解讀盧勤的《好父母，好孩子》
各位專家、老師、家長(zhǎng)朋友們，大家晚上好！
很高興能有這樣的機(jī)會(huì)與大家共同交流學(xué)習(xí)。今天，坐在這里的朋友都有一個(gè)共同的身份——家長(zhǎng)，相信每一位家長(zhǎng)都希望自己是優(yōu)秀的爸爸或媽媽，都希望自己的孩子是優(yōu)秀的孩子。為了教育好孩子，相信每個(gè)父母都是費(fèi)盡了心血，然而孩子卻總不能如自己的理想：有的孩子越學(xué)越不愛學(xué)習(xí)；有的父母節(jié)衣縮食盡量滿足孩子的各種需求，孩子卻滿不在乎，甚至仍然對(duì)父母不滿；有的父母被自己的孩子瞧不起……孩子到底怎么了？朋友們，您有這樣的困惑嗎？《好父母，好孩子》正是這樣一本解決家長(zhǎng)困惑的書，今天，讓我們一起跟著知心姐姐來學(xué)習(xí)，看看她是怎么解決這些棘手的問題的。
盧勤：1948年生于北京，20歲赴吉林省插隊(duì)；34歲起擔(dān)任《中國少年報(bào)》“知心姐姐”欄目主持人，52歲創(chuàng)辦《知心姐姐》雜志，她個(gè)人撰寫的關(guān)于家庭教育的圖書銷售超過300萬冊(cè)。
所著《寫給年輕媽媽》、《做人與做事》、《寫給世紀(jì)父母》、《告訴孩子，你真棒！》等書。
一、認(rèn)識(shí)我們自己。
盧勤在書中這樣寫道：只有深刻地認(rèn)識(shí)自己才能清楚地了解孩子。認(rèn)識(shí)自己最難。但是，我們不怕認(rèn)識(shí)自己，我們敢于面對(duì)自己。我們知道，這一代年輕女性，責(zé)任是多么重大！在我們身上，孕育著２０世紀(jì)人類的希望；在我們手中，托舉著２１世紀(jì)升起的太陽。我們的失敗與輝煌，決定著我們中華民族在新世紀(jì)的強(qiáng)弱與存亡；我們這代女性自身素質(zhì)的提高，關(guān)系到下一代人的素質(zhì)，關(guān)系到民族的明天。所以，我們必須清醒地認(rèn)識(shí)自己，自覺地提高自己。認(rèn)識(shí)自己需要走出以下五個(gè)誤區(qū)：
1、走出心理誤區(qū)--不把自己的興趣愛好強(qiáng)加給孩子
年輕媽媽的心理誤區(qū)剝奪了孩子寶貴的童年。年輕的媽媽，把自己的興趣、愛好強(qiáng)加給孩子，從而殘酷地扼殺和剝奪了孩子自己的興趣要求，致使今天生活富足的孩子生活并不快樂。為了圓爸爸媽媽“上大學(xué)”的夢(mèng)，為了不叫父母在人前“沒面子”，興趣班變成了負(fù)擔(dān)班，媽媽的興趣變成了孩子的煩惱；家里的書桌變成了課桌，溫暖的家庭變成了嚴(yán)肅的課堂。孩子們的作業(yè)堆積如山，有的孩子寫到晚上１０點(diǎn)，作業(yè)還沒有寫完。因?yàn)椋死蠋熈舻淖鳂I(yè)，還有媽媽的Ａ卷，爸爸的Ｂ卷。
許多孩子做作業(yè)愛磨蹭，為什么呢？有個(gè)男孩曾說：“我不能趕快寫，寫完了以后，還有媽媽爸爸的作業(yè)呢！我就得磨，一篇作文從早上寫到晚上，他們就沒辦法啦！”家長(zhǎng)急功近利的行為養(yǎng)成了孩子做事磨蹭的壞習(xí)慣，這對(duì)孩子以后的人生都會(huì)有重大的影響。一個(gè)５歲的男孩，因母親逼著他學(xué)彈琴而把自己的手指弄斷；一名北京女中學(xué)生，因考試成績(jī)不好，跳樓自殺；一名南京大學(xué)生，媽媽爸爸都是著名的物理學(xué)家，夫婦倆一心想讓這唯一的孩子出國深造，于是從小學(xué)到大學(xué)，天天看著兒子學(xué)，逼著兒子學(xué)，不給兒子一點(diǎn)自由，兒子被壓得喘不過氣來，終于忍無可忍，就在過２２歲生日那天，用皮帶勒死了自己的媽媽和爸爸！
我們不能用自己過多的欲望，去扼殺孩子的童年。
2、走出教育誤區(qū)--不當(dāng)“雞媽媽”
我們只擁有一個(gè)孩子，許多年輕媽媽產(chǎn)生了懼怕心理：生了男孩怕學(xué)壞，生了女孩怕受害。
年輕媽媽就像老母雞一樣，把孩子呵護(hù)在自己的翅膀下，整天提心吊膽，不敢離開半步，生怕失去自己唯一的“寶貝”。不知不覺，步入了教育的誤區(qū)。
溺愛主要表現(xiàn)為三種類型。
代替型：事事包辦代替，致使孩子懶惰與無能，也帶來了父母的悲哀和失望。
滿足型：孩子要什么，媽媽就給什么。有的家長(zhǎng)，沒工夫去教育孩子，于是千方百計(jì)去滿足孩子花錢的欲望。
看管型：寸步不離地“看著”，事無巨細(xì)，什么都管。許多年輕的媽媽，自己勞累一天，還要看著孩子寫作業(yè)，看著孩子洗臉洗腳，看著孩子穿衣吃飯……看孩子這不順眼，那不順眼，于是整天嘮叨個(gè)沒完?？吹煤⒆雍軣┖軣?，看得自己很累很累。
3、走出形象誤區(qū)--媽媽爸爸在忙什么
“孩子是看著父母的脊背長(zhǎng)大的?！焙⒆訉W(xué)做人，第一個(gè)榜樣就是父親或母親。當(dāng)我們指著孩子的鼻子，大喝“你給我念書去，不許看電視”時(shí)，自己卻躺在沙發(fā)上看電視，這能讓孩子安心讀書嗎？
“孩子需要榜樣甚于批評(píng)?！焙⒆拥哪抗庀裼啦恍菹⒌睦走_(dá)，不停地注視著大人的言行舉止，模仿著大人的習(xí)慣行為。
