有著不同的心理、生理特點(diǎn)，教育方法也必須因時(shí)而異。具體來講，比如要獎(jiǎng)勵(lì)孩子，一朵小紅花對(duì)幼兒園和小學(xué)低年級(jí)孩子很有作用，但中學(xué)的孩子 絕無興趣。
用靜止的兒童觀去看待發(fā)展的兒童，用僵化的家教經(jīng)驗(yàn)去培養(yǎng)日新月異的孩子，怎么可能有好效果呢？
每個(gè)孩子都是獨(dú)一無二、獨(dú)具個(gè)性特點(diǎn)的人
羨慕人家的孩子好，硬要把孩子往人家孩子的"模子"里套，也是一個(gè)不小的誤區(qū)。著名心理學(xué)家杰羅姆·布魯姆進(jìn)行的一項(xiàng)研究表明，嬰兒從早期吸吮乳汁開始 就印下了自己的個(gè)性標(biāo)志：有的吸吮堅(jiān)定有力，不受外界干擾；有的且吸且玩，注意力不集中……再加上后天教育和環(huán)境各不相同，這種差異就更加顯著。
承認(rèn)孩子之間本來就不相同，努力發(fā)現(xiàn)孩子的特征，開發(fā)孩子的潛能，你就能因人而異地塑造自己的孩子。就讓你的孩子與眾不同吧！"天生我材必有用"，何必強(qiáng)求一律！
兒童不是成人的附屬品，他們是獨(dú)立的人
忽視了這個(gè)事實(shí)，忽視了孩子獨(dú)立人格的存在，其表現(xiàn)將十分令人擔(dān)憂：
一是對(duì)孩子采用"愛的承包制"，幼小時(shí)父母省吃儉用，卻要滿足孩子的高消費(fèi)；孩子長大成人后，結(jié)婚費(fèi)用全部"承包"；孩子生了孩子以后，父母還得對(duì)孩子的孩子"承包"下來，直到自己生命的終結(jié)……
二是在教育方法上采用"包、保、抱"。就是包辦一切，過分保護(hù)，抱著孩子長大！見諸報(bào)端的種種笑話：一個(gè)四年級(jí)的學(xué)生不會(huì)吃雞蛋，一位初中一年級(jí)的學(xué)生不會(huì)剝桔子等，想來都是在"包保抱"的教育方式下成長的孩子！
記得有一則寓言：鷹和雞都是從蛋殼里孵化出來的。但老鷹從小就教小鷹跳躍、飛翔，待到小鷹長大了，終于能在藍(lán)天之下翱翔，在暴風(fēng)雨中搏擊；老母雞則不 同，總是把小雞攬?jiān)谧约旱某岚蛳?，不讓小雞獨(dú)立活動(dòng)，結(jié)果小雞長大后連矮矮的墻頭都飛不過去。我們要做鷹媽媽，千萬別學(xué)雞媽媽！
兒童有著明顯的時(shí)代特征，他們是時(shí)代的人
當(dāng) 今的孩子明顯表現(xiàn)出各種不同的時(shí)代特征：面對(duì)信息化、網(wǎng)絡(luò)化，他們知識(shí)豐富了，眼界開闊了，信息觀念大大增強(qiáng)；當(dāng)今社會(huì)輿論不一，各種聲音共鳴的現(xiàn)實(shí)又使 得他們變得比以往難教了，不那么聽話了；處在商品經(jīng)濟(jì)大潮的背景下，孩子們對(duì)"錢"的認(rèn)識(shí)更加豐富，據(jù)專家調(diào)查，如今3歲的孩子就知道錢是個(gè)好東西，大一 些的孩子則知道得更多。如此等等告訴我們：千萬別用我們童年形成的某些觀念和生活方式，去苛求當(dāng)今的孩子！千萬別用我們童年所養(yǎng)成的行為不加分析地去規(guī)范 當(dāng)今的孩子！
兒童是我們教育的對(duì)象，也是我們學(xué)習(xí)的對(duì)象
孩子是受教育的對(duì)象，這一點(diǎn)似乎沒有家長有異議。但要他們向孩子學(xué)習(xí)，有些就不以為然了。
