第一章
第二節(jié) 家長教育態(tài)度的不一致
強調(diào)一:主要表現(xiàn)是:一是對孩子的培養(yǎng)目標不一致;二是對孩子“愛”的投入方式不一致;三是出于教育策略的需要;四是對孩子的情感表達方式不同;五是隔代與父母在對待孩子的教育上的態(tài)度不一致。
強調(diào)二:家長對孩子教育態(tài)度的不一致對孩子的心理的負面影響是:一是孩子容易形成兩面性人格;二是容易形成對父母的不理解到怨恨的心理;三是容易對孩子的心理形成消極的影響。
根據(jù)中央教科所在河北、京津地區(qū)所進行的一次家庭教育現(xiàn)狀調(diào)查表明,夫妻雙方因教育孩子態(tài)度不一致而經(jīng)常發(fā)生爭吵的有34.3%;父母與老人在教育孩子上意見不一致的有10.3%,其中認為老人太嬌慣孩子的有49.1%??梢?,家長在教育孩子時態(tài)度不一致的現(xiàn)象是很普遍的。家長教育態(tài)度不一致的表現(xiàn)和原因:
1. 對孩子的培養(yǎng)目標不一致
由于夫妻雙方的素質(zhì)、教養(yǎng)與生活經(jīng)歷的不同,彼此又缺乏必要的理解與協(xié)調(diào),以致在把孩子培養(yǎng)成什么樣的人這個大目標上看法不一致,導(dǎo)致在施教時各有各的主張。
某某同學(xué)的父親是歌唱演員,決心把孩子培養(yǎng)成音樂家,從5歲起就教他彈鋼琴。而母親則是一位小學(xué)教師,深感學(xué)歷的重要,一個讓練琴,一個讓做題,使該同學(xué)經(jīng)常感到無所適從。
2. 對孩子“愛”的投入方式不一致雖然父母都愛孩子,但對于“愛”的理解不同,投入愛的方式也就不同,導(dǎo)致教育態(tài)度不一致:一個施壓,一個放松;一個嚴管,一個袒護;一邊是棍棒,一邊是防空洞。李琦高中畢業(yè)在家,沒有考上大學(xué),一天又因為一點小事與爸爸發(fā)生了沖突,爸爸舉起手中的筷子要打他,他突然怒發(fā)沖冠,一把奪過爸爸手中的筷子,并沖上去把爸爸按倒在地一頓拳打腳踢,爸爸被打的鼻青臉腫,全家人都驚呆了。從這以后,李琦如稍不如意就,就會對爸爸大打出手,甚至還拿出刀來,爸爸這時一點威風(fēng)也沒有了。
心理醫(yī)生經(jīng)過詢問得知:李琦的爸爸是一位不茍言笑的人,也崇尚“棍棒下面出孝子”的傳統(tǒng)的教育方法,李琦小學(xué)一年級,有一次孩子撒謊、淘學(xué)、學(xué)習(xí)成績下降,被爸爸捆綁在椅子上打的遍體鱗傷,母親攔著、護著,過后媽媽心疼地抱著兒子哭,并哄著孩子說:“長大了咱再揍他?!睘榱搜a償孩子,每次孩子挨了打以后,媽媽就給孩子買好吃的。李父覺得孩子挨打之后,成績就有一段突飛猛進的進步。爸爸總結(jié)的經(jīng)驗是:“不打不成才?!彼赃@個家里經(jīng)常充斥打罵聲、哭喊聲、沖突不斷,而孩子一要挨打時,就跑到媽媽的身后,拿媽媽做保護傘、檔箭牌,慢慢的爸爸的棍棒也不起作用了,孩子的成績沒有保持在一個很好的水平上,高考落榜后更不知道自己該做什么,自卑,沮喪,無法控制自己的情緒,于是就發(fā)展到了打罵爸爸的極端行為。