孩子對(duì)人生的理解，是從媽媽開始的。媽媽的一舉一動(dòng)、一言一行都影響著孩子對(duì)生活的態(tài)度。當(dāng)媽媽的應(yīng)該用自己的生命來珍愛“媽媽”這個(gè)名稱，把最美好的形象，獻(xiàn)給你的孩子，同時(shí)，也把一個(gè)最美好的人生，擺在孩子的面前。
4、走出行為誤區(qū)--孩子眼中的媽媽
孩子喜歡的媽媽有三種類型：
1）建功立業(yè)、敬業(yè)進(jìn)取的媽媽 2）充滿愛心、親切活潑的媽媽 3）勤奮好學(xué)、自強(qiáng)不息的媽媽
在孩子的眼中，媽媽的職業(yè)無高低貴賤之分，無論是當(dāng)教授、當(dāng)老師、當(dāng)警察的媽媽，還是掃街的、賣菜的、養(yǎng)豬的媽媽，只要盡心盡力去工作的，孩子們都引以為自豪，引以為榜樣。
我們每一位女性，都應(yīng)瞧得起自己的工作，平日在家談起自己的工作，要充滿自豪和自信。這樣，你的孩子、你的丈夫才能以你為榮。只有看重自己，別人才能看重你。
同時(shí)，我們要盡心盡力地去工作，這不僅是為了掙錢養(yǎng)家，而且也是教子做人。孩子是最先從母親身上讀到“敬業(yè)”、“進(jìn)取”這些詞的。那些每天早晨不睡懶覺，按時(shí)去上班的媽媽帶出來的孩子，一般上學(xué)都不會(huì)遲到。
孩子們不喜歡的媽媽也有三種:
1）只圖享樂、不關(guān)心孩子的媽媽 2）心胸狹窄、處事不公的媽媽
3）缺少教養(yǎng)、不講公德的媽媽
５、走出語言誤區(qū)--家庭亮起的“紅燈”
肯定的語言，是孩子成長(zhǎng)的正信息；否定的語言，是孩子成長(zhǎng)的負(fù)信息。
家庭教育是靠家庭語言來完成的。家庭語言是一種最有影響力和滲透力的家庭教育方法。
年輕的媽媽使用最多的三種不良語言：
1）否定詞
這種家庭的子女教育是由一連串的“不許”組成的，家長(zhǎng)像警察似的，他們的任務(wù)是不斷向孩子亮起紅燈?？墒牵瑴?zhǔn)許干什么，家長(zhǎng)又沒說。于是孩子只有不斷地犯錯(cuò)誤，不斷地受指責(zé)。
2）限制詞
“應(yīng)該”、“必須”是媽媽常用的詞。媽媽強(qiáng)調(diào)的只是自己的主觀愿望，完全忽視了孩子的客觀存在，用一種強(qiáng)硬的態(tài)度讓孩子進(jìn)入某種規(guī)定的位置，并按家長(zhǎng)的設(shè)計(jì)修剪孩子。其結(jié)果，孩子常常陷入不知所措之中，極大地影響了孩子思維的發(fā)展。
3）挑剔詞
許多家長(zhǎng)幾乎是不停地去發(fā)現(xiàn)孩子身上的缺點(diǎn)，并及時(shí)拉出來進(jìn)行施教，以為只有把孩子的缺點(diǎn)說出來才能使孩子獲得幫助和改變。最常用的有“太笨”、“不成”、“太差勁”等等。這些消極的詞，完全是一種“負(fù)信息”，強(qiáng)化了孩子的弱點(diǎn)，最終是讓孩子以否定的態(tài)度對(duì)待自己，對(duì)自己失去信心。
二、讀懂孩子這本書
孩子是一本無字的書。書的每一頁，浸透著媽媽的心血，凝聚著媽媽的愛。年輕的媽媽，每天翻動(dòng)著它，卻發(fā)現(xiàn)自己越來越看不懂……年輕的媽媽好困惑，好難過。究竟是誰出了問題？自己一天到晚辛辛苦苦，全為了這孩子，孩子為什么會(huì)遠(yuǎn)離自己？
中國的家庭教育要走出誤區(qū)，年輕的媽媽爸爸一定要讀懂孩子這本書。
農(nóng)民怎樣對(duì)待莊稼，決定了莊稼的命運(yùn)；家長(zhǎng)怎樣對(duì)待孩子，決定了孩子的命運(yùn)。農(nóng)民希望莊稼快快成長(zhǎng)的心情，和家長(zhǎng)希望孩子早日成才的心情是完全一樣的?？墒?，做法卻往往不同：農(nóng)民日夜思考的是莊稼需要什么，怎么滿足莊稼的需要？家長(zhǎng)為教育孩子徹夜難眠的時(shí)候，有沒有想到孩子心靈深處的需求是什么？怎樣滿足孩子成長(zhǎng)的需求？
莊稼長(zhǎng)勢(shì)不好時(shí)，農(nóng)民從不埋怨莊稼，相反，總是從自己身上找原因。孩子學(xué)習(xí)不行時(shí)，一些家長(zhǎng)卻一味指責(zé)孩子，有沒有想到自己的責(zé)任，在自己身上找找原因？
地理環(huán)境變化時(shí)，農(nóng)民都知道改變種植方法；社會(huì)環(huán)境變革時(shí)，家長(zhǎng)有沒有想到更新教育觀念呢？
讓我們一起走進(jìn)孩子的世界，了解這一代孩子生長(zhǎng)的需求吧！孩子成長(zhǎng)的過程中的六大需求：
1．孩子渴求朋友
2．孩子渴求平等：蹲下身，和孩子平視，你會(huì)發(fā)現(xiàn)另一個(gè)世界。
3．孩子渴求傾聽：聰明的媽媽與其做一個(gè)高明的說者，不如做一個(gè)高明的聽者。
在書中盧勤寫了自己的一段經(jīng)歷：孩子小時(shí)候，由于自己工作忙，沒有時(shí)間耐心地傾聽孩子講話，結(jié)果孩子為了在有限的時(shí)間里把話說完，就講得很快，慢慢地變得講起話來結(jié)結(jié)巴巴的。這引起了我的注意。我開始注意改變自己，盡量抽出空來，傾聽他講話。漸漸地，兒子竟成了我學(xué)習(xí)兒童語言的老師。是他把我領(lǐng)入了奇妙的兒童世界，使我后來對(duì)兒童教育工作達(dá)到入迷的程度，也使我學(xué)會(huì)怎樣用心去讀孩子這本書。這本書，竟然還成了我當(dāng)“知心姐姐”的教科書。
