許宜銘座右銘：究天人之際；通古今之變；成一家之言

人生四步舞：第一步認為它不好；第二步盡量控制，掌管；第三步控制不了爆發(fā)，傷人傷己；第四步悔恨自責(zé)。然后又回到第一步，更加認定它是不好的；第二步找更高的老師、找大師、學(xué)習(xí)更多的方法控制它、掌管它；第三步，控制不了出來傷人傷己；第四步，悔恨自責(zé)。周而復(fù)始。

生命潛能：就是一粒種子擁有一切的可能性。人性的一切可能性你去探索，去接觸，去擁有，最后才有談到你有沒有智慧使用它。

做那些潛能開發(fā)的訓(xùn)練的人，他在不在意你的心靈成長？他在不在意你的自我有沒有成長？課程只是一個工具而已，所以這樣的潛能激發(fā)跟自我成長一點關(guān)系都沒有。自我成長要自己去接近它、熟悉它、了解它，然后逐漸學(xué)會使用它。

沒有任何一樣存在的事物有對錯，在這個對錯，對錯好壞是屬于社會我的領(lǐng)域，但是在自我的里面沒有對錯，只有存在的事實跟真相。他會涉及到對錯的唯一的一個原因是你有沒有足夠的智慧去使用它到對的方面。用出來的結(jié)果才有對錯。

一個內(nèi)在豐富完整的人，當(dāng)他愛上一個人，即使對方?jīng)]有回報他的愛，他很傷心，很難過，很挫敗，但他不會去傷害那個人。可是如果這個人的愛在心理上匱乏，自我價值低的人，他深深地愛一個人，最后沒有得到任何回應(yīng)，他就容易會報復(fù)，把對方殺死，然后自殺。愛的本身沒有對錯，是使用的人。在爭論事物本身的對錯，包括情緒：憤怒、悲傷、恐懼、喜悅，人的人性的種種相貌，哪一種生命的質(zhì)量是對還是錯，是好還是壞？那個都是愚蠢的。重要的，有智慧的，我們要做的是如何自己提升自己，讓自己成為一個更有智慧來使用世上一切的人。用“憤怒”的能量來守護自己的尊嚴(yán)，守護你所愛的人；用“恐懼”的能量來讓自己及早避開傷害；用“悲傷”的能量去終結(jié)一個事件，或者讓悲傷這股深刻的能量轉(zhuǎn)化為慈悲。

慈悲里面由一個“悲”字，慈心、悲心合成慈悲心。

生命之所以會產(chǎn)生揮之不去的陰影，是因為有一些巨大的能量被鎖在生命的深處。

在學(xué)習(xí)察覺的過程中，真實的世界你必須親自去走，自己去調(diào)整，自己去重振，自己去改善。

需要被陪伴，需要被了解，需要被重視，需要被贊美，需要被認同……從小到大，我們的心理上有非常多非常多的需求，當(dāng)需求沒有得到滿足或者是匱乏，長大以后，沒有被滿足的需求，就會用另外一種形態(tài)呈現(xiàn)出來。

比如說，有些人對別人很好，去照顧別人，在乎別人，為別人付出，但是，他付出的同時，如果得不到他內(nèi)在的匱乏所想要的，他就會覺得受傷。這個內(nèi)在的匱乏，他會覺得他對家庭、對愛人、對孩子，對身邊一切的人，他這么努力的付出怎么結(jié)果會是這樣？他會覺得自己是個天下最不幸的受害者。事實上，他在付出的背后有一股力量是什么？他是在付出嗎？不是，是在要。但是他的價值觀里面又覺得付出才是勾的，才是對的，要是叉的，是錯的。所以人就會可以的去忽略或者壓抑自己去要的一個需要或者行為。然后去付出，去給與，可是這個背后從小就匱乏的。缺少被認同、被欣賞、被贊美、被需要、被覺得自己的重要性。一切一切需求沒有被滿足的這些部分，很自然地會以付出這樣隱藏在背后，然后當(dāng)你在付出的結(jié)果，到最后你忽略內(nèi)在的需要的結(jié)果的時候，到最后沒有得到你所期待的回報，最起碼的回報都沒有得到的時候，你就會掉到小時候同樣的那個傷口里面。

輪回不是指投胎轉(zhuǎn)世，輪回是指：對今生今世沒有覺醒，而一次又一次的墮入到相同的痛苦之中，找不到出路，得不到解脫。

一個有大智慧的人，學(xué)習(xí)到有智慧，他會到最根源的地方去面對。

許宜銘：生命的意義就是在于它不需要任何意義。你要求生命的意義，只是陷入了生命必須有意義的陷阱里面。

如果我不是我。

生命存在的本身就有它的價值，就有它的意義。存在著、活著、呼吸著、感知著、感受著，這就是生命的真相。

如果你能感受到你對別人的幫助會給你帶來自我價值感的彌補，那么你在幫助別人的時候，就會成為一個謙卑的人。