專家診斷李琦的心理問題嚴重,要盡快配合心理治療,一定要全家一起配合。
這樣的例子在我們的身邊比比皆是,只是結(jié)果各有不同,所以家庭教育的一致要特別引起父母的重視。
3. 出于教育策略的需要
夫妻雙方在施教時,目標是一致的,但缺乏科學(xué)的方法。又想嚴格管理,又怕孩子受委屈。于是,一個出來唱“黑臉”,以嚇唬、訓(xùn)斥甚至“打”為手段;另一個出來唱“白臉”,以哄、勸為手段。這類家庭多數(shù)是“嚴父慈母”的形式。
15歲的明明在某重點中學(xué)上初三,爸爸是音樂教師,爺爺在省內(nèi)音樂界也頗有名望。明明從小便被父母在音樂方面有意栽培,和爸爸一樣學(xué)小提琴,他的小提琴演奏水平很不錯,興致上來時,就練得自得其樂。
爸爸很贊同寧寧的做法,給孩子充分自由的發(fā)展空間。但媽媽卻總覺得寧寧的練習(xí)量太小,不斷地督促他練習(xí)、練習(xí)、再練習(xí),暑假的頭幾天,寧寧幾乎都要練到凌晨才結(jié)束,連鄰居都有了意見,寧寧更是覺得“練琴”成了莫大的負擔(dān)。
為了讓孩子“心甘情愿”勤加練習(xí),媽媽有時連哄帶騙,有時威逼利誘,可謂費盡心機。爸爸每次勸媽媽不要這樣“逼孩子”,媽媽就會怪爸爸不關(guān)心孩子的前途。為了避免家庭戰(zhàn)爭,爸爸只好采取消極態(tài)度,聽之任之。
見爸爸都不能幫自己“脫離苦海”,在媽媽變本加厲地要求下,原本性格溫順的寧寧開始反抗,他開始和朋友徹夜不歸,對父母的“管教”也開始充耳不聞了。
這個家庭里,寧寧的父親充當(dāng)了一位慈父的角色,而母親卻采取了一些極端的方法,以達到讓孩子練琴的目的,可是結(jié)果卻適得其反。
4. 對孩子的情感不同
由于種種原因,個別父母對孩子的情感也是不一樣的。特別是隨著離婚率的上升,再婚家庭的增多,一些繼父母同親生父母在對孩子的情感上難免有所差異。有些繼父母把孩子看作包袱,總是帶著苛刻的目光尋找孩子身上的缺點。如果再婚父母分別帶有自己的親生孩子,由于對待親生子女和非親生子女的情感不同,則會更加引起孩子親生父母的心理不平衡,最終導(dǎo)致對孩子的教育態(tài)度不一致。因此,對待孩子的態(tài)度問題,常常成為一些再婚家庭矛盾的中心。
小峰的爸爸張文和熒熒的媽媽李麗組成了一個再婚家庭。熒熒隨媽媽搬到了小峰家,矛盾不可避免是發(fā)生了。
張文和李麗各自有一套教育孩子的方式。張文由于經(jīng)常出差,認為孩子難得和自己在一起,對孩子們的行為一味縱容;而李麗則相信孩子從小就要嚴格管教,比如她就看不慣小峰暑假在家通宵上網(wǎng)打游戲,但因為是“后媽”,又不好直接說,和老公一交流,張文卻不快地說:“那熒熒還成天在外邊瘋玩,你怎么不多管管?”