母子間平等的交談，母親得到的是生命的信息，而兒子得到的是人的自信。這種平等，是心理上的平等，它讓一個(gè)孩子從小體味到人的尊嚴(yán)。
當(dāng)你成為一位非常好的聽者時(shí)，便是你成為高明的說話者之時(shí)，你也就具備了成為孩子們喜歡的好朋友的條件。
傾聽，是一門藝術(shù)，一門學(xué)問。只有能專心地傾聽孩子講話的人，才能平等地對(duì)待一切人。
4．孩子渴求尊重：尊重孩子的媽媽才能培養(yǎng)出懂得自尊的孩子。當(dāng)父母的，要允許孩子有自己的秘密。
5．孩子渴求賞識(shí)：
中國偉大的教育家陶行知先生，早在半個(gè)世紀(jì)之前就深刻指出：教育孩子的全部秘密在于相信孩子和解放孩子。相信孩子，解放孩子，首先要賞識(shí)孩子。沒有賞識(shí)就沒有教育。
現(xiàn)在許多家長(zhǎng)教育孩子的心理有些錯(cuò)位，不是用賞識(shí)的目光去看待孩子的優(yōu)點(diǎn)，而是用挑剔的眼光找孩子的毛病。最可怕的是用別人家孩子的長(zhǎng)處，去比較自己孩子的短處，越比較越覺得自己的孩子不如別人家的孩子。
其實(shí)，你的孩子就是你的孩子，沒必要總?cè)ズ蛣e人家的孩子比，只要你的孩子今天比昨天有進(jìn)步，你就應(yīng)該祝賀他，這就是母親對(duì)自己孩子的賞識(shí)。
盲目的比較，會(huì)產(chǎn)生許多不良后果，使你的孩子失去了自信。孩子會(huì)錯(cuò)誤地認(rèn)為，他的“災(zāi)難”是他的伙伴帶來的，他不但不會(huì)產(chǎn)生向伙伴學(xué)習(xí)的愿望，反而結(jié)下冤仇，在他今后的生活中，將拒絕向別人學(xué)習(xí)。
6．孩子渴求保護(hù)：家庭是孩子的港灣
家庭，不僅是成年人歇息的港灣，可以放松地表現(xiàn)出真實(shí)的自我，而且也是孩子的港灣。這個(gè)港灣地方不大，但是卻有著母親博大的情懷，她能容納孩子的成功與微笑，也能容納孩子的過失和眼淚。
假使天下所有的人都不歡迎你的孩子，而你卻不能，你必須歡迎他，因?yàn)樗悄愕暮⒆樱〖偈鼓愕暮⒆臃噶嗽俅蟮腻e(cuò)，你都不能說：“你給我滾出去！”因?yàn)?，家是一個(gè)人最終的歸宿，他再?zèng)]有地方可去，除非墳?zāi)埂?/font>
孩子需要保護(hù)。我們?cè)S多父母親忽略了這一點(diǎn)。
分析許多離家出走的孩子的案例，多數(shù)是因?yàn)槭芰舜煺?，心理無法承受，或考試考砸了，或犯了錯(cuò)，無法向父母交待。他們悄然離家前那一剎那，耳邊響起的是父母的叫喊聲：“滾出去！”
三、在教育孩子的過程中，父母需要做什么
1、讓孩子學(xué)會(huì)關(guān)心，學(xué)會(huì)愛，懂得回報(bào)。
一個(gè)偏私的母親，對(duì)于孩子是最可悲的領(lǐng)導(dǎo)者。母親在孩子心中種下自私的種子，嘗到的將是無情的果子。當(dāng)媽媽的含辛茹苦，把孩子養(yǎng)大，一心想讓他出人頭地，但是只關(guān)心了他的分?jǐn)?shù)，忽略了教他如何做人。終于有一天，他真的進(jìn)入高等學(xué)府，甚至走出國門，卻對(duì)你無情無義時(shí)，你是應(yīng)該哭，還是應(yīng)該笑？
“現(xiàn)代的父母對(duì)孩子不應(yīng)有占有的自私觀念，應(yīng)將子女培養(yǎng)成為國家社會(huì)的人才，獻(xiàn)給社會(huì)國家，不應(yīng)把栽培孩子的目的看成是為了自己享受和養(yǎng)兒防老的狹窄目的上。
2、培養(yǎng)責(zé)任感。
在人的素質(zhì)中，“責(zé)任感”是極其重要的。
假如，由于我們教子不當(dāng)，讓他們從小對(duì)家庭沒有責(zé)任感，只知受愛，不知愛人；對(duì)父母沒有責(zé)任感，只知索取，不知回報(bào)；對(duì)集體沒有責(zé)任感，只顧自己，不管別人；對(duì)社會(huì)沒有責(zé)任感，目無法紀(jì)，我行我素；對(duì)國家沒有責(zé)任感，只圖享受，不講奉獻(xiàn)，那么我們這些做母親的，豈不成了千古罪人。一個(gè)國家的下一代沒有責(zé)任感，這個(gè)國家就不會(huì)有希望。只有對(duì)自己負(fù)責(zé)的人，才有可能對(duì)國家負(fù)責(zé)。
如何在孩子幼小的心田里播種下責(zé)任的種子呢？最重要的一點(diǎn)就是：讓孩子自己決定。培養(yǎng)責(zé)任感的另一個(gè)辦法：在家里要給予孩子參與勞動(dòng)的機(jī)會(huì)和崗位。
3、幫助孩子成功
我們的孩子，不僅承載著父母的希望、家庭的希望，也承載著民族的希望。如果今天的孩子離不開媽媽的照料，經(jīng)不起風(fēng)雨，沒有過硬的本領(lǐng)，沒有豐富的知識(shí)，不是一個(gè)高素質(zhì)的人，那么到了２１世紀(jì)，同世界各國一起長(zhǎng)大的小朋友站在一起，孩子就會(huì)覺得自己非常渺小。如果所有的孩子都這樣，中國這個(gè)強(qiáng)大的民族就會(huì)被人看不起。
