積累，增益之義?；撸逕掙柹裰靖?，安神定息之處所也?；叵戎?，蓋謂陽神，即元神之所成 就，純?nèi)@靈者，常依精氣而為用。精氣旺，則神亦旺，而法力大。精氣耗，則神亦耗而弱，此理之所以如是也。欲得元神長住而長靈覺，亦必精氣長住，而長為有基也。自基未筑 之先，元神逐境外馳，則元氣散，元氣敗，基愈壞矣，所以不足為基。且精逐之于交感，年深歲久，戀戀愛恨，一旦欲令不漏，而且還氣，得乎氣此無基也。氣之散于呼吸，息出息入 ，勤勤無已，一旦欲令不息，而且化神，得乎氣此無基也。神之擾于思慮，時遞時遷，茫茫接物，一旦欲令長定，而且還虛，得乎氣此無基也。古人皆言以精煉精，以氣煉氣，以神煉 神者，正欲為此用也。是以必用精、氣、神三寶合煉，精補其精，氣補其氣，神補其神，筑而成基。唯能合一則成基，不能合一則精、氣、神不能長旺，而基不可成。乃基筑成，精則 固矣，氣則還矣，永為堅固不壞之基，而長生不死。”可見，筑基實為修復(fù)身體、益補精氣神的功法。 有時筑基亦稱為煉己筑基，其實煉己和筑基是同一個道理，筑基不在煉己之外，煉己即在筑 基之中，二者屬于同一個意思。道教認為人從嬰兒長大成人，精?神皆有所虧損，故須經(jīng)筑基功夫，“煉神，調(diào)氣，養(yǎng)精，達到三全才可以進入百日關(guān) ”。見《龍門丹訣》?？梢娭且磺行逕挼幕A(chǔ)，如同人們建房子打地基 一樣，非常重要，基礎(chǔ)越好，層次越高，進步速度愈快。筑基的方法有止念、入靜、聚性、回光、獨立、調(diào)息、吐納、咽津、導(dǎo)引等等，其輔助方法還有煉法入道，即“居靜正坐，閉 目冥心，定息住?，手兜外腎，搓臍下，舉二足等方法，而道則無所不包， 無所不通，不泥于伎藝之能，治疾病之功。”見《西山群仙會真記·修法入道》。 可見筑基可以達到靜養(yǎng)身心，調(diào)和陰陽，祛病健康，延年益壽之功效.