李麗滿腹的委屈,兩個大人開始打起了“冷戰(zhàn)”。兩個正處在青春期的孩子也總是以自己認為成熟的方式“教育”對方,動不動就為一些小事針鋒相對,家庭氛圍越來越糟糕。
這樣的家庭關(guān)系,父母一定要有一個統(tǒng)一的教育思想,還要有一個包容大度的心態(tài),才能讓孩子有一個良好的成長環(huán)境,以免給孩子的成長帶來揮之不去的陰影。
5. 祖父母同父母在對待孩子的教育上態(tài)度不一致
由于年齡和生活經(jīng)歷的差異,祖父母和父母對待孩子的希望、要求、認識、情感也常常是不一致的。祖父輩對孩子的教育很容易走上兩極:一是有些祖父母習(xí)慣于把孩子同自己小時候或同五六十年代的孩子比,覺得今天的獨生子女們“太沒樣”;二是有些老人由于退休生活的孤獨感而把情感完全轉(zhuǎn)移到孫子身上,對孩子過分遷就嬌慣。這種情況都容易同父輩在教育孩子時形成不一致的態(tài)度。
芳芳放學(xué)回到家里,氣哼哼地把被雨水淋濕了的書包、衣服、鞋子都丟在了沙發(fā)上,媽媽很生氣:
“你這是為什么,早晨爺爺給你把傘放在了門口你不拿,你想想這是誰的錯?趕快起來把自己的濕衣服洗出來?!?br /> 媽媽本想就此事教育孩子,改掉丟三落四的壞毛病。可這時爺爺奶奶聽到了媽媽訓(xùn)孩子的聲音,都跑了出來,爺爺說:“都怪我這個老糊涂,也不曉得到外面去看一看,把我們的芳芳淋得這么濕,真是罪過?!甭牋敔斶@么一說:“芳芳好像受了天大的委屈似的,竟坐在了地上大哭起來,“爸爸這怎么能怪您呢,這是她自己的事,要她自己負責(zé)才行?!?br /> 媽媽回過頭來,繼續(xù)跟芳芳說:“去自己把衣服和鞋子洗出來?!边@時奶奶也過來了,拉起芳芳,沖著媽媽:“孩子都淋濕了,還教育什么呀,孩子是你親生的呀,你不心疼嗎?”
媽媽氣的干瞪眼不知該怎么辦。這時奶奶把芳芳的濕衣服都抱到了洗手間,“一會兒我洗?!辈逊挤祭搅俗约旱姆块g。
這么一折騰芳芳不但沒有改掉丟三落四的壞毛病,反而又增添了推卸責(zé)任的惡習(xí)。這樣的教育環(huán)境不改善,對芳芳的成長是非常不利的。
例二:一個小男孩上小學(xué)四年級。每到周末下午放學(xué),他總要請兩三個小朋友到學(xué)校附近的小飯館吃一頓,花上 20~ 30元錢。班主任老師知道了這件事,很想了解一下情況。找到這個學(xué)生,問他請同學(xué)吃飯的事。他知道老師要問他錢是哪兒來的,就主動對老師說:“我媽媽每周給我固定的午飯錢和零花錢,基本夠用了。每個星期六,我都去姥姥、姥爺家,每次姥姥給我30元錢,叫我買吃的,說吃得身體越棒她越高興。而且,姥姥還告訴我,這30元錢不要告訴媽媽,媽媽知道了會減少給我的錢。平常我沒時間花,周末一下子把它花光, 第二天姥姥還會給我?!?br /> 您看,這位姥姥出于疼愛外孫子,不但每周給錢,而且還要“保密”。這樣做,不但容易慣出孩子隨便花錢的毛病,而且教會孩子說謊,對孩子的身心發(fā)展到底有什么好處呢?
