19、讀書是要看出它好處

　　熊十力(1884——1968)是20世紀中國重要的哲學家。40年代，有一個國民黨的陸軍少將叫徐復觀，聽到友人對熊十力的推崇和介紹，又在上司那里看到熊十力的著作《新唯識論》，大為佩服，就寫了一封信，表示自己有志于做學問，希望得到指教。熊十力回信，講了一番治學做人的道理。有一次，徐復觀穿著陸軍少將的軍服到重慶北碚金剛碑勉仁書院拜見熊十力，請教應該讀什么書。熊十力叫他回去讀王船山的《讀通鑒論》。

　　徐復觀說早年已經(jīng)讀過了。
　　熊十力很不高興，說：“你并沒有讀懂，應當再讀。”

　　過了一些日子，徐復觀再去，告訴說《讀通鑒論》讀完了。
　　熊十力問：“有點什么心得?”

　　徐復觀覺得自己讀得很認真很仔細，不免有些得意，說，書里有很多他不同意的地方，接著就一條一條地說起來。

　　還沒等他說完，熊十力就怒聲斥罵起來：“你這個東西，怎么會讀得進書!像你這樣讀書，就是讀了百部千部，你會得到書的什么益處?讀書是要先看出它的好處，再批評它的壞處，這才像吃東西一樣，經(jīng)過消化而攝取了營養(yǎng)。譬如《讀通鑒論》，這一段該是多么有意義；又如那一段，理解得多么深刻。這些你記得嗎?你懂得嗎?你這樣讀書，真是太沒有出息!”

　　這一頓罵，罵得陸軍少將目瞪口呆。
　　原來讀書是先要讀出書的好處!

　　“這對于我是起死回生的一罵?！毙鞆陀^明白了這個道理，“恐怕對于一切聰明自負，但并沒有走進學問之門的青年人、中年人、老年人，都是起死回生的一罵。”

　　經(jīng)過這起死回生的一罵，徐復觀改變了讀書的方法，后來成為一個有名的學者，著作等身，為重新檢討和弘揚中國文化做了出色的貢獻，特別在臺灣、香港等地產(chǎn)生了很大的影響。