人的一生中，兒童時(shí)期正是智力發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期，這一時(shí)期的智力發(fā)展，將直接影響到一個(gè)人一生的智力發(fā)展。因此，抓住兒童智力發(fā)展的黃金時(shí)期，及時(shí)開發(fā)兒童的智力潛能，是教子成才、助子成功的重要途徑。
4、培養(yǎng)孩子適應(yīng)未來生存的五種能力
1）培養(yǎng)選擇能力。在孩子的生活道路上，會(huì)面臨許許多多的選擇，最重要的選擇在三個(gè)方面，即：朋友的選擇、對(duì)象的選擇和工作的選擇。這些選擇是否得當(dāng)，將影響孩子的一生。
2）培養(yǎng)承受能力。沒有嘗過饑與渴的滋味，就永遠(yuǎn)也享受不到食物和水的甜美，不懂得生活到底是什么滋味；一個(gè)孩子，如果他沒有經(jīng)歷過困難和挫折，就品味不到成功的喜悅，沒有經(jīng)歷過苦難，就永遠(yuǎn)感受不到什么叫幸福。
良好的承受挫折的能力，受到挫折后的恢復(fù)能力和百折不撓、不向挫折屈服的精神，是成功人才不可缺少的素質(zhì)。培養(yǎng)承受苦難和不屈服于挫折的能力，對(duì)今天的孩子尤為重要。奧斯特洛夫斯基曾經(jīng)說過：“人的生命似洪水奔流，不遇上島嶼和暗礁，難以激起美麗的浪花?！币环L(fēng)順長(zhǎng)大的孩子，很難創(chuàng)造出生命的輝煌。
3）培養(yǎng)競(jìng)爭(zhēng)能力。進(jìn)入新世紀(jì)后，人們都有了一種緊迫感：現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)越來越發(fā)達(dá)，生產(chǎn)過程越來越趨向自動(dòng)化，地球上的人口越來越多……擺在我們和孩子們面前的將是激烈的競(jìng)爭(zhēng)。嫉妒心理是人與人相處、人與人競(jìng)爭(zhēng)中十分可怕的一種陰暗心理。尤其對(duì)于孩子來說，其危害性最大。與嫉妒絕交的人才有可能取得優(yōu)秀業(yè)績(jī)。只有具有良好的心理狀態(tài)，既懂得競(jìng)爭(zhēng)又懂得超脫的人，才會(huì)成功。孩子們應(yīng)該從小就得到這種訓(xùn)練。
4）培養(yǎng)社交能力。歌德說：“人不能孤獨(dú)地生活，他需要社會(huì)?！绷己玫娜穗H關(guān)系，不僅能給人生帶來快樂，而且能助人走向成功。因此，社交能力是人類生存的重要能力。
一些從小很有才華的孩子，就因?yàn)椤安缓先骸?，長(zhǎng)大以后，一直“懷才不遇”，自感“英雄無用武之地”，不僅才華得不到發(fā)揮，而且一生總是“不順”；一些很善于處理人際關(guān)系的人，反而受到大家的歡迎，才能得到充分的發(fā)揮，自己也感到很快樂。任何人都不會(huì)喜歡性情乖戾、憂郁的人，人人都喜歡與快樂而熱情洋溢的人在一起。
5）培養(yǎng)合作能力。良好的人際關(guān)系不僅能給人生帶來快樂，還助人走向成功。我們的孩子是屬于２１世紀(jì)的人，他們應(yīng)該具有合作能力，否則就很難成功，所以，教會(huì)孩子與他人合作，是一個(gè)很重要的課題。
5、家庭教育面臨的三大渴求：
1）孩子渴求現(xiàn)代父母。孩子們心目中理想的母親形象，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過傳統(tǒng)的“慈母形象”。他們理想的“現(xiàn)代母親”可以概括為五個(gè)一點(diǎn)：懂一點(diǎn)電腦，化一點(diǎn)淡妝，少一點(diǎn)說教，露出一點(diǎn)微笑，多給一點(diǎn)空間，有氣質(zhì)，愛學(xué)習(xí)，像個(gè)朋友一樣。作為２１世紀(jì)的父母，我們不妨改變一下自己，用２１世紀(jì)的尺子來量量自己，學(xué)點(diǎn)新知識(shí)，變個(gè)新形象，努努力，當(dāng)好“現(xiàn)代父母”！
2）父母渴求現(xiàn)代家教。讓孩子們了解歷史，了解父母所經(jīng)歷的風(fēng)雨，是孩子理解父母、寬容父母的前提。
別怪孩子不懂事，社會(huì)存在決定人的意識(shí)。孩子認(rèn)識(shí)世界往往是通過自己切身的體驗(yàn)來認(rèn)識(shí)。父母要讓孩子尊重自己，孝敬自己，除了要教會(huì)他們做人的責(zé)任，更重要的是讓他們了解我們?cè)哌^的路。與其把自己的感受告訴孩子，不如讓孩子獲取自己的體驗(yàn)。我相信，善良的孩子一旦體驗(yàn)到了父母的不易，便會(huì)發(fā)自內(nèi)心地敬佩父母、體諒父母；一旦了解了過去的苦難，便會(huì)珍惜今天的幸福。
3）社會(huì)渴求現(xiàn)代人才。
在知識(shí)經(jīng)濟(jì)社會(huì)里，人才是最需要和最珍貴的資源。當(dāng)今世界，隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)和科學(xué)技術(shù)的飛速發(fā)展，全球各國、各個(gè)地區(qū)間的經(jīng)濟(jì)聯(lián)系和相互依存越來越密切，世界市場(chǎng)正在加速形成。因此，人才的爭(zhēng)奪也趨于全球化，全球都需要高素質(zhì)的“現(xiàn)代人才”。
