《道德經(jīng)》是一本神秘精深的思想經(jīng)典，兩千多年來，它就象一個古老神圣的源泉一樣，不斷地滋養(yǎng)著一代代中國人，讓我們領(lǐng)略那難以用言語盡述其詳?shù)臇|方智慧和人生啟迪。當前，中國教育在道德教育方面存在很大的思想誤區(qū)，簡單說來，就是重德輕道。這對于一個國家的長治久安、一個民族的昌盛不衰，都是非常不利的。因此，盡管我自己對于“道”的理解仍然很淺薄，我也將勉為其難在后續(xù)的系列文章中，和大家來一起領(lǐng)悟一些重要的概念、思想，探討對于當前教育的深刻意義。為了便于大家理解，我會聯(lián)系一些日常的事件、案例，來淺解《道德經(jīng)》中的深意，有些地方可能會和教育、心理的具體需要結(jié)合，不到之處請博友們指正。

前不久，我和一名情緒波動較大的高三考生阿蒙交流。阿蒙說，“ 宋老師，我最近的脾氣很壞，常常無名火起，看見什么都不順眼，和我爸媽吵了好幾架。我自己都不知道到底怎么了？”其實，不光是阿蒙遇到了這樣的問題，對于很多高考家庭來說，這是一個常常發(fā)生的現(xiàn)象。

首先，我們來看一下《道德經(jīng)》中關(guān)于“有名”、“無名”的一段論述。（當然，經(jīng)過歷代文言修辭的演變，“無名”的概念有了很多變化。）在第一章中，老子這樣寫道：“道可道，非常道；名可名，非常名。無名，天地之始；有名，萬物之母?！苯Y(jié)合心理咨詢的實際需要，我對它做一點引申，“任何事物存在之初原本無名，人們賦予它名字，或者說，給它一個定義，而后我們才得以清楚地區(qū)分事物。”這里所說的事物，不僅僅指某一具體物品，也包括我們的感受層面——“眼耳鼻舌身意”。

那么，通過《道德經(jīng)》第一章的理解，希望大家嘗試學(xué)習(xí)“無名”、“有名”的運用。我們要懂得，你對一個事物尤其是感受的定義，有時并不恰當，需要認真分析和理清。在本文所敘述的案例中，阿蒙感到自己心里有一股“無名”火，這個時候，發(fā)火并不是最好的方式，既影響了自己的學(xué)習(xí)和情緒，又傷害了親子感情，實在是不可取。于是，我問阿蒙，“你有沒有想過，自己的無名火為了什么？你能否把無名變成有名？比如：是因為想要進步，但是遇到困難無法自己解決？還是因為和某同學(xué)鬧了點小情緒？或者你最近有什么心煩的事情呢？”

阿蒙聽了我的問題，認真地想了一下，開始給自己的無名火列出原因清單，然后我們一一排查，后來，他告訴我，“主要是進入高三以后，我的同桌成績進步很快。以前我們兩個水平差不多，現(xiàn)在，感覺他很多問題都比我清楚，而且老師最近總是拿他來和我比較?！苯酉聛?，我們一起分析了阿蒙同桌學(xué)習(xí)進步的原因，并且結(jié)合阿蒙的學(xué)習(xí)情況，制定了一個近期的學(xué)習(xí)計劃。

最后，我和阿蒙說，“不管是什么時候，當自己感覺混亂、模糊、無名的時候，都要想想《道德經(jīng)》中的這段話，想想有什么辦法可以把無名變得有名，而且是清晰、明確、有針對性的有名。”阿蒙很高興地走了，衷心祝福他的高三生活愉快有序，也希望他領(lǐng)悟無名、有名的意義，指導(dǎo)自己的未來人生。

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