家長教育態(tài)度不一致對子女心理的影響:
1. 家長的教育態(tài)度不一致,容易形成孩子的兩面性人格
在這種矛盾的家庭教育環(huán)境中,孩子同時接受著兩種不同的教育信息,自己的行動常常同時得到肯定與否定兩種完全不同的評價。為了適應(yīng)矛盾的環(huán)境,孩子就需要不斷地把自己的認知、行動、評價進行心理調(diào)整,其結(jié)果就會以不同的態(tài)度去對付“黑臉”和“白臉”。久之,這種兩面性的心理會成為孩子較為穩(wěn)定的處世哲學(xué),成為心理素質(zhì)的一個組成部分。 小志的爸爸媽媽者是國家干部,家庭經(jīng)濟比較好,小志的生活水平也就比一般的同學(xué)要好,小志想要什么東西只要不是貴的離譜,撒撒嬌爸爸媽媽也就同意買了。
不過小專媽媽向來比較節(jié)省,她怕孩子養(yǎng)成亂花錢的習(xí)慣,因此不主張再給孩子零花錢了,她認為:“壞習(xí)慣一量養(yǎng)成,再去改變就難了?!毙≈景职謪s認為,必須每天給些零花錢讓孩子隨身攜帶,怕萬出現(xiàn)什么情況缺錢用,這樣一來小志的爸爸就偷偷地給孩子錢,小志花錢越來越大手大腳的了,最后發(fā)展到了竟從媽媽的包里偷錢的事件。經(jīng)專家指導(dǎo)夫婦兩個才認識到教育不一致的嚴重性。
2. 容易形成對父母的怨恨心理
在情感上,孩子習(xí)慣從并非理性的情緒中,理所當(dāng)然地偏向于保護自己的“防空洞”一邊,而對揮舞大棒的一方產(chǎn)生怨恨。這種怨恨要比父母雙方同時揮舞兩條大棒產(chǎn)生的怨恨程度要深得多。有一位孩子,性格怪僻,喜怒無常。有一次,他寫了一篇“我愛媽媽,我恨爸 爸”的作文。原來,他的父親恨鐵不成鋼,且脾氣火暴,施教時沒有三句話便開始發(fā)火,并經(jīng)常動用武力。而他的母親則是過分溺愛,父親一管,母親必定出來擋駕。作文中寫:“我有兩個筆記本,一本記著母親對我的愛,一本記著父親對我的恨。總有一天,我要和媽媽一 起離開他老了我也不養(yǎng)他!”
3. 家長教育態(tài)度不一致,容易對孩子的心理形成消極影響
小虹初看是一個非常乖巧小女孩,可是一旦發(fā)起脾氣來挺大的,要過大半天才能平息下來。發(fā)脾氣時,不是大喊大叫,就是摔東西或者把房間的門重重地關(guān)上,任誰敲門也不開。每次小虹發(fā)脾氣,夫妻雙方的處理方式不一樣,父親認為要先滿足她的要求,然后再好好的跟她說道理;妻子則認為這種方法不好,不能都滿足她,有時打一下也可以。有時候,夫妻兩人就在小孩子面前爭吵起來,相互指責(zé)對方的教育方法不當(dāng),讓小虹無所適從。經(jīng)過了解,小虹的父母都非常疼愛她,都一心想把她培養(yǎng)好??墒牵改笇π『绲慕逃绞絻蓚€人之間意見不統(tǒng)一,而又在小孩子面前流露兩者之間的分歧。
一是由于長期處在“不知聽誰的好”的矛盾心態(tài)中,導(dǎo)致遇事時無所適從,優(yōu)柔寡斷; 二是長期的矛盾教育導(dǎo)致對誰都不信任,容易形成“看破紅塵”的頹廢心理,缺乏責(zé)任感。
鄰居小孩冬冬又發(fā)脾氣了,這下一家里就亂成了一鍋粥了,這小家伙人不大,才上小學(xué)二年級,可是脾氣向來很大、做事情很任性,什么事都得依他?,F(xiàn)在就是因為爸爸昨天答應(yīng)他今天去肯德基吃晚飯,但爸爸今天晚上單位臨時決定開會,未能成行,冬冬就大發(fā)脾氣,不肯吃飯。媽媽看他實在不講道理,就罵了他幾句:“你這孩子怎么這么不講道理?跟你說今天忙了沒時間,明天再吃還不行嗎?”冬冬一聽更來了勁,一下子就倒在地上,打起滾來了。媽媽今天想再堅持一下,沒有去理他。冬冬見此招不見效,就變法子換一招。他從地上爬起來,哭鬧著沖見了自己的房間,他重重地把房間的門關(guān)上了,任誰敲門也不開。爺爺奶奶見這“小皇帝”發(fā)威就坐不住了,寶貝孫子一頓飯不吃怎么行?這樣會影響晚上寫作業(yè)的,明天上課也要受影響。最后還是爺爺想出了好辦法,到附近商店去買了一輛玩具車才平息這次“風(fēng)波”。冬冬的這一招不僅用在家里,還用在和小朋友相處時。和同學(xué)們在一起玩時,他也喜歡發(fā)號施令,小朋友都得聽他的,否則他就搗亂,讓別的小朋友也別想玩。他成了不受同學(xué)們歡迎的人了。