我們且不說許多孩子玩電腦的水平優(yōu)于父母，也不說一些孩子所占有的信息量遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過父輩祖輩，單就兒童青少年少保守、接受新生事物之敏感，少世故、對(duì)人對(duì) 事真誠直率，就已經(jīng)是一些成年人所不及的了。這些都是我們大人應(yīng)該學(xué)習(xí)的。即使上述各方面我們都比孩子強(qiáng)，為了教好孩子，比如孩子犯了錯(cuò)，問他為什么，向 他調(diào)查了解一番，這也是向孩子學(xué)習(xí)請(qǐng)教。所謂教育者必須先受教育，教育者必須善于向受教育者學(xué)習(xí)，就是這個(gè)道理。
——楊君錄入
那么，該怎樣走出這些誤區(qū)呢？正確的兒童觀又是怎樣的呢？
兒童是人不是物
在家庭教育中不把孩子當(dāng)人看的現(xiàn)象并非少見。比如，一個(gè)老爺爺把孫子當(dāng)成會(huì)說話的高級(jí)玩具，到處跟人夸：我孫子就是好玩，比熊貓還可愛；比如，一個(gè)年輕 媽媽把幼小的女兒看成取悅他人的小花瓶：頭發(fā)燙著，嘴上涂著，臉上抹著，甚至不顧孩子的身體發(fā)育把孩子的腰緊緊地束著，讓孩子招搖過市，換取行人注目；再 比如，有些家長把孩子當(dāng)成家庭的裝飾品，強(qiáng)迫孩子學(xué)一兩種技藝，以在客人前露一手，為家庭裝璜門面……
凡此種種，都是沒把孩子當(dāng)人！不把孩子當(dāng)作人看待，我們又怎么培養(yǎng)出真正的人來呢？
兒童不是"自然的人"，而是"社會(huì)的人"
社會(huì)是人與人組成的。學(xué)習(xí)做社會(huì)的人，最好的辦法之一，就是鼓勵(lì)孩子從小與人交往。遺憾的是，一部分家長對(duì)此有許多顧慮：擔(dān)心孩子的玩伴毛病多，帶壞了 自己的孩子；擔(dān)心與玩伴之間發(fā)生糾紛，影響與鄰居的關(guān)系；擔(dān)心孩子玩花了心，玩野了神，玩得不想學(xué)習(xí)……于是，孩子一放學(xué)回家，就把孩子牢牢地圈在家里， 控制在自己的眼皮底下，封閉在玩具堆中，封閉在電視機(jī)旁，封閉在二室一廳、三室一廳的單元住宅里……如此，孩子又怎能不生活在極端的寂寞與苦悶之中！
兒童就是兒童，不是縮小了的大人
有的家長火起來常常忘記自己面對(duì)著的還是一個(gè)孩子。比如一個(gè)只有一年級(jí)的男孩，因期中考試成績不理想，父母竟罰他整整抄了一個(gè)上午的語文課本！孩子手指間的細(xì)小肌肉發(fā)育根本還不成熟，結(jié)果硬是被搞得肌肉疲勞，吃午飯時(shí)拿筷子的小手顫抖不止，怎么也夾不了菜……
還有些家長們常常用成人的眼光看待孩子的興趣和愛好。比如地上有一洼水、一堆沙，孩子饒有興趣地在水上劃紙船，在沙堆上壘房子，全身心投入?？砂职謰寢?卻大不以為然；臟水打濕了鞋怎么辦？泥沙撒到頭發(fā)里又如何？于是大聲地呵斥著、吼叫著，連拖帶拉地把他們弄開，然后再喋喋不休地?cái)?shù)落著他們，直到孩子認(rèn) 錯(cuò)，又做了保證才肯罷休，全不管童心正因此而泯滅，創(chuàng)造力和想像力也正因此而枯竭！
兒童是成長發(fā)展的人，不是靜止不變的人
在有些 父母眼里，似乎孩子永遠(yuǎn)長不大。于是孩子小時(shí)候是一套，孩子長大了還是那一套，自己還洋洋自得，孩子早已味同嚼蠟。其實(shí)兒童一直處在不斷發(fā)展變化之中，不 同年齡的孩子有著不同的心理、生理特點(diǎn)，教育方法也必須因時(shí)而異。具體來講，比如要獎(jiǎng)勵(lì)孩子，一朵小紅花對(duì)幼兒園和小學(xué)低年級(jí)孩子很有作用，但中學(xué)的孩子 絕無興趣。
用靜止的兒童觀去看待發(fā)展的兒童，用僵化的家教經(jīng)驗(yàn)去培養(yǎng)日新月異的孩子，怎么可能有好效果呢？
每個(gè)孩子都是獨(dú)一無二、獨(dú)具個(gè)性特點(diǎn)的人