有的父母只注重自己孩子的考試分?jǐn)?shù)，忽視了對(duì)孩子進(jìn)行做人與做事的教育，對(duì)待孩子是以分為本，而不是育人為本，結(jié)果培養(yǎng)出來的孩子，只會(huì)做題，不會(huì)做人也不會(huì)做事。這樣的孩子在考場(chǎng)上也許能得高分，可在人生的舞臺(tái)上卻會(huì)失分。
處在經(jīng)濟(jì)變革時(shí)代，做父母的不能只注重幫孩子立業(yè)，更應(yīng)該首先注重幫孩子立身。“以學(xué)立業(yè)，以德立身”須是教育的宗旨。
6、孩子成長(zhǎng)的五大需求。
今天的教育，既要適應(yīng)未來社會(huì)發(fā)展對(duì)人才的要求，更要適應(yīng)孩子自身成長(zhǎng)的需求。應(yīng)該承認(rèn)，孩子的內(nèi)心世界對(duì)我們來說依然是一片神秘而陌生的“森林”。徐力事件的發(fā)生，使我們聽到了孩子心靈的呼喚，了解了孩子成長(zhǎng)中不可忽視的五個(gè)需求。
1）成長(zhǎng)需要空間。在物質(zhì)生活條件越來越好的今天，孩子成長(zhǎng)卻出現(xiàn)了“三大三小”的現(xiàn)象，即：生活的空間越來越大，生長(zhǎng)的空間越來越小；房屋的空間越來越大，心靈的空間越來越小；外界的壓力越來越大，內(nèi)在的動(dòng)力越來越小。
2）成長(zhǎng)需要理想。理想，是孩子心靈世界的陽光。失去了陽光，心靈世界就會(huì)是一片黑暗。父母過高的期望、過大的壓力，使許多家庭“窮”得只剩下“分”了。分?jǐn)?shù)像一座山，重重地壓在孩子和家長(zhǎng)頭上，極大地限制了孩子的發(fā)展，使孩子成了掙分的機(jī)器、分?jǐn)?shù)的奴隸。在這樣的環(huán)境中，哪會(huì)產(chǎn)生美好的理想？其實(shí)，家庭是培育孩子美好情感和理想最好的溫室。要知道，孩子自有他們自己的世界，也有屬于他們自己的未來。讓孩子快樂地做他們自己的事情，他們自然會(huì)體味到“活著真好”。
3）成長(zhǎng)需要體驗(yàn)。實(shí)踐的體驗(yàn)對(duì)一個(gè)人的成長(zhǎng)至關(guān)重要。正是父母的短視，剝奪了孩子體驗(yàn)成功的權(quán)利。今天，許多孩子的心理世界所以由荒原成為沙漠，就是因?yàn)樗麄儚奈椿蛘吆苌儆羞^“我能行”的體驗(yàn)。
4）成長(zhǎng)需要溝通。走進(jìn)孩子的心靈，不是靠懷疑、監(jiān)視，而是靠溝通。
與成人溝通，是今天的孩子，尤其是獨(dú)生子女特殊的精神需求。他們從小生長(zhǎng)在“成人世界”里，是家庭的“個(gè)體戶”，他們渴望被尊重，被信任，被理解，更渴望與父母溝通，與父母建立伙伴關(guān)系。但父母往往不理解孩子的心，他們很奇怪：“你想要的我都給你了，你還要什么？”久而久之，孩子渴望溝通的大門關(guān)閉了，有的甚至永遠(yuǎn)也打不開了。要想走進(jìn)孩子的心靈，就要靠溝通。良好的溝通能使我們?cè)诩彝ブ薪⒘己玫娜穗H關(guān)系，反之，不良的溝通則會(huì)破壞這種關(guān)系。
學(xué)會(huì)溝通，對(duì)父母和孩子來說，實(shí)在是太重要了！
5）成長(zhǎng)需要肯定。每一個(gè)成長(zhǎng)中的孩子都渴望得到肯定。
責(zé)罵，在父母看來是平常的小事，但是對(duì)于孩子來說，父母責(zé)罵不休，便是自己的“世界末日”。孩子的成長(zhǎng)需要肯定，肯定是孩子生命中的陽光。
7、父母該丟掉的不健康心態(tài)。
家庭的建立，不僅預(yù)示著一種人際關(guān)系的確立，而且預(yù)示著一種家庭倫理關(guān)系的形成。在家庭關(guān)系中，成人是起主導(dǎo)作用的，因而，要改善父母與子女緊張的、不和諧的關(guān)系，先要改變我們自己，要提高孩子的素質(zhì)，先要提高我們自己。
作為父母，我們那么愛自己的孩子，但是，這種“超重的愛”把孩子壓得喘不過氣來，他們一方面獲得過多的愛，另一方面又感到壓力過大，過早、過多地品嘗到了人生的不幸、生活的重負(fù)和競(jìng)爭(zhēng)的慘烈。面對(duì)一幕幕悲劇的發(fā)生，難道我們不應(yīng)該認(rèn)真想一想，我們給予孩子的愛是不是適當(dāng)？我們的教育方法是不是科學(xué)？我們今天應(yīng)該丟掉什么？又應(yīng)該找回什么呢？
我想，我們最應(yīng)該丟掉補(bǔ)償心，找回平常心；丟掉反常心，找回正常心；丟掉虛榮心，找回責(zé)任心；丟掉懼怕心，找回保護(hù)心。
不要把你的愿望強(qiáng)加在孩子的身上，不要等著讓孩子來實(shí)現(xiàn)你自己的愿望。尊重每個(gè)孩子的不同，讓孩子在規(guī)則中找到自己的路，留一個(gè)自由的空間，讓孩子盡情地成長(zhǎng)，完全地自我發(fā)展。你的孩子并不是你，你可以給他愛，卻不能給他思想，因?yàn)樗兴乃枷?。不要拿自己的孩子跟別人的孩子比較，要相信自己的孩子。今天的父母對(duì)孩子多有煩惱，少有驚喜，原因在于不是用心去賞識(shí)自己的孩子，而總是盯著別人的孩子不放。很多大人把孩子當(dāng)成工具，為了實(shí)現(xiàn)自己未能實(shí)現(xiàn)的夢(mèng)想，要求孩子為父母爭(zhēng)面子，于是，一味地要求、強(qiáng)迫孩子，不尊重孩子。殊不知，這也是對(duì)孩子心靈的一種摧殘。