冬冬說,爸爸媽媽也真是的,說話怎么就不算數(shù)呢?他們以前都是很聽我的,我要什么他們就給什么,如果不給我,我就告訴我爺爺,爺爺就會幫我買的,爺爺奶奶不是已經(jīng)說了嗎?只要是我想要的,都要滿足我?,F(xiàn)在一家就這么一個孩子,爸爸媽媽都應(yīng)該滿足我,否則要爸爸媽媽干啥呀?男子漢說話要算話,爸爸經(jīng)常對手下的人都是說一不二的,沒有誰敢于違抗,這樣多威風(fēng)呀。
從這一案例,可以看出家長采用的是盲從型教育方式。讓小孩子隨心所欲,持有一切權(quán)力,父母不講原則,無條件地滿足孩子的要求。這種教育方式,容易使孩子囂張跋扈,形成以自我為中心的性格,一旦步入社會,不能與他人妥善處理人際關(guān)系。
建議:
1.要正面限制孩子的不當(dāng)行為;
2.正確處理好家庭關(guān)系;
3.創(chuàng)造與他人合作的機會。
解決家庭教育的不一致專家開出的菜單:
1.家長要樹立合力教育意識。教育孩子,力量只能合,決不能分。那么“合”在什么地方?應(yīng)該“合”在正確的教育思想與教育方法上。這就要求家長認真地回顧一下自己的教育思想和教育行為有沒有不妥之處,謙虛的態(tài)度和必要的學(xué)習(xí)是不可少的。同時,也應(yīng)認真回想其他長輩的教育行為有沒有可取之處,謙虛的態(tài)度和必要的學(xué)習(xí)是不可少的。同時,也應(yīng)認真回想其他長輩的教育行為有沒有可取之處,問題在什么地方。
2.在樹立合力教育意識前提下,經(jīng)過認真思考,開個統(tǒng)一家庭教育思想、方法和家庭會議。坐下來坦誠地交流彼此的想法,有不同意見,可以爭論,最后求同存異。在教育孩子時,按照已經(jīng)統(tǒng)一的認真去做,看看效果如何。這樣的家庭會議應(yīng)該經(jīng)?;?br /> 3.征求孩子的意見。孩子是受教育的對象,對家長的教育行為有最直接的感受。孩子往往能很客觀地評價爸爸、媽媽和其他長輩教育行為的優(yōu)點與不足,這對我們改進家庭教育是大有好處的。在學(xué)校里,這種方法叫做“評教評學(xué)”。
4.不要在教育孩子過程中,當(dāng)著孩子的面鬧矛盾。這樣孩子莫衷一是,還會降低長輩在孩子心目中的威信。在可能出現(xiàn)這種情況時,有一方以冷靜委婉的中吻勸說對方暫停教育,下面協(xié)商之后再進行教育。
5.父母與孩子祖輩之間的教育矛盾,大多是由于隔輩人更疼孩子,甚至于更慣孩子引起的。父母應(yīng)該在尊重理解祖輩的前提下,作些分析,給祖輩找些家庭教育資料(書報、錄音、錄像等),請祖輩參加家庭會議。而且要調(diào)動孩子的積極性,教育孩子正確認識祖輩的疼愛,嚴格要求自己,讓祖輩放心、滿意。
以下這個小故事會對孩子的成長有所啟發(fā)給孩子鍛煉的機會,一個人要在這個世上界上生存,只有靠自己的手.
高貴的施舍
一個乞丐來到我家門口,向母親乞討。這個乞丐很可憐。他的右手連同整條手臂都斷掉了,空空的衣袖晃蕩著,讓人看了很難受。我以為母親一定會慷慨施舍的,可是母親卻指著門前的一堆磚對乞丐說:“你幫我把這堆磚搬到屋后去吧?!?br /> 乞丐生氣地說:“我只有一只手,你還忍心叫我搬磚。不愿給就不給,何必刁難我?”母親不生氣,俯身搬起磚來。她故意只用一只手搬,搬了一趟才說:“你看,一只手也能干活,我能干,你為什么不能干呢?”
