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    親子教育(研讀許宜銘教授講座1)

    (2009-09-28 16:00:00)   [編輯]
       為人父母,愛孩子是本能,愛怎么理解呢?從字形來看,愛的繁體字是受加心。父母對孩子的愛是:接受的人感受到愛,才是愛!愛是人世間最美好的禮物,當我們送一份禮物給對方的時候,這個禮物對方想不想要,適合不適合他,認不認為這個禮物是珍貴的,決定權在收禮的人。愛有一個很重要的界線在于采取行動的人,他是以客體接收者為對象的時候,這樣的行為我們稱之為愛;如果一個行為是以自我為出發(fā)點,那是自私。

        假如孩子回家對著媽媽暴跳如雷的說:“王八蛋!”做父母的第一反應是在心中升起了一個叉。這就是以自我為中心,馬上用自己的人生經(jīng)驗,文化教育來判斷,這個話是污言穢語,是粗鄙的人所說的。完全是潛意識中不自覺的反應,沒有自我覺察,這樣的判斷并不是孩子真實的世界。人世間一切痛苦煩惱的根源在于這個勾和叉,是非、善惡、好壞、上下、高低,在一個存在的本來的整體里產(chǎn)生分裂,本身這種對抗就是痛苦,在潛能里,人性的一切可能性去探索去發(fā)現(xiàn)去接納。如果這個分裂在內(nèi)在產(chǎn)生,我們就跟真實是世界逐漸遠離。如果內(nèi)心沒有原罪,不能把為人父母暫時放下;是心靈還沒有蘇醒的父母。

       自我有四個領域:身體、情緒和感覺、思維、心靈。如果理解到愛并不是用自己的世界去解釋別人世界,這愛,對孩子,夫妻之間,朋友之間,我們感覺到被愛是因為有人進入我們的世界,理解我們。如果我們能知道愛是以受體為主,就會有所警覺,雖然我們不能完全拋開過去的觀念,可是隨著自己不停的警覺,你的內(nèi)心世界,你的自我,你的心靈逐漸成長。當孩子呈現(xiàn)這個現(xiàn)象的時候,你的內(nèi)心世界第一個會想到的是,靠近孩子的世界。到底發(fā)生了什么?你會帶著好奇和敞開的心,首先沒有自己的世界,因為你愛你的孩子,你把這個愛的能量正確使用。

        刀子、宗教、金錢本身有沒有善惡?沒有!之所以造成善惡,是在于使用它的人,有沒有智慧,夠不夠成熟,內(nèi)在健康不健康。如果能夠警覺到,隨著內(nèi)在心理的成熟,你會試著了解孩子的世界。帶著好奇,暫時把自己的世界拋開,蹲下來,接近孩子說:“媽媽(爸爸)從來沒有聽你說過這句話,這句話你今天怎么突然想講,從哪里學來的?”里面沒有一點責備的內(nèi)容。孩子比我們更接近生物的本能,他們還沒有被社會化以前,更接近生命本能,他可以分辨出你用任何的技巧跟語言,然后隱藏在你背后的善意跟惡意。他們還沒有受到污染,他們會很敏銳的感覺到,于是孩子就會跟你分享他這個世界。孩子會說:今天老師忙,我們有個同學喊了聲王八蛋,老師就蹲下來和他說話好久,我回家看到你也很忙,你看這樣做你就過來和我說話,在孩子的世界里,可能如此而已。

        愛的本身沒有對錯,但如果使用的人有沒有智慧,會造成正面的結果,對孩子的成長是滋潤的或者是相反的,傷害的。一個簡單的比喻,孩子來到人間的時候,是老天給了你一個擁有一切可能性的潛能的小孩,這個原料本來是完美的,他可以成為任何一個作品,所以任何可能性都在里面。孩子是老天給的最完美,最豐富的原料。家庭是一個工廠,父母是生產(chǎn)這個產(chǎn)品的專業(yè)人員,技術人員,生產(chǎn)線工人。學校是一個加工廠,社會是市場,人生是他的實驗場。決定一個產(chǎn)品是好壞,在將來人生的實驗場,能夠經(jīng)過種種實驗,越來越精良,越來越發(fā)現(xiàn)他一切的可能性和潛能,而在生命里面過的燦爛無愧,走過了一生無憂無愧無悔無慮?;蛘吆⒆舆@個產(chǎn)品在市場上,或在人生的實驗場上不受歡迎甚至打擊,受到許多困頓、挫折,甚至于做了許多傷人,傷己的事情,生命里面充滿了悔恨、無奈、無助、掙扎、焦慮,在人生市場上,最根本的決定性的這個產(chǎn)品的優(yōu)劣在哪里?就在家庭跟父母。原料本身不會有問題,老天給的絕對是最大的恩典。