我們丟掉虛榮心，找回責(zé)任心的前提是--承認(rèn)孩子不是父母的工具，孩子的生命是為了本身的目的而存在，父母只是陪著孩子走一段路程而已。
8、給孩子禮物。
如果從小就教會(huì)孩子如何做人，如何做事，即使父母沒有錢留給孩子，孩子也能靠自己的本事掙來錢；即使父母沒有什么家產(chǎn)留給孩子，孩子也能靠自己的本事贏得財(cái)富。
父母留給孩子最好的財(cái)富，再?zèng)]有比教會(huì)他生活的能力，給予他克服困難的力量更好的了。
真正對(duì)孩子負(fù)責(zé)的父母，是把生存的能力教給孩子，而不是只留給孩子一大堆金錢。
9、真正的愛是什么——施愛八法
愛的力量是教育中的重要力量。有位科學(xué)家說：“人類在探索太空、征服自然后，終將會(huì)發(fā)現(xiàn)自己還有一種更大的能力，那就是愛的力量，當(dāng)這天來臨時(shí)，人類的文明將邁向—個(gè)新紀(jì)元?！?/font>
父母的愛是博大的愛，會(huì)讓孩子刻骨銘心，永生不忘。
但是，在愛的記憶中，有的愛讓孩子幸福，促孩子成長(zhǎng)；有的愛讓孩子痛苦，令孩子反感。
究竟什么是真正的愛？今天我們應(yīng)該怎樣愛孩子？
一是愛的目光--注視孩子，用賞識(shí)的神情告訴孩子：“太好了！你讓我驕傲！”
二是愛的微笑--面對(duì)孩子，傳遞給孩子的信息是：“我愛你，孩子！”
三是愛的語言--鼓勵(lì)孩子，父母常常對(duì)孩子說：“孩子，你真棒！”孩子會(huì)自豪地回答：“媽媽爸爸，我能行！”
四是愛的渴望--調(diào)動(dòng)孩子，讓孩子在朝思暮想中獲得愛，使他們明白：幸福不會(huì)從天降，你要尋找快樂嗎？自己去努力！
五是愛的細(xì)節(jié)--感染孩子，細(xì)節(jié)最能使人心動(dòng)，要讓孩子從生活的細(xì)節(jié)中學(xué)會(huì)發(fā)現(xiàn)愛，感受愛。
六是愛的管教--約束孩子，讓他們從小懂得，每個(gè)人都要對(duì)自己的行為負(fù)責(zé)，要走好人生的每一步。
七是愛的胸懷--包容孩子，讓他們有重新開始的機(jī)會(huì)。
八是愛的機(jī)會(huì)--還給孩子，讓他們體驗(yàn)到：索取可以使人滿足，但付出才是真正的快樂。
我們今天有幸成為父母，就不能忘記父母的責(zé)任是在孩子心中播種愛，培養(yǎng)愛，傳播愛；我們今天有幸培育孩子，就要讓孩子明白，他們的責(zé)任是發(fā)現(xiàn)愛，感受愛，發(fā)揚(yáng)愛。
10、雙贏的訣竅是什么--溝通九招。
怎樣把對(duì)抗變?yōu)閷?duì)話？怎樣實(shí)現(xiàn)溝通？我想，最重要的是：相互理解，相互尊重，相互學(xué)習(xí)。
1）讓孩子傾訴——坐下來聽。作為孩子，總希望父母能與他共享快樂或分擔(dān)憤怒、恐懼、壓抑、悲傷，跟孩子交流，有時(shí)候并不需要我們自己說，只要靜靜地聽孩子把話講完，孩子也就滿足了。父母作為傾聽者所給予孩子的關(guān)注、尊重和時(shí)間，是對(duì)孩子最有效的幫助。
沉默有時(shí)勝過千言萬語。這是人與人之間的相互交流相互溝通的一個(gè)奧秘。你能夠理解這無聲的交流嗎？你能夠?qū)W會(huì)使用它嗎？那么請(qǐng)坐下來，靜靜地聽孩子說吧！
2）和孩子平視——蹲下來看。用孩子的眼睛看世界，才能看懂孩子的心。父母要被孩子所接受，是不是也應(yīng)該找準(zhǔn)自己的位置，蹲下來，聽孩子說話，了解他們的思想，知道他們要做什么呢？有許多事情，用我們成人的眼光來看，怎么也理解不了，這就需要做父母的有變換角色的意識(shí)，拋棄自己的偏見，用孩子的眼光來看他們的世界，才能看懂孩子。
3）與孩子商量——相互尊重
商量的魅力在于，使自己學(xué)會(huì)從別人的角度思考問題。
兩代人的溝通，最重要的是相互理解、相互尊重。而實(shí)現(xiàn)相互理解、相互尊重的方法是--學(xué)會(huì)商量。
孩子是獨(dú)立的世界，這個(gè)世界蘊(yùn)藏著極大的潛能。潛能的開發(fā)，要靠個(gè)人努力，更要靠父母的尊重、賞識(shí)和肯定。父母應(yīng)當(dāng)相信，孩子的世界會(huì)比自己的世界更輝煌，因?yàn)樗麄儗儆谖磥?。有了這樣的認(rèn)識(shí)，才能平等地面對(duì)他們，真正地尊重他們，由衷地贊美他們，他們才有可能以自己的健康成長(zhǎng)來回報(bào)我們。
4）讓孩子決定——學(xué)會(huì)選擇
選擇是一種能力。學(xué)會(huì)選擇的人，才能把握好自己的命運(yùn)。
人的一生中，會(huì)遇到無數(shù)選擇的機(jī)會(huì)。機(jī)會(huì)永遠(yuǎn)只屬于有準(zhǔn)備的人。如果一個(gè)人從小就有意識(shí)培養(yǎng)自己選擇的能力，那么就有可能抓住機(jī)會(huì)，走向一個(gè)又一個(gè)成功；如果事事都靠父母替他選擇，離開父母就束手無策，那么機(jī)會(huì)就會(huì)與他擦肩而過。