乞丐怔住了,他用異樣的眼光看著母親,尖突的喉結(jié)像一枚橄欖上下滑動兩下,終于俯下身子,用他唯一的一只手搬起磚來。一次只能搬兩塊。他整整搬了兩個小時,才把磚搬完,累得氣喘如牛,臉上有很多灰塵,幾綹亂發(fā)被汗水濡濕了,斜貼在額頭上。
母親遞給他一條雪白的毛巾,乞丐接過去,很仔細地把臉和脖子擦一遍,白毛巾變成了黑毛巾。
母親又遞給乞丐20元錢。乞丐接過錢,很感激地說:“謝謝你。”
母親說:“你不用謝我,這是你憑力氣掙的工錢?!?br /> 乞丐說:“我不會忘記你的”。然后對母親深深地鞠一躬,就上路了。
過了很多天,又有一個乞丐來到我家門前乞討,母親又讓乞丐把屋后的磚搬到屋前,照樣給他20元錢。我不解地問母親:“上次你叫乞丐把磚從屋前搬到屋后,這次你叫乞丐把磚從屋后搬到屋前。你到底是想把磚放在屋前,還是放在屋后?”
母親說:“這堆磚放在屋前和放在屋后都一樣。”
我嘟著嘴說:“那就不要再搬了。”
母親摸摸我的頭說:“對乞丐來說,搬磚和不搬磚可就大不相同了?!?br /> 此后還來過幾個乞丐,我家那堆磚就被搬來搬去。
幾年后,有個很體面的人來到我家。他西裝革履,氣度不凡,跟電視上那些大老板一模一樣。美中不足的是,這個老板只有一只手,右邊是一條空空的衣袖,一蕩一蕩的。老板用一只獨手握住母親的手,俯下身說:“如果沒有你,我現(xiàn)在還是乞丐;因為當(dāng)年你教我搬磚,今天我才能成為公司的董事長?!?br /> 母親說:“這是你自己干出來的。”
獨臂的董事長要把我們一家人遷到城里去住,做城市人,過好日子。
母親說:“我們不能接受你的照顧?!?br /> “ 為什么?”“因為我們一家人個個都有兩只手啊?!?br /> 董事長堅持說:“我已經(jīng)替你們買好房子了。”母親笑一笑說:“那你就把房子送給連一只手也沒有的人吧?!?
點評:
一句樸實的話語,可以激發(fā)我們一生的熱情;一次平凡的舉動,甚至可以改變一個人一生的命運!
愛的適度,施要智慧。
無情經(jīng)常眷顧俗世凡塵,有愛卻能扶持每顆萌動的心靈。沒有愛,人生也就失去意義。我們不是為愛而生,但是愛卻可以讓生命變得光彩。
當(dāng)愛像雪花那樣純潔而美麗時,愛就變得晶瑩剔透了,當(dāng)愛像火苗一樣,溫暖我們心靈時也會照亮我們的眼睛。就是這種純潔美麗的愛,使我們變得高尚,就是這種溫馨和睦的愛,使我們得到重生。
愛,就像是陽光。它給予我們溫暖,給予我們燦爛的光芒。它照亮我們前進的路,為我們驅(qū)走黑暗。愛,使我們變得勇敢,因為我們可以不必懼怕黑暗的到來。愛,使我們感到快樂,因為我們在陽光下感到了滿足。
愛的方式竟然是如此地神奇,它給困境中的人帶來了希望,重新點燃了他生命的激情。事實上,這個世界上的許多悲劇都源自于對愛的絕望;對一顆冰冷的心靈來說,最大的可能就是自甘墮落。而我更愿意相信,正是那一份回報的強烈愿望,成了困境中之人努力向上的強大動力。
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