        很多父母以為自己擁有孩子,把人當作物來擁有。我們?yōu)槿烁改?,對孩子并沒有所有權,每一個生命都是老天的孩子,老天給了孩子一切的可能性,我們對孩子擁有代為管理的權利,你管理的好不好,才是為人父母的重要角色。你能不能陪伴他,為他創(chuàng)造一個讓他有足夠的自我成長、體驗的空間。為人父母,是孩子將來進入社會和他的人生,非常非常巨大的根源,如果把為人父母也當作一個職業(yè),那么所有的職業(yè)都不如為人父母這個職業(yè)難度高挑戰(zhàn)度大,可是沒有人為了要成為父母去做一些專業(yè)上的學習,大概和老師一樣,看看孩子的行為,學習成績?nèi)绾?。“凡人怕果,菩薩畏因”一般癡愚的人只會看到現(xiàn)象跟結果,而沒有探究孩子的內(nèi)心世界到底是如何,孩子有孩子的世界,然后這個世界和外面的世界造成反應,才造成結果。

        孩子所有的行為,打架,不愛讀書,愛打游戲機,所有的行為,都只是現(xiàn)象,如果不進入孩子的世界,就不是愛。如果是以給予的人為中心為出發(fā)點,那叫私。所以有多少父母在不理解這些的狀況下,把他的愛不自覺變成了私。父母有沒有足夠的專業(yè)學習,給孩子獨立世界的成長空間,父母頭腦里的勾和叉。一個孩子學走路走得好是勾還是叉?走路一半摔倒了是勾還是叉?所以父母越是愛孩子,越要牽著孩子的手一步一步往前走,孩子學會走路了,可是過程當中犧牲了孩子的什么?孩子重心低,骨頭軟,是摔不壞的,摔跤是孩子的每一根神經(jīng)感知,他的全身是開放的,孩子的全身自我調(diào)整系統(tǒng)是完全健康的,如果他摔倒了,他會經(jīng)驗到這個認知,他會自動修正下一步怎么跨出去好一點點。一個孩子的行為出現(xiàn)了,你立刻告訴他怎么辦才好,用你大人的世界立刻去教導他,指導他。花越多時間關注孩子的父母,花越多時間關注孩子的老師,假設他生命的品質,他內(nèi)在的空間自己沒有打開來,假設他生命過去的經(jīng)驗,他就不被允許有自己的空間發(fā)展他的自我,他生命的經(jīng)驗就是一再地被介入被介入,這樣的老師父母花越多的時間在孩子身上,孩子的獨立空間被剝奪的越厲害,他沒有自己的空間,沒有空間他減少了什么?接觸的經(jīng)驗。自我成長必須要探索要接觸,然后接觸了以后去感知,感知了以后去消化、吸收,吸收了以后再去調(diào)整調(diào)節(jié),調(diào)節(jié)以后再進入我們的信念價值觀到行為。

        揠苗助長的故事告訴我們也許有許多人被社會化的很好,但不知道多少人心靈世界是枯竭的。他沒有能力去應對情感的世界,情緒的殘障,他只有在所有的人都開心愉悅的時候才放得下心。哎呀,無事了??墒敲鎸ψ约旱谋瘋?、自己的脆弱,自己的無奈、自己的無助、自己的沮喪、自己的憤怒、自己的恐懼、自己的焦慮、自己的怨恨有太多太多內(nèi)在的世界,他根本沒有能力和跟那樣的自己相處。更不要說對自己的情感,自己的人生,對自己的關系,對自己的事業(yè)用在建設性,積極性方面,能跟他相處都沒有能力的,更不要說做他的主人,所以只有選擇逃避、退縮、麻木、封閉、壓抑,控制不住就是爆發(fā),爆發(fā)后接下來又造成傷害,傷害以后又悔恨自責,更認為他不好了,更增加了跟他保持距離。

        一個自我心靈成長的重要指標,一個越成長的人,越有能力在社會需求和自我需求之間取得平衡,而且雙方的滿足。有時候有的人為了社會的認可,所以他壓抑、麻痹封閉自我,有的時候這個自我忍受不了,出來喘口氣的時候,有破壞了社會我,社會我里面有什么?種種角色。當你傷心難過,有沒有允許自己的傷心難過存在著?讓后你去陪伴他,或者是為他,或者是為他去尋找一個能夠陪伴他說話的人來聽他說話,有這樣對待自己悲傷的能力嗎?沒有的話就不能陪伴自己的孩子。憤怒是守護的力量,悲傷是結束的力量,恐懼是保命的力量。不要把這些當作負面的自己,去壓抑、去殺死,要接納、陪伴和自己相處好,才能有足夠的能量去愛孩子。

        目前醫(yī)學證明,懷孕十二周后,孩子就感受到了聲音和光,還有母親的情緒。

    來源:http://blog.xxt.cn/showSingleArticle.action?artId=1248484

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