選擇的能力是從小培養(yǎng)的。父母要對(duì)孩子一生負(fù)責(zé)，就要把選擇的權(quán)利交給孩子，切不可包辦代替，因?yàn)槿松穆愤€要靠孩子自己走。
如今，我們做為父母，卻習(xí)慣把“選擇權(quán)”牢牢地把握在自己手中，千方百計(jì)為孩子設(shè)計(jì)未來，逼著孩子做他們沒有興趣的事情。結(jié)果只有兩個(gè)，一是讓孩子變得膽小怕事，只會(huì)順從地按照父母的意見辦事，自己缺少主見；二是引起孩子的反感，總是跟父母“較勁”：你讓我朝東，我偏要向西，父母對(duì)孩子的期望無法實(shí)現(xiàn)，還造成與孩子心理的隔閡。如果我們能對(duì)孩子的選擇保持順其自然的心態(tài)，讓孩子自己選擇，那結(jié)果就大不一樣。
5）給孩子寫信——巧妙地表達(dá)
書信，自古以來就是人與人溝通的好方法。
在教育孩子的過程中，家長(zhǎng)常常遇到這樣的情況：自己有一肚子話要對(duì)孩子講，又不知道應(yīng)該從哪里說起。尤其是遇到比較敏感的問題，更不知道該不該對(duì)孩子說，怎么對(duì)孩子說。給孩子寫信，通過文字來表達(dá)自己的心情，不失為一種與孩子溝通交流的好方法。
6）替孩子著想——留點(diǎn)面子
一個(gè)人最寶貴的是尊嚴(yán)。對(duì)一個(gè)孩子來說，最害怕的不是棍棒、拳頭，而是失去面子、失去尊嚴(yán)。忘不了作家梁曉聲寫的一篇文章《橘皮》。梁曉聲上小學(xué)時(shí)，家里十分困難，父親又患了哮喘病咳得很厲害。他聽說橘皮能治哮喘病，便偷偷拿走了教室窗臺(tái)上晾的干橘皮。老師發(fā)現(xiàn)了這件事，一直替他保密，沒有對(duì)別人說起。梁曉聲說，他從內(nèi)心里感激這位老師，這種感激之情持續(xù)至今，鼓勵(lì)著他用一生的努力來回報(bào)社會(huì)。
對(duì)待孩子，沒有比保護(hù)他的自尊更重要的事了。
7）放孩子出去——認(rèn)識(shí)社會(huì)
見識(shí)，是在實(shí)踐中增長(zhǎng)的。帶孩子出去玩，出去見世面，擴(kuò)大視野，是家里任何玩具、畫冊(cè)、游戲機(jī)都替代不了的。
孩子認(rèn)識(shí)人類，是通過一個(gè)一個(gè)具體的人來認(rèn)識(shí)的。讓孩子多交一個(gè)朋友，實(shí)際上是在幫助他多打開一個(gè)窗口。這樣的窗口打開得越多，孩子的視野就越開闊，心胸就越寬廣，膽量就越大。相反，如果把孩子封閉起來，不讓他與人交往，那么孩子或者變得孤獨(dú)、冷漠、不合群、不自信，或者變得夜郎自大、故步自封，與別人格格不入。慢慢地，對(duì)人越來越疏遠(yuǎn)、陌生，心靈的世界越縮越小，最后只剩下自己，其結(jié)果是相當(dāng)可怕的。
請(qǐng)不要把孩子關(guān)在狹窄的空間里，放他們出去，到外面的世界走一走，看一看，多認(rèn)識(shí)社會(huì)，多結(jié)交朋友。
8）向孩子道歉——說聲對(duì)不起
大人做了錯(cuò)事，不妨大膽地認(rèn)錯(cuò)。
“人無完人”，誰都免不了會(huì)有過失。我們總不能像蝸牛一樣，把所有的錯(cuò)誤都裝進(jìn)一個(gè)大殼子里，天天背著，那有多累?。∑鋵?shí)，大人做了錯(cuò)事，也應(yīng)該像孩子一樣大膽承認(rèn)并立刻改正。丟掉面子，丟掉錯(cuò)誤，輕裝上路，那有多輕松?。∥覀兏⒆涌梢越⒁环N朋友的關(guān)系，有來有往，誰做得不對(duì)誰就認(rèn)錯(cuò)。這樣，反而顯得大人很光明磊落，在孩子眼中也很有分量。那些只知道修飾自己的人肯定是很虛弱的人。”
9）向孩子學(xué)習(xí)——能者為師
放下架子，你會(huì)發(fā)現(xiàn)孩子可能比你強(qiáng)。能者為師。拜孩子為師，不是什么不好意思的事情。
今天的孩子非常幸運(yùn)地成長(zhǎng)在科學(xué)技術(shù)飛速發(fā)展的信息時(shí)代，他們身上蘊(yùn)藏著巨大的發(fā)展?jié)撃?，他們獲取信息的能力遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過我們這些家長(zhǎng)的想像力。一件新的電器買回家，我們手忙腳亂，不知所措，而孩子幾分鐘就能讓功能多得令人眼花繚亂的電器聽從他們的指揮，并教給我們?nèi)绾问褂茫坏缴虉?chǎng)買東西，你在那里不知如何是好地挑來選去時(shí)，孩子會(huì)馬上告訴你，哪種式樣的衣服最流行，哪種已經(jīng)過時(shí)，讓你不得不聽他的……在有些方面，孩子確實(shí)比我們懂得多。
拜孩子為師，好處很多。
一、能使大人變得年輕。好像回到自己的年輕時(shí)代，激活自己學(xué)習(xí)新知識(shí)的興趣。
二、能使孩子變得自信。能夠做父母的老師，讓父母聽自己的，這是多么神氣的事情！孩子自然會(huì)從心里發(fā)出“我能行”的正信息。
三、能使親子間的感情增進(jìn)。父母拜孩子為師，就自然會(huì)放下架子，與孩子平等相處；孩子受到大人的尊重，反過來會(huì)更尊重大人。這樣，家庭氣氛會(huì)變得更加和諧。