羨慕人家的孩子好，硬要把孩子往人家孩子的"模子"里套，也是一個(gè)不小的誤區(qū)。著名心理學(xué)家杰羅姆·布魯姆進(jìn)行的一項(xiàng)研究表明，嬰兒從早期吸吮乳汁開始 就印下了自己的個(gè)性標(biāo)志：有的吸吮堅(jiān)定有力，不受外界干擾；有的且吸且玩，注意力不集中……再加上后天教育和環(huán)境各不相同，這種差異就更加顯著。
承認(rèn)孩子之間本來就不相同，努力發(fā)現(xiàn)孩子的特征，開發(fā)孩子的潛能，你就能因人而異地塑造自己的孩子。就讓你的孩子與眾不同吧！"天生我材必有用"，何必強(qiáng)求一律！
兒童不是成人的附屬品，他們是獨(dú)立的人
忽視了這個(gè)事實(shí)，忽視了孩子獨(dú)立人格的存在，其表現(xiàn)將十分令人擔(dān)憂：
一是對(duì)孩子采用"愛的承包制"，幼小時(shí)父母省吃儉用，卻要滿足孩子的高消費(fèi)；孩子長大成人后，結(jié)婚費(fèi)用全部"承包"；孩子生了孩子以后，父母還得對(duì)孩子的孩子"承包"下來，直到自己生命的終結(jié)……
二是在教育方法上采用"包、保、抱"。就是包辦一切，過分保護(hù)，抱著孩子長大！見諸報(bào)端的種種笑話：一個(gè)四年級(jí)的學(xué)生不會(huì)吃雞蛋，一位初中一年級(jí)的學(xué)生不會(huì)剝桔子等，想來都是在"包保抱"的教育方式下成長的孩子！
記得有一則寓言：鷹和雞都是從蛋殼里孵化出來的。但老鷹從小就教小鷹跳躍、飛翔，待到小鷹長大了，終于能在藍(lán)天之下翱翔，在暴風(fēng)雨中搏擊；老母雞則不 同，總是把小雞攬?jiān)谧约旱某岚蛳?，不讓小雞獨(dú)立活動(dòng)，結(jié)果小雞長大后連矮矮的墻頭都飛不過去。我們要做鷹媽媽，千萬別學(xué)雞媽媽！
兒童有著明顯的時(shí)代特征，他們是時(shí)代的人
當(dāng) 今的孩子明顯表現(xiàn)出各種不同的時(shí)代特征：面對(duì)信息化、網(wǎng)絡(luò)化，他們知識(shí)豐富了，眼界開闊了，信息觀念大大增強(qiáng)；當(dāng)今社會(huì)輿論不一，各種聲音共鳴的現(xiàn)實(shí)又使 得他們變得比以往難教了，不那么聽話了；處在商品經(jīng)濟(jì)大潮的背景下，孩子們對(duì)"錢"的認(rèn)識(shí)更加豐富，據(jù)專家調(diào)查，如今3歲的孩子就知道錢是個(gè)好東西，大一 些的孩子則知道得更多。如此等等告訴我們：千萬別用我們童年形成的某些觀念和生活方式，去苛求當(dāng)今的孩子！千萬別用我們童年所養(yǎng)成的行為不加分析地去規(guī)范 當(dāng)今的孩子！
兒童是我們教育的對(duì)象，也是我們學(xué)習(xí)的對(duì)象
孩子是受教育的對(duì)象，這一點(diǎn)似乎沒有家長有異議。但要他們向孩子學(xué)習(xí)，有些就不以為然了。
我們且不說許多孩子玩電腦的水平優(yōu)于父母，也不說一些孩子所占有的信息量遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過父輩祖輩，單就兒童青少年少保守、接受新生事物之敏感，少世故、對(duì)人對(duì) 事真誠直率，就已經(jīng)是一些成年人所不及的了。這些都是我們大人應(yīng)該學(xué)習(xí)的。即使上述各方面我們都比孩子強(qiáng)，為了教好孩子，比如孩子犯了錯(cuò)，問他為什么，向 他調(diào)查了解一番，這也是向孩子學(xué)習(xí)請(qǐng)教。所謂教育者必須先受教育，教育者必須善于向受教育者學(xué)習(xí)，就是這個(gè)道理。
——楊君錄入
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