11、打開“我能行”大門靠什么--六種力量
所有的孩子心中都有兩扇大門，一扇門叫“我能行”，另一扇門叫“我不行”。打開“我能行”的大門，你看到的將是智慧、潛能、創(chuàng)造、自信；打開“我不行”的大門，你看到的會(huì)是愚昧、膽怯、保守、自卑。
如果你能幫助孩子打開“我能行”的大門，那你便會(huì)給孩子比金山銀山更為寶貴的財(cái)富。從“我能行”大門走出的孩子，個(gè)個(gè)都能夠抬起頭來走路，遇到風(fēng)風(fēng)雨雨、艱難險(xiǎn)阻，都能夠勇敢地說“我能行”，從而克服困難，成為生活的強(qiáng)者。面對(duì)挫折和不幸，面對(duì)成功和失敗，他都能夠自信地說“我能行”，而不會(huì)錯(cuò)過任何機(jī)會(huì)。
相反，從“我不行”大門走出的孩子，一個(gè)個(gè)垂頭喪氣，無精打采，遇到一點(diǎn)點(diǎn)困難，他會(huì)立刻縮回頭去說：“我不行，我不行！”于是，他成了生活的懦夫，好機(jī)會(huì)也會(huì)擦肩而過。
“我能行”是一種勇氣。有勇氣的人，能夠抓住機(jī)會(huì)獲得成功；沒有勇氣的人，常常讓機(jī)會(huì)溜走，被生活淘汰出局。
“我能行”是一種人生的態(tài)度。擁有積極的人生態(tài)度，才可能品味到人生的快樂；而抱著消極的人生態(tài)度，多好的事情也快樂不起來。
那么，如何打開“我能行”的大門呢？
印度作家泰戈?duì)栍芯涿裕骸坝描F錘無法開啟鎖，惟有吻合那把鎖的鑰匙才能開啟。”
開啟“我能行”大門需要六把金鑰匙--也就是六種力量：賞識(shí)的力量，信任的力量，發(fā)現(xiàn)的力量，評(píng)價(jià)的力量，合作的力量，創(chuàng)新的力量。
12、幫孩子開發(fā)六大財(cái)富。
在人的一生中，最大的財(cái)富是自己。一個(gè)不相信自己、不敢大膽追趕機(jī)會(huì)的人，如何能抓住機(jī)會(huì)呢？２１世紀(jì)帶給人們前所未有的磨練和超越的機(jī)遇，還有抉擇和改變的權(quán)利。在２１世紀(jì)，要想讓孩子成為成功者，并不是忙著去為孩子積累財(cái)富，而是讓孩子自身成為財(cái)富。競(jìng)爭(zhēng)中，哪里擁有高素質(zhì)的人才多，哪里創(chuàng)造的財(cái)富就多；哪個(gè)國家擁有高素質(zhì)的人才多，哪個(gè)國家就強(qiáng)大。
真正對(duì)孩子一生負(fù)責(zé)的父母，應(yīng)該幫助孩子開發(fā)自身的財(cái)富。
財(cái)富之一--會(huì)思考的頭腦。“想像力比知識(shí)更重要。”因?yàn)橹R(shí)是有限的，而想像力概括著世界上的一切，推動(dòng)著世界的進(jìn)步，并且是知識(shí)進(jìn)化的源泉。
財(cái)富之二--會(huì)觀察的眼睛。觀察力是創(chuàng)造力的源泉。許多父母整天把孩子關(guān)在家中，休息日也不讓他們出去玩。結(jié)果這些孩子眼里就缺少畫面，寫起作文來不是干巴巴的，就是抄點(diǎn)兒形容詞裝點(diǎn)一下，一點(diǎn)兒意思也沒有。
你的孩子有一雙明亮的眼睛，請(qǐng)千萬珍惜！讓他們睜大眼睛去觀察，去發(fā)現(xiàn)。注意：是讓孩子用自己的眼睛，而不是我們的眼睛！
財(cái)富之三--會(huì)傾聽的耳朵。學(xué)會(huì)傾聽，對(duì)方就會(huì)打開心扉，世界就會(huì)向我們打開新的窗口。
財(cái)富之四--會(huì)說話的嘴巴。在現(xiàn)代社會(huì)里，一個(gè)人要成功必須學(xué)會(huì)說話。會(huì)說話是與別人溝通的一種重要能力。講話，雖然出自口齒，但實(shí)際上是在用“心”。
教孩子講話，不是讓他重復(fù)大人的語言，也不是讓他講套話，而是鼓勵(lì)他講出自己心里的話。
作為父母，要教會(huì)孩子說話。會(huì)說話，是他們迎接新世紀(jì)挑戰(zhàn)的一項(xiàng)能力，也是幫助他們?cè)缛粘晒Φ囊豁?xiàng)素質(zhì)。
財(cái)富之五--會(huì)操作的雙手。世界上有許多奇思妙想，都是通過手變成現(xiàn)實(shí)的。勞動(dòng)的手創(chuàng)造了世界，也造就了人類自己。
財(cái)富之六--會(huì)走路的雙腳。我們有的父母舍不得讓孩子走路，孩子也懶得走，出門就乘車，結(jié)果走不了遠(yuǎn)路。很多學(xué)校組織學(xué)生遠(yuǎn)足，一些孩子走不了多遠(yuǎn)就頭暈惡心，更談不上堅(jiān)持走完全程了。
人生的路很長(zhǎng)很長(zhǎng)，要靠孩子自己去走。一路上，不僅有燦爛的陽光，也會(huì)有風(fēng)風(fēng)雨雨；有平坦筆直的大道，還會(huì)有崎嶇不平的小路。作為父母，我們要教會(huì)孩子走路，最重要的是告訴他們，遇到困難的時(shí)候，要勇敢積極去面對(duì)，堅(jiān)定不移地走下去，成功正在前面招手。
四、寫給孩子（有興趣的朋友可以與孩子一起分享）
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